玉皇大帝給孫悟空派了個看管桃園的差事。孫悟空聽說吃了這裏的仙桃，不但能與天地同壽，而且可以成仙得道，就放開肚子吃起來。
王母娘娘在瑤池開壹個蟠桃盛會宴請四方眾仙，她派了七個仙女去桃園摘取仙桃。 仙女們來到蟠桃園，想不到滿園的蟠桃樹上，都是青的多，紅的少，摘了半天，也只摘了小半籃。眾仙女正在議論，不想卻把樹梢上睡覺的孫悟空驚動了。
悟空聽說王母要辦蟠桃會，卻沒有請他“齊天大聖”，不由得心中火起。他將七仙女用法術定在園中不能動彈，自己朝瑤池闖去。
來到瑤池，悟空拔下兩根毫毛，吹壹口仙氣，變作許許多多的小瞌睡蟲兒，準備宴會的人全都東倒西歪地睡著了。悟空壹陣狂飲痛吃。酒足飯飽後又拔下毫毛，變作壹個口袋，把好吃的東西裝滿，想帶回去給小猴子們嘗嘗。
這時孫悟空已經喝了個半醉，搖搖晃晃地走錯了路，卻撞到了太上老君煉丹的地方。把葫蘆裏金丹都倒出來，象吃炒豆兒壹樣吃了個精光，這才混出了天門，回花果山去了。
好端端的蟠桃盛會，讓孫大聖攪了個亂七八糟，王母娘娘和眾神仙好不氣惱。
出自? 明?吳承恩 《西遊記》第五回 《亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪》。
擴展資料
壹、創作背景
《西遊記》的作者明代人吳承恩生活在明代的中後期，歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬歷五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同，政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化，並且日趨尖銳 ；思想文化上啟蒙思想興起，人性解放的思潮高漲，市民文學日益蓬勃發展，小說和戲曲創作進入到壹個全面繁榮興盛的時期，經濟上產生了資本主義萌芽。
二、作者簡介
吳承恩（1500或1506-1583）字汝忠，號射陽山人，漢族，我國四大名著之壹《西遊記》作者、明代小說家，淮安府山陽縣河下人（現江蘇省淮安市淮安區）。
吳承恩小時候勤奮好學，壹目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識。
50歲左右，他寫了《西遊記》的前十幾回，後來因故中斷了多年，直到晚年辭官離任回到故裏，才得以正式創作《西遊記》。
為編著《西遊記》，吳承恩遠涉名山大川，積累了大量的感性素材。吳承恩曾經寫過著名詩篇《二郎搜山圖歌》。