蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。 —— 李商隱《無題·相見時難別亦難》
搖落深知宋玉悲，風流儒雅亦吾師。 —— 杜甫《詠懷古跡五首·其二》
北虜壞亭障，聞屯千裏師。 —— 杜牧《雪中書懷》
偶應非熊兆，尊為帝者師。 —— 劉基《題太公釣渭圖》
天子號仁聖，任賢如事師。 —— 杜牧《雪中書懷》
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。 —— 張籍《節婦吟·寄東平李司空師道》
南國有佳人，容華若桃李。 —— 曹植《雜詩·南國有佳人》
商女不知亡國恨，隔江猶唱 *** 花。 —— 杜牧《泊秦淮》
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 —— 杜牧《清明》
兒童相見不相識，笑問客從何處來。 —— 賀知章《回鄉偶書二首·其壹》
醉裏吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。—— 辛棄疾《清平樂·村居》
兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。 —— 楊萬裏《宿新市徐公店》
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。 —— 範成大《夏日田園雜興·其七》
松下問童子，言師采藥去。 —— 賈島《尋隱者不遇 》
晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。 —— 範成大《夏日田園雜興·其七》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。 —— 李白《怨情》
草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。 —— 呂巖《牧童 》
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 —— 袁枚《所見》
2. 怎樣用文言文贊美壹個人學習好1、春秋孟子《孟子·公孫醜上》：出於其類，拔乎其萃，自生民以來，未有盛於孔子也。
譯文：產生在這個人群中，但又遠遠超出了那壹類人。自有人類以來，沒有比孔子更偉大的人了。
2、春秋莊子《莊子·天下》：惠施多方，其書五車。
譯文：惠施的方術很多，本事很大，惠施讀的書要五輛車了。（即成語學富五車。）
3、春秋孔子弟子《孔子家語·觀周》：吾聞老聃博古知今。
譯文：聽說老子博古通今。
擴展資料：
《莊子·天下》“惠施多方，其書五車。”的成語典故：
惠施的學問廣博，文章夠五輛馬車之多，道術雜亂無章，言辭多有不當。分析了其中壹件事，說：“大到極點而沒有邊際的，稱為‘大壹’；小到極點而沒有內核的，稱為‘小壹’。沒有厚度，不可累積，但能擴大到千裏。天和地壹樣低，山和澤壹樣平。
太陽剛剛正中的時候就偏斜，萬物剛剛生出就向死亡轉化。大同和小同相差異，這叫‘小同異’；萬物完全相同也完全相異，這叫‘大同異’。南方既沒有窮盡也有窮盡，今天到越國去而昨天已來到。連環可以解開。我所知的天下的中央，在燕國之北越國之南。泛愛萬物，天地合為壹體。”
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3. 求古文壹段（贊揚人的壹生的）百歲能預期廿載後，如今健。
群芳齊上壽十年前，已古稀 。
年邁壽高松不老，兒尊女敬。
歲長心紅水長流，朋愛友親。
福壽祿全。
五親六眷 甲申之首
八旬華誕 喜慶時日
吉慶以言 親朋滿座
福如東海 壽比南山
平生安神定誌，無欲無求，
先發大慈側隱之心，誓願普救含靈之苦。
若有疾厄來求救者，不問其貴賤貧富。
長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同壹等。
皆如至親之想，亦不得瞻前顧後，自慮吉兇，護惜身命。
見彼苦惱，若己有之，深心淒愴，勿避崄巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，壹心赴救，無作功夫形跡之心。
蒼生大醫至於愛命，人畜壹也。
損彼益己，物情同患，況於人乎！
如今耳聰目明 喜樂康健
兒孫繞膝 福至門前
百姓人生 偉大平凡
親朋齊聚 ***同祝願
松鶴萬古 彭祖身顯
只待薄酒壹杯 致謝親朋 ！
難為死我了，妳看行不，醫學奉獻那段如果看著拖沓就刪壹些……
4. 形容“壹個人文采好”的文言文有哪些1. 進士及第、博學、制策連登三科 唐 白居易——《寄獻北都留守裴令公》
譯文：考上進士，博學多才，制定策略連續升三級。
2. 博學沖素 金 蔡松年——《水龍吟 余始年二十餘，歲在丁未，與故人東》
譯文：博學多才又沖淡純樸。
3. 博學能文 元 仆散汝弼 ——《風流子 金石萃編卷壹百五十八載溫泉風流子》
譯文：博學多才擅長文科。
4. 多聞博學 元 李道純 ——《沁園春·身處玄門》
譯文：博學多才有見聞。
5. 博學似劉子政 宋 黃庭堅——《和東坡送仲天貺王元直六言韻五首》
譯文：像劉子政壹樣博學多才。
6. 先進博學 漢 蔡邕——《答對元式詩》
譯文：博學開明。
