窮，壹般是指經濟物質方面比較困乏。人窮誌不窮，[成語解釋]為：人的處境雖困厄，但誌向卻遠大。（[典故出處]張恨水《夜深沈》第40回：“蔣先生，妳別瞧我失了業，人窮誌不窮。”）
為什麽窮人喜歡說“人窮誌不窮”這句話呢？我認為，當人們在物質非常匱乏的時候（窮人），精神上總是相當堅強的，在他們經濟困難的時候總是想著，自己在將來有壹天壹定要改變“現狀”，要選擇社會需要的、最能發揮個人特長的職業作為誌向，並為實現誌向而努力奮鬥。
人窮的時候，我們或許該這樣：
人窮的時候，總是有家人的關愛、支持，這往往在妳陷入低谷的時候才顯得那麽明顯。
人窮的時候，不要計較，對別人要好，這叫人窮誌不窮。富的時候，要學會讓別人對自己好。自己對別人更好。學會舍得! ?這些奇妙的生活方式，很少人能夠明白。
窮的時候壹定要大方，但是，就不要擺闊了。生命已經恢復了簡單，已經回到了寧靜。
別亂買衣服，少買壹點，但是可以買幾件很有品味的。多在外面吃飯，要吃就請客，要請，就請比自己更有夢想的、更有思想、更努力的人。
壹旦生活需要的錢已經夠了，最大的快樂，就是用妳的收入，完成妳的夢想，去放開妳的翅膀大膽地實現，超越夢想! 去讓生命經歷不壹樣的旅程。
多想想自己的錯，就會慢慢忘記別人的過。請妳不要冒然評價我，妳只知道我的名字，卻不知道我的故事。妳只是聽聞我做了什麽，卻不知道我經歷過什麽。
壹個真正強大的人，不會把太多心思花在取悅和親附別人上面。所謂圈子、資源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的內功。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。自己是梧桐，鳳凰才會來棲;自己是大海，百川才來匯聚。妳只有到了那個層次，才會有相應的圈子，而不是倒過來。
沒有人陪妳走壹輩子，所以妳要適應孤獨;沒有人會幫妳壹輩子，所以妳要壹直奮鬥。
不要把自己看得太重，委屈了、無奈了、想哭了，這些都是妳生命中不可或缺的壹部分。壹個人總在仰望和羨慕著別人的幸福，壹回頭，卻發現自己正被別人仰望和羨慕著。其實，每個人都是幸福的。只是，妳的幸福，常常在別人眼裏。幸福這座山，原本就沒有頂、沒有頭。妳要學會走走停停，看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風，心靈在放松中得到生活的滿足。幸福不會遺漏任何人，遲早有壹天它會找到妳。人生就是這樣充滿了大起大合，妳永遠不會知道下壹刻會發生什麽，也不會明白命運為何這樣待妳。
只有在妳經歷了人生種種變故之後，妳才會褪盡了最初的浮華，以壹種謙卑的姿態看待這個世界。無論妳今天怎麽用力，明天的落葉還是會飄下來，世上有很多事是無法提前的，活在當下，正向提升。
學會快樂：沒有人會為妳的痛苦買單，心情是自己的，時刻提醒自己：我愛妳!
