曾國藩經典語錄
經典語錄壹
居心不凈，動輒疑人。人自無心，我徒煩擾。
為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
說人之短，乃護己之短。誇己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。
胸中只擺脫壹戀字，便十分爽凈，十分自在。人在最苦處只是此心沾泥帶水，明是知得，不能斷割耳。
提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。
血氣盛，則克治難。欲養心者，先治其氣。
聖賢成大事者，皆從戰戰兢兢之心來。
易搖而難定，易昏而難明者，人心也，惟主敬則定而明。
君子事來而心始見，事去而心隨空。
人之精神有限，過用則竭。
每日默檢，要見這念頭自德性上發出，自氣質上發出，自習識上發出，自物欲上發出，如此省察，久久自識得本來面目，初學最要如此。
服金石酷烈之藥，必致損命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽。
省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎?
人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境。
寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習靜，寡能者可以節勞。
壹國有壹國之氣，壹家有壹家之氣，壹身有壹身之氣，元氣者，生氣也。能養生氣，則日趨於盛矣。
治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。
凡仁心之發，必壹鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣;私心生則好惡偏，則輕重乖發。
去其不善而勉進於善，是謂之善學。
為己之學，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學，徇人至於喪己，逐末而不知反本也。]
學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多於人謂之暴，才多於人謂之妖。
學者能高眾也，毋以勝人，行標俗也，毋以繩人，免矣。
學貴有常，又貴日新。日新若異於有常，然有常日新之本也。
造詣不盡者，天下之人品;讀不盡者，天下之書。
省事是清心之法，讀書是省事之法。
經典語錄二
讀經要就情事參理道，讀史要就理道定是非。
智從學問聰明中自然而生，非可強為，強為之智便成愚詐。
人皆可以至聖人，而君子之學則必至於聖人而後已。不至於聖人而後己者，皆自棄也。孝其所以當孝，弟其所當弟，自是而推之，則亦聖人而已矣。
學莫貴於自得，得非外也，故曰自得。
自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明壹也。
聞見之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見。
古之學者為己，今之學者為人。
學者有益，須是日新。
古之學者為己，其終至於成物。今之學者為物，其終至於喪己。(古代學習的人為了完善自我而學習，最終成為知名人物;今天學習的'人為了知為知名人物而學習，最終喪失了自己)
不深思則不能造於道。不深思而得者，其得易失。
責己者當知天下國家無皆非之理。故學至於不尤人，學之至也。
學習和為本，取次之，行次之，言次之。
不思，故有惑;不求，故無得;不問，故不知。
為學從切實際出發，自不落空。
聖賢領要之語曰：?人性惟危，道心惟微。?危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，壹潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。
讀書不獨變人氣質，且能養人精神，蓋理義收攝故也。
人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰敢語以至道。凡人有才氣而復虛己問者，實大難得。
君子之學也，憂不得乎實，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。
學者不患立誌之不高，患不足以繼之耳。不患立言之不善，患不足以踐之耳。
古之為師者，以誠教，弟子亦以誠學。今之為師弟子者，交相欺而已矣。欲勝名而餌利，不亦惑乎?
古之學者，知即為行，事即是學，今之學者，離行言知，外事言學。
心理要寬平，識見要超卓，規模要闊遠，踐履要篤實，能此四者，可以言學矣。
少而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之光;老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?
或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復能受其益矣。
學問之道無窮，而總以有恒為主。
上智安行乎善而天所晞避;中人覬福慮禍，故強為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無所忌憚。
壹毫善行皆可為，勿僥福望報;壹毫惡念不可萌，當知出乎爾者反乎爾。
士能寡欲，安於清淡，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進退不失其正。
矜名譽，畏譏毀，自好也。忘檢制，肆偷惰，自棄也。自好者，中人也，可導之使為善也。自棄者，民之為下矣。
欲為君子，非積行累善，莫之能致。壹念私邪，壹事悖戾，立見其為小人。故曰：?終生為善不足，壹旦為惡有余。?
教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。
經典語錄三
易責人而樂譏俗，其亦弗思也已。夫己無遺行，後可責人;家罔闕事，後可譏俗。
君子直不發人所不白;清不矯人所不堪;剛不絕人所不忍;察不掩人所不意;任不強人所不勝。
乍得勿與，乍失勿取，乍怒勿責，乍喜勿諾。
凡遇事須安祥和緩以處之，若壹慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第壹法。
人生壹日或聞壹善言，見壹善行，行壹善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。