7. 博學果何謂 宋 方回——《以讀書破萬卷下筆如有神為韻賦十詩送趙然然》
譯文：果然是博學多才。
8. 胡母博學誇宏橅 宋 歐陽光祖 ——《贈篆書吳全仲古風》
譯文：胡母誇宏橅非常博學多才。
9. 博學精微先賢播 宋 宋太宗——《緣識》
譯文：博學多才精巧的與先賢相遇。
10. 大哉博學稱夫子 宋 張九成 ——《論語絕句壹百首》
譯文：非常博學多才稱之為夫子。
5. 關於誇贊文言文的名言欣賞別人，更是壹種氣度，壹種發現，壹種理解，壹種智慧，壹種境界。
認可贊美和鼓勵，能使 *** 變天才，否定批評和諷刺，可使天才成 *** 。請永遠不要否定不要批評不要諷刺，請相信所有人都重要，請記住佛向心中求。
時時用使人悅服的方法贊美人，是博得人們好感的好方法。記住，人們所喜歡別人加以贊美的事，便是他們自己覺得沒有把握的事。
要改變人而不觸犯或引起反感，那麽，請稱贊他們最微小的進步，並稱贊每個進步。 ——
贊美是美德的影子。 ——塞·
贊揚是壹種精明、
和巧妙的奉承，它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。 ——拉羅什夫科法
贊揚，像
石，只因稀少而有價值。 ——
稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著很大的作用。 ——
俄
:
1美無處不在，缺的是發現美的眼睛----
2贊美是美德的影子。 ——塞·
3要改變人而不觸犯或引起反感，那麽，請稱贊他們最微小的進步，並稱贊每個進步。 ——
4贊揚是壹種精明、
和巧妙的奉承，它從不同的方面滿足給予贊揚和得到贊揚的人們。 ——拉羅什夫科
5妳要欣賞自己的價值，就得給世界增添價值。 ——
6美在於發現。
7贊揚，像
石，只因稀少而有價值。 ——
8稱贊不但對人的感情，而且對人的理智也起著很大的作用。 ——
9對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎。 ——
10德行的實現是由行為，不是由文字。 ——
欣賞別人，更是壹種氣度，壹種發現，壹種理解，壹種智慧，壹種境界。
2認可贊美和鼓勵，能使 *** 變天才，否定批評和諷刺，可使天才成 *** 。請永遠不要否定不要批評不要諷刺，請相信所有人都重要，請記住佛向心中求。
3時時用使人悅服的方法贊美人，是博得人們好感的好方法。記住，人們所喜歡別人加以贊美的事，便是他們自己覺得沒有把握的事。
4放棄狹隘的眼光，走出
的
學會欣賞他人，懂得欣賞他人，妳會感到生活多姿多彩。
6. 楊氏之子贊美別人很厲害的文言文《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是壹部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。本文講述了梁國姓楊的壹戶人家中的聰明的九歲男孩的故事。
梁國/楊氏子/九歲，甚/聰惠。孔君平/詣/其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設果，果/有/楊梅。孔/指以示兒/曰：“此/是君家/果。”兒/應聲答曰：“未聞/孔雀/是夫子家/禽。”
3譯文
在梁國，有壹戶姓楊的人家，家裏有壹個九歲的兒子，非常聰明。有壹天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，水果中有楊梅。孔君平指著楊梅對孩子說：“這是妳家的水果。”孩子馬上回答：“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。”
①梁國楊氏子九歲，甚聰惠。
這句話點明了文章要講的人物，以及人物的特點。起到總起全文的作用。
②孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。
從孔君平來拜見孩子的父親壹事不約時間來看，兩家的關系很好，常來常往。並且還可以看出孔君平很有禮貌。並與小兒關系很好。
③為設果，果有楊梅。
誰為誰設果？聯系上下文自然知道，孩子給孔君平端來了水果，水果有楊梅。看起來孩子很有禮貌，很會招待客人。
④孔指以示兒曰：“此是君家果。”兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”
這是故事中的重點部分。孔君平看到楊梅，聯想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是妳家的水果。”意思是，妳姓楊，它叫楊梅，妳們本是壹家嘛！”這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。孩子應聲答道：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”句子中的“家禽”不同於21世紀的“家禽”，這裏的“家”和“禽”各自獨立表達意思 。從這裏可以看出楊氏子是個聰慧、能言善辯的孩子。他的壹句“未聞孔雀是夫子家禽。”這回答巧妙在哪裏呢？孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉對答，既表現了應有的禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。因為他要承認孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳。楊氏子表現了孩子應有的禮貌，他的語氣委婉、機智、幽默而思維敏捷，又表達了“孔雀不是夫子家的鳥，楊梅又怎麽是楊家的果”，使孔君平無言以對。既沒有傷了兩家的和氣，又讓人壹笑而過。