學會珍惜：人人都覺得永遠很遠，其實它可能短得妳都看不見，珍惜妳認為值得珍惜的，別讓生命留下惋惜。
學會淡看得失：這世界上除了生命，其實沒什麽東西讓妳迷失自己，學會笑著承受，笑著對風風雨雨說：沒什麽了不起！
學會自己照顧自己： 沒有人會攙扶妳壹輩子，妳總得為自己謀壹個吃飯的本事。
關於人窮誌不窮的作文素材三個
2#####故事：嗟來之食 簡略： 齊國出現了嚴重的饑荒。
黔敖在路邊準備好飯食，以供路過饑餓的人來吃。
有個饑餓 的人用袖子蒙著臉，無力地拖著腳步，莽撞地走來。
黔敖左手端著吃食，右手端著湯，說 道：“餵！來吃吧！”那個饑民揚眉擡眼看著他，說：“我就是不願吃別人施舍的嗟來之食，才落到這個地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最終餓死了。
《人窮誌不窮》 的500字作文
時光老人邁著穩重的腳步頭也不回地向前走去，壹眨眼壹個月就過去了，當我和妹妹又壹次走過個那修鞋攤時，我的回憶像開了的水，壹下子向我湧來。
那壹天，我和妹妹壹起出去玩，到了公園，我們壹個坐在秋千上，壹個推秋千，妹妹比我小，自然是她先了，“97,98,99,100……”我們壹邊數數，哎呀！正當我們玩得不亦樂乎的時候，我的涼鞋帶斷了，“這可怎麽呢”？我著急地問賴在秋千上不肯下來的妹妹，“要是修不好，我們倆可就要跳著回家了！”“修鞋，補鞋另，”不遠外的那個叫聲，解決了我的燃眉之急，我和妹妹連蹦帶跳地走了過去，那是壹個小男孩，壹件灰色布衫上打著許多補丁，壹雙炯炯有神的大眼睛嵌在黑黑的皮膚上，壹雙手沾滿了黑色鞋油。
我仔細細的打量了他壹番，我把涼鞋遞過去，他的十個手指就運動超來，穿線引線，納鞋，壹針壹線，壹絲不茍，趁他幹活空隙，我好奇地問他：“妳今年多大了？”“12歲”他頭也不擡地回答，啊！和我差不多大，“妳在哪裏讀書呀？”他的語氣裏流露出壹絲哀愁和無奈：“我家裏窮，我輟學了，”說著，他把補好的鞋遞補給了我，我付給他5元錢，說不用找了，他還是堅持把3元錢找給了我，並說：“我不能收這錢因為我沒有付出勞動，我不能不勞而獲！”我握著這閃閃發光的3元錢，心想：這也許就是大人們常說的人窮誌不矩吧！他對別人施舍的錢並不心動，他沒有付出勞動就不能收獲，這是多麽高尚的人格啊！希望可以幫到妳，采納為最佳答案，拜托了
關於人窮誌不窮,再窮也有真誠的1000話題作文
小沈陽說過：人窮，咱誌不窮呀！在如今復雜社會中，人分為貧窮與富裕。
隨著社會的逐步發展，如今生活可以稱之為富裕生活，放眼回想過去生活可以稱之為貧窮生活。
那時的生活只有我們上壹輩的人親身經歷過，如今我們這壹輩的人只有親身享受生活。
擺在我們面前如此富裕生活，我們又怎能讓它擦肩而過呢？ 每個人無論是否貧窮與富裕，都有壹顆遠大非凡的誌氣。
也許正因為這種誌氣讓我們活的更加精彩，我們的未來更加美好。
有人天生貧窮，有人天生富裕。
也許這是人的命運，無法改變。
可是我們有顆遠大誌氣的心，永不改變。
大部分人生活貧窮，生活水平沒有壹定的條件提不上去，更不能和富裕的人相比。
可樂的是他們雖然不能像富裕的人享受生活的樂趣，可是他們有壹種遠大非凡的誌氣，讓他們的生活充滿陽光雨露。
有時因貧窮生活無法生活下去，他們不乞求向別人討飯吃。
他們寧願被餓，也不要富裕人對他們施舍的任何東西。
寧願被富裕人瞧不起，心中永遠堅定遠大非凡的誌氣。
他們這種誌氣值得我們每個人學習，我們更為有這樣遠大非凡誌氣的人感到無比驕傲與自豪。
每個人無論走到世界的哪個角落裏，無論貧窮與富裕，心中永遠堅定壹個遠大理想-誌氣。
人在窮，也不能窮誌氣。
我們相信這種誌氣會給我們的生活帶來五彩斑斕；更為我們的將來帶來無限快樂。
...
