關於儀表儀態詩句 1.儀容儀表的名言警句
●禮儀周全能息事寧人(儒貝爾)
●頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生)
●生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生)
●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根)
●禮儀是在他的壹切別種美德之上加上壹層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得壹切和他接近的人的尊重與好感(洛克)
●舉行盛大的葬禮,與其說是向死者誌哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科)
●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那麽世俗(喬·艾琪渥斯)
●壹個人如果在街上註意觀察的活動,我相信,他壹定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特)
●人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾)
●禮者,人道之極也(荀子)
●安上治民,莫善於禮(孝經)
●道之以告德,齊之以禮(論語)
●不學禮,無以立(論語)
●禮,經國家,定社稷,序民人,利後嗣(左傳)
●禮,天之經也,民之行也(左傳)
●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子)
●人有禮則安,無禮則危(禮記)
●禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也(左傳)
●禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡(管子)
●衣食以厚民生,禮義以養其心(元·許衡)
●禮義生於富足,盜竊起於貧窮(漢·王符)
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1、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。——孟子
?2、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。——諸葛亮
2.描寫儀容的古詩句
1.千秋無絕色!悅目是佳人!傾國傾城貌!驚為天下人!
2.芙蓉不及美人妝,水殿風來珠翠香
3.態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻
4.俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀氣,聲音笑貌露溫柔
6.翩若驚鴻,婉若遊龍
7.美人既醉,朱顏酡些
8.冰肌自是生來瘦,那更分飛後
9.邀人傅脂粉,不自著羅衣
10.秀色掩今古,荷花羞玉顏
11.北方有佳人,絕世而獨立
3.關於禮儀的詩句
1、《荀子.富國》商朝:禮之正於國家也,如權衡之於輕重也,如繩墨之於曲直也。
禮法對於國家的治理,就如同天平用於稱輕重,木工的黑線用以判曲直,圓規與直角尺用於量度方與圓。
2、《禮記·經解》商朝 荀子: 禮之於正國也:猶衡之於輕重也,繩墨之於曲直也。
把禮看作治理國家的最重要的“道”,實際上即是禮法對於國家的治理,就如同天平用於稱輕重。
3、《荀子·王霸》商朝 荀子: 禮之所以正國也,譬之:猶衡之於輕重也,猶繩墨之於曲直也。
禮法對於國家的治理,就如同天平用於稱輕重於國家的治理,就如同天平用於稱輕重。
4、《荀子·大略》商朝 荀子: 禮之於正國家也,如權衡之於輕重也,如繩墨之於曲直也。
把禮看作治理國家的最重要的“道”,實際上即是禮法對於國家的治理,就如同天平用於稱輕重。
5、《群書治要·經解》商朝 荀子: 夫禮之於國也。猶衡之於輕重也。繩墨之於曲直也。
人立身處事必須遵照執行的基本原則。人如果失去了立身之處,就壹定會跌倒沈淪。
禮儀是人們在社會交往活動中,為了相互尊重,在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的,***同認可的行為規範 。禮儀是對禮節、禮貌、儀態和儀式的統稱。
參考資料:
4.與‘儀’有關的詩句
漢·張衡《同聲賦》:“素女為我師,儀態盈萬方。”
何處伊人來,
庭前花月夜。
思君不見君,
儀容亦老時。(自編)
下面是從各處搜來的:
白發
白居易
雪發隨梳落,霜毛繞鬢垂。
加添老氣味,改變舊容儀。
不肯長如漆,無過總作絲。
最憎明鏡裏,黑白半頭時。
贈朱道士
白居易
儀容白皙上仙郎,方寸清虛內道場。
兩翼化生因服藥,三屍餓死為休糧。
醮壇北向宵占鬥,寢室東開早納陽。
盡日窗間更無事,唯燒壹炷降真香。
鶴答雞
白居易爾爭伉儷泥中鬥,吾整羽儀松上棲。
不可遣他天下眼,卻輕野鶴重家雞。
楚楚動人讓人惜
儀表非凡超凡塵
若聞芳馨儀自曉,
纖纖窈窕水上漂。
為何蓮中春意動,
原是魚兒池中笑。
儀態萬方三春景,
儀質佳人此處有
儀態婀娜思難忘
儀伊紅妝百媚生
紫艷映渠鮮,
儀形月麗天。
芳容微露紫雲端
初入眼眸儀難忘
長裾本是上清儀,
曾逐群仙把玉芝;
每到宮中歌舞會,
折腰齊唱步虛詞。
5.形容儀容儀表的成語有哪些
形容儀容儀表的成語:披頭散發、吊兒郎當、不修邊幅、蓬頭垢面、眉清目秀。
1、披頭散發解釋:頭發長而散亂。形容儀容不整。
出自:明·施耐庵《水滸全傳》第二十二回:“那張三又挑唆閻婆去廳上披頭散發來告道:‘宋江實是宋清隱藏在家,不令出官。相公如何不與老身做主去拿宋江。
’”語法:聯合式;作謂語、定語;形容非常狼狽近義詞釵橫鬢亂、蓬頭垢面、蓬首垢面反義詞眉清目秀2、吊兒郎當解釋:形容儀容不整,作風散漫,態度不嚴肅或不認真。示例:妳不能總是這樣吊兒郎當的好不好?近義詞好逸惡勞、遊手好閑、不拘小節、不務正業、不修邊幅、玩世不恭、落拓不羈反義詞老實巴交、正襟危坐、道貌岸然、壹本正經、安分守己3、不修邊幅解釋:邊幅:布帛的邊緣,比喻人的衣著、儀表。
原形容隨隨便便,不拘小節。後形容不註意衣著或容貌的整潔。
出自::他又不修邊幅,穿著壹件稀爛的直裰,靸著壹雙破不過的蒲鞋。 清·吳敬梓《儒林外史》第五十五回語法:動賓式;作謂語、定語;形容人不註意儀容、衣著近義詞不事邊幅、亂頭粗服、吊爾郎當、不護細行、蓬頭垢面、吊兒郎當反義詞衣冠楚楚4、蓬頭垢面解釋:頭發蓬亂,臉上很臟。
舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。
出自:窮人的孩子蓬頭垢面的在街上轉,富人的孩子妖形妖勢嬌聲嬌氣的在家裏轉。 魯迅《熱風·隨感錄二十五》語法:聯合式;作謂語、定語、補語;含貶義近義詞蓬首垢面、囚首喪面、囚首垢面、蓬頭跣足、藏汙納垢、不修邊幅、披頭散發反義詞衣冠楚楚、油頭粉面、盛飾嚴裝、風儀秀整、眉清目秀5、眉清目秀解釋:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。
形容人容貌清秀不俗氣。出自:元·無名氏《合同文學》第壹折:“有個小孩喚做按住,今年三歲,生得眉清目秀,是好壹個孩兒也。”
示例:因為本是貴族子弟,所以往往眉清目秀,舉止嫻雅,而知識水準也相當高。 聞壹多《屈原問題》語法:聯合式;作謂語、定語、補語;含褒義近義詞明眸皓齒、秀外慧中、眉清目朗、眉目如畫反義詞面目可憎、蓬頭垢面、賊眉鼠眼、金剛努目、金剛怒目。