7. 求古文中贊美人的詞句1、美人浴，碧沼蓮開芬馥。雙髻綰雲顏似玉，素蛾輝淡綠。
雅態芳姿閑淑，雪映鈿裝金斛。水濺青絲珠斷續，酥融香透肉。——《謁金門·美人浴》五代：閻選
譯文：美人洗浴以後，碧綠的池塘裏蓮花開放，散發出芳香。她的兩股發髻盤成雲朵，容貌就像美玉壹樣；脂粉被洗淡了，露出了素凈的蛾眉。她的姿態文雅美麗，雪白的肌膚與嵌著金花的容器相互輝映。頭發上的水珠斷斷續續地濺了下來，臉上的油脂被融化了，浸透肌膚散發出香味。
2、娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。——出自唐代杜牧的《贈別二首·其壹》
譯文：十三四歲的少女姿態裊娜，舉止輕盈美好，就像二月裏含苞待放，初現梢頭的豆蔻花。
3、雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。——唐代李白《清平調詞三首（其壹）》
譯文：見雲之燦爛想其衣裳之華艷，見花之艷麗想人之容貌照人。若不是在群玉山頭見到了她，就是在瑤池的月光下來相逢。
4、裙拖六幅湘江水，鬢聳巫山壹段雲。
胸前瑞雪燈斜照，眼底桃花酒半醺。——唐代：李群玉《同鄭相並歌姬小飲戲贈》
譯文：妳看那歌姬柔滑的裙裾宛若拖曳著六幅湘江秀水，高聳的發髻如同輕挽著壹段巫山煙雲。她胸前雪肌在華燈斜照下尤顯風韻，她眼中神采在酒意半醺時更覺嫵媚。
5、慢臉嬌娥纖復秾，輕羅金縷花蔥蘢。
回裾轉袖若飛雪，左鋋右鋋生旋風。——唐代岑參《田使君美人舞如蓮花北鋋歌》
譯文：美麗的臉龐，嬌美的眉毛，舞者身材苗條而且豐腴，身穿金線繡就的圖案十分華貴的羅紗衣。回環轉動裙子，揮舞起袖子，仿佛滿眼都是雪花在飛舞，左右旋動的身影好像是壹股卷動的旋風。
6、南國有佳人，容華若桃李。
朝遊江北岸，夕宿瀟湘沚。
時俗薄朱顏，誰為發皓齒？
俯仰歲將暮，榮耀難久恃。——三國曹植《雜詩·南國有佳人》
譯文：南方有壹個美人，容貌猶如盛e69da5e6ba903231313335323631343130323136353331333431356638開的桃李。她清晨漫遊於江河北岸，晚上在瀟湘水洲棲息。時俗總喜歡妒忌紅顏。在茫茫人世向誰開懷官齒？時光匆促轉眼又近歲末，榮華美色終將無奈地消失。
8. 楊氏之子贊美別人很厲害的文言文《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是壹部主要記載漢末至晉代士族階層言談軼事的小說。
本文講述了梁國姓楊的壹戶人家中的聰明的九歲男孩的故事。梁國/楊氏子/九歲，甚/聰惠。
孔君平/詣/其父，父/不在，乃/呼兒出。為/設果，果/有/楊梅。
孔/指以示兒/曰：“此/是君家/果。”兒/應聲答曰：“未聞/孔雀/是夫子家/禽。”
3譯文在梁國，有壹戶姓楊的人家，家裏有壹個九歲的兒子，非常聰明。有壹天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個孩子叫了出來。
孩子給孔君平端來了水果，水果中有楊梅。孔君平指著楊梅對孩子說：“這是妳家的水果。”
孩子馬上回答：“我可沒聽說過孔雀是先生您家的鳥。”①梁國楊氏子九歲，甚聰惠。
這句話點明了文章要講的人物，以及人物的特點。起到總起全文的作用。
②孔君平詣其父，父不在，乃呼兒出。從孔君平來拜見孩子的父親壹事不約時間來看，兩家的關系很好，常來常往。
並且還可以看出孔君平很有禮貌。並與小兒關系很好。
③為設果，果有楊梅。誰為誰設果？聯系上下文自然知道，孩子給孔君平端來了水果，水果有楊梅。
看起來孩子很有禮貌，很會招待客人。④孔指以示兒曰：“此是君家果。”
兒應聲答曰：“未聞孔雀是夫子家禽。”這是故事中的重點部分。
孔君平看到楊梅，聯想到孩子的姓，就故意逗孩子：“這是妳家的水果。”意思是，妳姓楊，它叫楊梅，妳們本是壹家嘛！”這信手拈來的玩笑話，很幽默，也很有趣。
孩子應聲答道：“沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”句子中的“家禽”不同於21世紀的“家禽”，這裏的“家”和“禽”各自獨立表達意思 。
從這裏可以看出楊氏子是個聰慧、能言善辯的孩子。他的壹句“未聞孔雀是夫子家禽。”
這回答巧妙在哪裏呢？孔君平在姓上做文章，孩子也在姓上做文章，由孔君平的“孔”姓想到了孔雀；最妙的是，他沒有生硬地直接說“孔雀是夫子家禽”，而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉對答，既表現了應有的禮貌，又表達了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個意思，使孔君平無言以對。因為他要承認孔雀是他家的鳥，他說的話才立得住腳。
楊氏子表現了孩子應有的禮貌，他的語氣委婉、機智、幽默而思維敏捷，又表達了“孔雀不是夫子家的鳥，楊梅又怎麽是楊家的果”，使孔君平無言以對。既沒有傷了兩家的和氣，又讓人壹笑而過。