急急急 求壹篇“克服困難,堅持學習”關於《莪人窮誌不窮,改變命運...
讀書改變命運 By Kaiser3344人生中雖有許多選擇，但是對於出生於貧困地區的妳，雖然沒有陽光的照射，但妳擁有了學習的機會後，妳就以靠讀書改變命運。
高爾基曾經說過這樣壹句話：“書，以是哺育心靈的母乳，啟迪智慧的鑰匙。
”英國著名的唯物主義哲學家、科學家培根也說過壹句話：“知識就是力量！”21世紀人類社會進入知識時代，知識更是力量。
不僅僅體現在社會發展方面，對人的生存發展來說也是如此。
知識不僅是人的精神食糧，更重要的是生存競爭、未來發展的必需品。
個人只要擁有了別人沒有的知識和能力，才能在競爭中不被淘汰。
因此，勤於讀書成為人們的生活方式之壹。
”其實，命運是掌握在自己的手裏的，要看妳自己怎樣去選擇，如果妳選擇了勤勞誠實的汗水，堅忍不拔的毅力，萬難不屈的精神。
孜孜不倦的讀書，妳就可以用知識去挑戰命運，改變妳的未來。
未來的社會是具有機遇、挑戰和競爭性質的，在每個地方都需要知識，要想在好的工作崗位上工作，就得有硬本領，在將來的社會，有很多地方都需要知識，例如：在航天事業需要知識，這樣妳就能設計出神州8號、9號、10號……為祖國貢獻出妳的壹份力量；在影視界，也需要知識，如果妳是導演，就要用妳的知識去譜寫好的劇本；如果妳是演員，就要用妳的知識去演繹妳不壹樣的角色；如果妳是歌星，妳就要用學的知識去唱出美麗的聲音；如果妳是作詞、曲家，妳就要用妳的知識去譜出壹支支美好的音符。
在法律界，如果妳是律師，就得用妳的知識去幫助別人打贏官司；如果妳是顧問家，妳就要用妳的知識去幫別人解決法律問題…… 看來，在未來的社會裏，要想挑戰命運，改變未來，妳就必須得勤奮讀書，熱愛學習，始終保持“愛學、勤學、多問、”的學風。
讀書改變命運，閱讀滋養心靈。
崇拜別人，不如塑造自己。
讓自己報效祖國，讓中國科技發達，國力勝強……樓主若覺得滿意，望多多支持哈！！！
800字作文《人窮則誌短》
人窮誌短，馬瘦毛長是很精確的民間俗語，這裏看出勞動人民語言智慧。
人窮誌短，是壹種客觀現實，而人窮誌不短是對人的壹種精神鼓勵。
那個時候，他們還沒有處人頭地，但是卻很會照顧別人的心思。
在很多別人看不到的角落裏，他們承受著別人不知道的痛苦。
為他們做出的代價，只是從壹開始就被隱藏在心裏了。
也許他們逛壹次街，花的錢是妳壹個月的生活費。
但是這些東西妳沒有地方去，宿舍即便是別人知道也沒有人會理會的。
這就是這個社會的現狀。
別人用力的擠妳的牙膏，妳心疼的難受，別人借妳十塊錢，妳第二天就想去要。
也許在很多人眼中看起來妳真的太小氣了。
甚至小氣的沒有辦法和妳交朋友。
可是他們看不到的是，妳不僅僅對他們苛刻，對自己更是近乎病態的苛刻。
人窮誌短，大概就是這樣壹個道理吧。
只是，很多時候他們年紀還小，還不會懂得這個社會上的現狀，總是覺得人心來的都太容易啦，他們可以看透別人眼中的生活，卻從來不能夠理解別人生活中的艱苦。
也許他們的自尊心受到的傷害都只是在這壹瞬間。
可是妳就從來都不知道，他對妳說出那番話是鼓足了多大的勇氣。
《心貧與心富》800字作文大全
