關於禮貌的古詩句 1. 關於禮貌的詩句
“不學禮，無以立。”
———《論語.季氏》
君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.離婁下》
禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》
舉止是映照每個人自身形象的鏡子。
———歌德：《親和力》
文明的最重要任務之壹，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的範圍內成為審美的人。
———席勒：《審美教育書簡》
禮貌是壹個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。
———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》
禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
———孟德斯鳩：《論法的精神》
講禮貌不會失去什麽，卻能得到壹切。
———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》
禮節是所有規範中最微小卻最穩定的規範。
———拉羅什福科：《道德箴言錄》
禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。
———茹貝爾：《名言集》
使壹個人偉大，並不在於富裕和門第，而在於可貴的行為和高尚的品性。
———奧維：《名人名言錄》
禮儀不良有兩種：第壹種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
———約翰.洛克：《教育漫話
2. 關於禮儀的古詩句
“不學禮，無以立。”
———《論語.季氏》君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
———孟子：《孟子.離婁下》禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。
———《禮記.曲禮上》舉止是映照每個人自身形象的鏡子。———歌德：《親和力》文明的最重要任務之壹，是使人在他純粹的物質生活中也受形式的支配，使人在美的王國能夠達到的範圍內成為審美的人。
———席勒：《審美教育書簡》禮貌是壹個人自己的真實思想中進行選擇的藝術。———阿.史蒂文斯：《德.斯蒂爾夫人》禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
———孟德斯鳩：《論法的精神》講禮貌不會失去什麽，卻能得到壹切。———瑪.沃.蒙塔古：《書信集》禮節是所有規範中最微小卻最穩定的規範。
———拉羅什福科：《道德箴言錄》禮貌是博愛的花朵。不講禮貌的人談不上有博愛思想。
———茹貝爾：《名言集》使壹個人偉大，並不在於富裕和門第，而在於可貴的行為和高尚的品性。———奧維：《名人名言錄》。
3. 文明禮儀的詩句
人人從我做起來 要讓大地綠起來，要讓天空藍起來， 要讓江河清起來， 要讓空氣凈起62616964757a686964616fe58685e5aeb931333363363430來， 要讓花兒開起來， 要讓鳥兒唱起來， 要讓環境好起來， 人人從我做起來。
文明禮貌 學習爭先雖重要， 文明禮貌也要好。 學校規定都遵守， 見到老師有禮貌。
同學之間相友愛， 友誼小手牽的牢。 愛護公物放心上， 樹立新風我做到。
文明乘車歌 同學們，要記牢， 上下車時隊排好。 上了車，不亂跑， 準備零錢去買票。
車廂裏，不大叫， 安安靜靜秩序好。 有座位，不去搶， 老人孩子照顧到。
下車時，不擁擠， 耽誤時間易摔跤。 講文明，講禮貌， 開開心心上學校。
都誇白兔有禮貌 小白兔，過小橋， 走到橋上瞧壹瞧， 哎呀呀，山羊公公走來了， 搖搖擺擺跨上橋。 小白兔，往回跑， 站在橋頭把手招。
“公公請您先過吧， 壹步壹步要走好。” 河水聽了嘩嘩笑， 魚兒聽了蹦蹦跳， 都誇白兔有禮貌。
校園美 教學樓，真熱鬧。 楊柳青青花兒俏。
同學們，蹦又跳。 講文明，懂禮貌。
見老師，問聲好。 見同學，問聲早。
愛環境，出新招。 有垃圾，專人管。
見廢紙，彎腰撿。 護環境，人有責。
校園美，齊歡笑 講禮儀，人高尚；公民德，自修養；面微笑，寬心房；群集體，多禮讓；處世人，和為上；重道義，理禮揚；多理解，不對抗。事三思，免莽撞…… 禮儀是歌， 壹首煥發向上的歌； 禮儀是詩， 壹首沒有結尾的詩； 禮儀是泉， 壹股清澈透亮的泉； 遵守禮儀，是妳生活中的亮點； 學會禮儀，說明妳正走向成熟。
如果禮儀已經在妳心中成長，那麽用真誠去澆灌，用熱情去哺育，用理解去培養！ 在它茁壯成長的同時，妳也在成長！！ 中國禮儀代代傳 孔融讓梨敬父母 黃香暖被教育人 中國禮儀不能忘 爭做禮儀小標兵。
4. 關於禮貌的古詩
跟禮貌有關的詩詞有很多，其中不乏經典和絕妙之處，以下是關於月的詩詞的精選，是歷朝歷代比較好的跟禮貌有關的詩詞。
1. 君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。 ———孟子：《孟子.離婁下》
2. 禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。 ———《禮記.曲禮上》
3. 君子恥其言而過其行。
4. 人不知而不慍，不亦君子乎？
5. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
6. 君子求諸己，小人求諸人。
7. 子曰：“君子不重則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”
8. 子曰：“君子無所爭，必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”
9. 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
10. 子曰：“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。”
11. 子曰：“君子欲訥於言而敏於行。”
12. 子曰：“君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫。”
