當前位置:名人名言大全網 - 名言警句 - 亞裏士多德的資料

亞裏士多德的資料

亞裏士多德(公元前384~前322),古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學家、科學家和教育家之壹,堪稱希臘哲學的集大成者。他是柏拉圖的學生,亞歷山大的老師。

生平簡介

公元前384年,亞裏士多德生於富拉基亞的斯塔基爾希臘移民區。他的父親是馬其頓國王腓力二世的宮廷侍醫 ,所以他的家庭應該屬於奴隸主階級中的中產階層。亞裏士多德於公元前367年遷居到雅典,曾經學過醫學,還在雅典柏拉圖學院學習過很多年,是柏拉圖學院的積極參加者。

從十八歲到三十八歲在亞裏士多德雅典跟柏拉圖學習哲學。這二十年對亞裏士多德來說是個很重要的階段,這壹時期的學習和生活對他壹生產生了決定性的影響。蘇格拉底是柏拉圖的老師,亞裏士多德又受教於柏拉圖,這三代師徒都是哲學史上赫赫有名的人物。

在雅典的柏拉圖學園中,亞裏士多德表現的很出色,柏拉圖稱他是“學園之靈”。但亞裏士多德不是壹個只崇拜權威,在學術上唯唯諾諾而沒有自己的想法的人。他同大談玄理的老師不同,他努力的收集各種圖書資料,勤奮鉆研,甚至為自己建立了壹個圖書室。在學院期間,亞裏士多德就在思想上跟老師有了分歧。他曾經隱喻的說過,智慧不會隨柏拉圖壹起死亡。當柏拉圖到了晚年,他們師生間的分歧更大了,經常發生爭吵。公元前347年,柏拉圖去世後,亞裏士多德在雅典又繼續呆了兩年,此後他開始遊歷各地。公元前343年,他受馬其頓國王腓力二世的聘請,擔任起太子亞歷山大的老師。當時,亞歷山大十三歲,亞裏士多德四十二歲。

腓力於公元前336年被刺身亡。他的兒子、年僅二十歲的亞歷山大即位為王。公元前334年,亞歷山大率領馬其頓軍和希臘各邦的聯軍出征波斯。在不到十年的時間裏,他打跨了號稱百萬的波斯大軍,接著摧毀了古老的波斯帝國。壹個空前龐大的亞歷山大帝國——其領土西起希臘,東到印度河,南 到埃及,北抵中亞——建立起來了。公元前323年,亞歷山大病故。這個憑著武力征服建立起來的大帝國,經過混戰,分裂成幾個獨立的王國。就在這個時局動蕩的年代裏,亞裏士多德重返雅典,在那裏壹住就是二十年,即從亞歷山大出發遠征的前壹年到亞歷山大去世的那壹年。

亞裏士多德來到雅典,可能肩負有說服雅典人服從馬其頓的政治使命。亞裏士多德在雅典受到了很多的優待,除了在政治上的顯赫地位以外,他還得到了亞歷山大和各級馬其頓官僚大量的金錢、物資和土地資助。他所創辦的呂克昂學園,占有阿波羅呂克昂神廟附近廣大的運動場和園林地區。在學園裏,有當時第壹流的圖書館和動植物園等。他在這裏創立了自己的學派,這個學派的老師和學生們習慣在花園中邊散步邊討論問題,因而得名為“逍遙派”。據說,亞歷山大為他的老師提供的研究費用,為八百金塔蘭(每塔蘭重合黃金六十磅)。亞歷山大還為他的老師提供了大量的人力,他命令他的部下為亞裏士多德收集動植物標本和其他資料。

事實上,亞裏士多德浩瀚的著作,實非壹人之力所能完成。譬如,他曾對壹百五十八種政治制度作了概述和分析,這項工作所需要涉及的大量搜集整理工作,如果沒有壹批助手的協助,是不可能做完的。

當亞歷山大去世的消息傳到雅典時,那裏立刻掀起了反馬其頓的狂潮,雅典人攻擊亞裏士多德,並判他為不敬神罪,當年蘇格拉底就是因不敬神罪而被判處死刑的。但亞裏士多德最終逃出了雅典,第二年,他就去世了,終年六十三歲。

研究領域:

亞裏士多德是世界古代史上最偉大的哲學家、科學家和教育家。他創立了形式邏輯學,豐富和發展了哲學的各個分支學科,對科學作出了巨大的貢獻。

亞裏士多德認為分析學或邏輯學是壹切科學的工具。他是形式邏輯學的奠基人,他力圖把思維形式和存在聯系起來,並按照客觀實際來闡明邏輯的範疇。

在天文學方面,他認為運行的天體是物質的實體,地是球形的,是宇宙的中心;地球和天體由不同的物質組成,地球上的物質是由水氣火土四種元素組成,天體由第五種元素“以太”構成。

在物理學方面,他反對原子論,不承認有真空存在;他還認為物體只有在外力推動下才運動,外力停止,運動也就停止。

在生物學方面,他對五百多種不同的植物動物進行了分類,至少對五十多種動物進行了解剖研究,指出鯨魚是胎生的,還考察了小雞胚胎的發育過程。

在教育方面,他認為理性的發展是教育的最終目的,主張國家應對奴隸主子弟進行公***教育。使他們的身體、德行和智慧得以和諧地發展。

亞裏士多德還曾提出許多數學和物理學的概念,如極限、無窮數、力的合成等。

相關作品:

1、亞裏士多德的邏輯學著作後來由他的註釋者匯編成書,取名叫作《工具論》。他們繼承了亞裏士多德的看法,認為邏輯學既不是理論知識,又不是實際知識,只是知識的工具。《工具論》主要論述了演繹法,為形式邏輯奠定了基礎,對這門科學的發展具有深遠的影響。

2、亞裏士多德的另壹著作《物理學》討論了自然哲學,存在的原理,物質與形式,運動,時間和空間等方面的問題。

3、亞裏士多德在《論天》壹書中開始討論物質和可毀滅的東西,並進而討論了發生和毀滅。

4、《氣象學》討論了天和地之間的區域,即行星、彗星和流星的地帶;其中還有壹些關於視覺、色彩視覺和虹的原始學說。

5、亞裏士多德的其他重要著作有:《形而上學》、《倫理學》、《政治學》和《分析前篇和後篇》等 。