在壹個平凡的生活中，我發現了壹個重要事件――貧與富，它對於壹個人來說：就是“有錢”和“沒錢”。
可是朋友們妳們知道嗎？壹個人他在怎麽的有錢，沒有優質的品質，也會被壹些人給輕視。
同理，往往壹些窮人，他們不顧“有錢”人的輕蔑，只是盲目的去用這句話證明他們是個“人窮誌不窮的人”――人窮誌不窮。
今天，我要以壹個受過教育的人，學生，窮人來對那些富人說：“若妳們懂的壹個“有意的生活”和壹個“無意的生活”的區別，那妳就是壹個真正的富人，然而妳不懂，妳將是個誌窮者。
富人他們不壹定是因為有錢而富的，而是因為在他們身上有著優良的品質，也正是那些品質讓他們在生活中有了人們的支持，社會的肯定，國家的認可，也就成為了國家的棟梁，成了壹個真正的富人。
” 在我看來在生活中往往有壹些窮人在受著深痛的打擊，他們也是同生活在壹個和我們在壹起的地球上，為什麽我們不可以讓那些窮人有著自己的意義生活呢？富人是有錢，可是敢問壹下：錢可以幹什麽？他可以買到窮人的“誌氣”嗎？ 不，“誌氣”妳永遠也買不到，真正的有錢人他是存在著“誌氣”， 我相信“富人”與“窮人”妳們的區別不會在存在，因為妳們將成為壹個“壹身正氣”的有錢人。
關於貧與富的作文
講壹個人不甘貧窮的作文
四川的偏遠山區有兩個和尚，其中壹個貧窮，壹個富有。
有壹天，窮和尚對富和尚說：“我想去南海朝佛，妳看行嗎？”富和尚說：“您憑著什麽去？”窮和尚說：“我只要壹個水瓶和壹個飯缽就夠了。
”富和尚不以為然：“我幾年前就想雇條船下南海，到現在還沒去成；您憑著什麽去？” 可第二年，窮和尚從南海朝佛回來了。
他把自己的雲遊經過講給富和尚聽，富和尚聽了，有慚愧的臉色。
從四川到南海，不知道有幾千裏遠，富和尚無法到達然而窮和尚卻到達了。
壹個人樹立誌向，難道還不如四川邊境的這個和尚麽？所以（壹個人的）聰明才智（有時）可以依仗（有時）卻不能依仗；自己依仗自己的聰明卻不努力學習的人，是自己荒廢了自己（的聰明）的人。
糊塗和平庸，（有時）可能限制人（有時）卻不壹定會限制人；不因為自己的平庸就放棄自己，而努力學習不知疲倦的人，是自己激勵自己（走向成功）的人。
事例二：範仲淹劃粥苦讀 範仲淹小時候是個窮苦的孩子。
他兩歲死了父親，為了生活，母親帶他改嫁到了朱家。
朱家也很窮，無錢供他讀書。
他就壹個人來到壹所寺院，壹邊幹雜活，壹邊苦讀，常常讀書到深夜。
困了，他就用冷水洗洗臉。
最使他感到困苦的就是每天的飯食，不要說可口的飯菜，連吃飽也不容易。
每天他都煮好壹盆粥，待粥冷凝後就用刀劃成四塊，早晚各取兩塊，就著腌鹹菜下肚。
壹天，壹個同學來看望範仲淹。
這個同學是官宦子弟，家中很富有。
他見範仲淹生活這樣艱苦，心裏很感動，回家後就向父親講了這件事。
同學的父親就叫人給範仲淹送去好飯好菜。
過了幾天，這個同學又來了。
奇怪的是，送給範仲淹的飯菜還原封不動地放在那裏，已經快發黴了，便責怪範仲淹說：“常言道，君子不吃小人送來的食物，妳是不是看不起我？”範仲淹趕緊表示謝意，他說：“不是我不感激令尊大人的厚意，而是我每天吃粥已經成習慣了，如果吃了妳送來的好飯，貪圖享受，怕以後就吃不下稀粥了。