13. 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”
14. 子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”
15. 良言壹句三冬暖， 惡語傷人六月寒。
5. 文明禮儀的古詩句
有很多古書都是講禮的，妳可以親自查閱，畢竟自己學的才是印象最深刻的，總不能經常的拿來主義吧。
禮記 - 儒家經典著作，，《詩經》、《尚書》、《儀禮》、《樂經》、《周易》、《春秋》。（秦始皇“焚書坑儒”，據說經秦火壹炬，《樂經》從此失傳；
東漢在此基礎上加上《論語》、《孝經》，***七經；
唐時加上《周禮》、《禮記》、《春秋公羊傳》，《春秋榖梁傳》、《爾雅》，***十二經；
宋時加《孟子》，後有宋刻《十三經註疏》傳世。
《十三經》是儒家文化的基本著作，就傳統觀念而言，《易》、《詩》、《書》、《禮》、《春秋》謂之"經"，《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》屬於《春秋經》之“傳”，《禮記》、《孝經》、《論語》、《孟子》均為“記”，《爾雅》則是漢代經師的訓詁之作。後來的《四書》指是指《大學》（《禮記》中壹篇）、《中庸》（《禮記》中壹篇）、《論語》、《孟子》，五經則指：《周易》、《尚書》、《詩經》、《禮記》、《春秋》。）
6. 文明禮貌名言警句
1、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之.--孟子2、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛.--諸葛亮3、禮貌是有教養的人的第二個太陽.--赫拉克利特4、禮貌經常可以替代最高貴的情感.--梅裏美5、禮貌像只氣墊，裏面什麽也沒有，卻能奇妙地減少顛簸.--約翰遜6、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋.--維吾爾族諺語7、人有禮則安，無禮則危.--《禮記》8、博學於文，約之以禮.--孔子9、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰.--清.顏元10、彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現.--美.愛迪生11、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第壹件大事.--英.洛克12、懷著善意的人，是不難於表達他對人的禮貌的.--法.盧梭13、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅.--法.孟德斯14、禮貌周全不花錢，卻比什麽都值錢.--西班牙.塞萬提斯15、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌.--德.歌德16、生活裏最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比壹切學識都重要.--俄.赫爾岑17、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧.--荀卿18、禮，天之經也，地之義也，民之行也.--左丘明19、美德是塊寶石.--英國.約翰·洛克20、有禮貌不壹定顯得有智慧，無禮貌卻常常顯得很愚蠢.--美.蘭道使人高貴的是人的品格.——勞倫斯自重、自覺、自制，此三者可以引致生命的崇高境域.善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害於戈兵.——管仲探索別人身上的美德，尋找自已身上的惡習.——富蘭克林自敬，則人敬之；自慢，則人慢之.——朱熹謙虛是不可缺少的品德.——孟德斯鳩有壹種內在的禮貌，它是同愛聯系在壹起的.它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌.——歌 德 禮貌比法律更強有力.——卡萊爾 禮貌經常可以代替最高貴的感情.——梅裏美 禮貌對於人性，猶如熱力之對於蠟.——Arthur Schopenhauer 壹個人的禮貌是壹面照出它的肖像的鏡子.——歌 德 尊敬別人就是尊敬自己.——高爾斯華綏。
7. 形容禮儀的詩句有哪些
1、禮儀卒度先秦詩經 《楚茨》2、禮儀既備先秦詩經 《楚茨》3、十六知禮儀漢漢無名氏 《孔雀東南飛》4、遷飛在禮儀唐王昌齡 《送劉慎虛歸取宏詞解》5、載持巾櫛禮儀好唐劉商 《琴曲歌辭·胡笳十八拍》6、三百禮儀成唐李嶠 《經》7、載持巾櫛禮儀好唐劉商 《胡笳十八拍·第十八拍》8、上清朝禮儀唐皮日休 《太湖詩·三宿神景宮》9、徐動合禮儀唐寒山 《詩三百三首》10、徐動合禮儀唐寒山 《詩三百三首》11、禮儀從此廢元王冕 《自崔鎮至濟州人情風俗可嘆三十韻》12、禮儀既備宋程公許 《明禋進戒詩》13、居然合禮儀宋林同 《賢者之孝二百四十首·張霸》14、禮儀三百復三千宋呂希哲 《絕句》15、方嶽何暇安禮儀宋莫濟 《次韻梁尉秦碑》16、簪紱光輝與禮儀宋四錫 《元日》17、高談大笑拘禮儀宋王拱辰 《耆英會詩》18、見客禮儀生宋魏野 《和王衢見寄》19、禮儀今既備宋遊九言 《慶余思永冠》20、奉禮儀修獻宋周端臣 《遊籍田》21、禮儀今太叔明李崇仁 《挽金太常》22、起坐皆禮儀明張掞 《贈蕭溪耕者》。
8. 有關禮貌的詩句
禮者，人道之極也（荀子）
●安上治民，莫善於禮（孝經）
●道之以告德，齊之以禮（論語）
●不學禮，無以立（論語）
●禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣（左傳）
●禮，天之經也，民之行也（左傳）
●人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）
●人有禮則安，無禮則危（禮記）
●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節也（左傳）
●禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）
●衣食以厚民生，禮義以養其心（元·許衡）
●禮義生於富足，盜竊起於貧窮（漢·王符）