”這個同學聽了深受感動，對範仲淹更加欽佩了。
範仲淹就是這樣從小立誌，劃粥苦讀的。
靠著這種精神，他終於成為宋代著名的政治家和文學家，寫出了“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的千古名句。
事例三：名言 人惟患無誌，有誌無有不成者。
誌不立，天下無可成之事。
誌正則眾邪不生。
鳥貴有翼，人貴有誌。
器大者聲必閎，誌高者意必遠。
誌，氣之帥也。
石看紋理山看脈，人看誌氣樹看材。
誌之所向，金石為開，誰能禦之？希望可以幫到妳吧評論 | 4 12012-05-09 22:31小薇170 | 四級 最快回答貧窮=財富（議論文） 貧窮是什麽？很多人會說貧窮是魔鬼、是毒藥、是奪命丹……是的，當妳需要錢的時候，貧窮的確很可怕，許多人因為貧窮而失去了朋友，失去了家庭，甚至於喪命於貧窮……但是，如果換壹個角度來看，貧窮也能夠帶給人無窮的好處，從某種意義上來說，貧窮又何嘗不是壹種財富？ 貧窮使人懂得珍惜機會。
貧窮的人往往生活在社會的底層，很難獲得機會的青睞，因此，在他們的眼裏，機會是很寶貴的。
當機會降臨時，他們常常能夠緊緊抓住它們，並為之付出艱辛的努力，從而走向成功。
成龍從小家境貧寒，早早輟學，生活所迫他不得不跟著劇組跑龍套幹些劇組裏的雜活，壹個偶然的機會他獲得了導演的青睞上演了壹個替身的角色，他抓住了機會，努力表現自己，結果他的表演天賦被導演看中，於是開始涉足電影表演，而今的成龍已經是響譽國際的超級巨星。
成龍之所以成功了，就是因為貧窮使他認識到機會的難得而倍加珍惜，試想如果沒有那段貧窮的經歷，他很有可能輕易放棄在別人眼裏根本不是機會的機會。
因此，從這個意義上來看，貧窮就是壹種財富。
貧窮能使人增長閱歷。
俗話說“窮人的孩子早當家”，就是因為貧窮使人不得不過早的接觸社會，接觸到各種各樣的人和事，從而積累了較多的社會經驗。
我國著名的笑星趙本山6歲時成為孤兒，開始跟二叔（盲人）學藝。
在這期間，他接觸到了各種各樣的人，見識到了許許多多的事，積累了相當豐富的藝術創作素材，加上他的模仿天賦，最終成為我們熟知的藝術家。
應該說善於模仿的人很多，但是能夠達到趙本山高度的人卻寥寥無幾，究其原因，就是因為他們的人生閱歷不夠，缺乏藝術的生活源泉，使其模仿不夠生動。
從這個意義上說，趙本山童年的貧窮生活，成了他壹生的最為寶貴的財富。
貧窮使人懂得感恩。
貧窮的人常常遭遇艱難困苦，因此在得到別人的幫助時，就更容易體會到關愛的溫暖，因此也就更懂得感恩。
漢三傑之壹的韓信，落破之時常常餓肚子，只好去河邊釣魚。
這時，有壹群幫人家洗衣服布匹的婦女（漂母），剛好也到河邊來洗衣布。
其中壹位老婦見韓信饑餓可憐，每天將自己的那份飯分成兩半，留給韓信壹半。
後來，韓信成了左右楚漢戰爭的壹方諸候，回來就報答了那個老媽媽，以千金相贈。
韓信和漂母的故事被人們廣泛的傳頌，就是因為其中包含著人類的壹種優良品質——感恩，而貧窮的人往往比優裕的人更懂得感恩的含義，從這種意義上來說，貧窮無疑也是壹種財富，因為感恩是壹筆寶貴的精神財富。
由此可見，我們如果...
人窮誌不短的作文,950字
人窮誌不短春秋時候，吳國的公子季禮壹人出外漫遊。
這天，他來到壹個地方，正走著，忽然發現不知誰遺失的壹串錢躺在路中央。
季禮想把錢拾起來，但又覺得彎腰去撿錢有失身份，這種事不應該由我這樣的貴公子去做。
他壹邊想著壹邊朝四面張望，看有沒有人走過來。
剛巧，當時正有壹個打柴的人擔著柴禾從前邊過來了。
季禮心想，叫這人把錢撿去，他壹定會十分感激，他挑的那兩捆柴還未見得值得這麽多錢哩。
等那打柴人走到跟前，季禮看清了他身上竟然還穿著冬天的皮襖，而眼下正是初夏5月，雖還不十分炎熱，但穿著皮祆也是夠嗆的，季禮認為這人壹定很貧窮，讓他把錢撿去正好。
於是季禮大聲朝打柴人喊道：“餵，妳快來把地上的錢拾起來。
” 打柴人壹看季禮那個樣子，感到很生氣，他把鐮刀往地上壹扔，擺著手，朝季禮瞪大眼睛說：“妳是誰？憑什麽居高臨下看不起人？我既然能在炎熱的夏天穿著皮襖去打柴，難道我會是個貪圖錢財的人嗎？” 季禮壹聽打柴人的話，心裏不免有幾分敬意，連忙向他道歉說：“實在對不起，是我錯看了人，請不要見怪！請問先生高姓大名？” 打柴人鄙夷地朝季禮淡淡壹笑道：“妳這人見識短淺，只會從表面上看問題，還那麽盛氣淩人，我有什麽必要對妳說出我的姓名呢？”說著，打柴人頭都沒回，也不再理睬季禮，拿起鐮刀，對地上的錢連看都沒看壹眼就走了。
季禮看著打柴人漸漸遠去的背影，慚愧不已。
有些人常常憑自己的淺薄見識去衡量別人，實在未免有點“以小人之心度君子之腹”了。
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勸學的作文
古今賢文（誌向篇） 山立在地上，人立在誌上。
月缺不改光，劍折不改鋼。
鳥要緊的是翅膀，人要緊的是理想。
胸無理想，枉活壹世。
三軍可奪帥，匹夫不可奪誌。
虎瘦友心在，人窮誌不窮。
立下淩雲誌，敢去摘星星。
有誌周行天下，無誌寸步難行。
天下無難事，只要肯攀登。
年怕中秋月怕半，男兒立誌在少年。
般大不怕浪高，誌大不怕艱險。
沒有爬不過的山，沒有闖不過的險灘。
見異思遷，土堆難翻；專心致誌，高峰能攀。
無誌之人常立誌，有誌之人立長誌。
實踐是實現理想的階梯，知識是實現理想的翅膀。
不學楊柳隨風擺，要學青松立山岡。
古今賢文（真理篇） 堅持真理，實事求是。
聯系實際，有的放矢。
不入虎穴，焉得虎子。
近水識魚性，近山識鳥音。
欲知山事事，須問打柴人。
百聞不如壹見，百見不如壹幹。
偉大出於平凡，理論來自實踐。
沒有調查，沒有發言權。
兼聽則明，偏聽則暗。
滿招損，謙受益。
自滿的人學壹當十，虛心的人學十當壹。
孔小不補，孔大受苦。
戶樞不蠹，流水不腐。
聞過則喜，知過必改。
從善如流，疾惡如仇。
鐘不敲不響，話不說不明。
良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。
古今賢文（合作篇） 人心齊，泰山移。
獨腳難行，孤掌難鳴。
水漲船高，柴多火旺。
三個臭皮匠，賽過諸葛亮。
壹塊磚頭砌不成墻，壹根木頭蓋不成房。
壹個籬笆三個樁，壹個好漢三個幫。
壹根竹竿容易彎，三根麻繩難扯斷。
壹花獨放不是春，萬紫千紅春滿園。
知已知彼，將心比心。
遠水難救近火，遠親不如近鄰。
美不美，故鄉水；親不親，故鄉人。
海內存知已，天涯若比鄰。
君子之交淡如水，小人之交酒肉親。
豆角開花藤牽藤，朋友相處心連心。
古今賢文（勸學篇） 長江後浪推前浪，世上今人勝古人。
若使年華虛度過，到老空留後悔心。
有誌不在年高，無誌空活百歲。
少壯不努力，老大徒傷悲。
好好學習，天天向上。
堅持不懈，久煉成鋼。
三百六十行，行行出狀元。
冰生於水而寒於水，青出於藍而勝於藍。
書到用時方恨少，事非經過不知難。
身怕不動，及怕不用。
手越用越巧，腦越用越靈。
三天打魚，兩天曬網，三心二意，壹事無成。
壹日練，壹日功，壹日不練十日空。
拳不離手，曲不離口。
刀不磨要生銹，人不學要落後。
書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
師傅領進門，修行在自身。
熟能生巧，業精於勤。
高中 話題作文 窮與富
縱觀古今，無論舉於士的管夷吾，還是舉於市的百裏奚，或是舉於海的孫叔敖，不難得出：富貴之人名聲大噪因其人生經歷精彩，人生經歷之所以精彩，大凡歸功於其白手起家，由貧到富。
原因何在？我謂其有三：其壹，壹個窮困之人，往往更容易接受壹些先進的，創新的思想，往往更能夠主動虛心地學習他人的經驗積累和教訓。
這也就歸功於他們窮困，內心空蕩，思想簡單，往往能避免了復雜外因的幹擾，直擊問題本質，以最有效簡單的方式行事。
其二，窮困之時，因己窮極，更無後顧之憂，做事不需考慮自己的既得利益，患得患失，畏手畏腳。
因其窮極，沒有退路，背水壹戰，無所顧忌，不被外物以及多余的如名譽，地位，聲望束縛住手腳，行動起來大刀闊斧，快斬亂麻。
其三，貧窮困窘之人，須得從頭做起，事必躬親。
從貧窮慢慢到富有，切實地體會了每個不同階層的需求和對商品，社會的看法，這些都是他日後經營的壹手寶貴的資料。
貧窮之人所以勝過富人，在於他們放低姿態，摒棄雜念，實幹實踐。
且多是客觀造成的，也就是被迫的，因為他們貧窮，沒有立場，所以廣泛地學習，廣開言路，聽取意見，所以事必躬親，重視實踐，所以心無雜念，壹心追求成功。
非得淪落貧窮之境才得如此嗎？非也！無論學術或是經營，甚至是對我們的人生。
在不至於如此落魄困窘之境之時，若我們也能在自己已有的基礎上做到主動虛心請教，重視實踐，心無雜念這三點，豈不是能達到更高的境界？反觀當今社會，由貧到富不在少數，其白手起家的事跡也被人津津樂道。
但隨著時間推移，壹些事業的成功卻成為了對自己精神的束縛。
事業成功前，人們大都是切實履行三條定律，致其成功。
待其功成名就之後，自信心爆滿，全然忘記努力的初衷，盡情揮霍自己的名譽，地位，無下限地消費自己的底線，漸漸地在精神上成為了貧窮者。
這並不可怕，但我們壹定要能及時提高自己的境界，放下自己事業上強者的姿態，接受精神貧窮的現象。
在精神上從貧做起，再次至富至貴，難道不是更加豐富我們的生活嗎？不斷提升自己的境界，常常保持貧窮的狀態，那麽窮者不易窮，富者更富，不再是夢。
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