鑒賞力是憑借完全無利害觀念的快感和不快感對某壹對象或其表現方法的壹種判斷力。〔德〕康德：《判斷力批判》
鑒賞是關聯著想象力的自由的合規律性的對於對象的判定能力。〔德〕康德：《判斷力批判》
我們在藝術美裏所欣賞的正是創作和形象塑造的自由性。〔德〕黑格爾：《美學?全書序論》
讀者和作家的心境帖然無間的地方，有著生命的***鳴***感的時候，於是藝術的鑒賞即成立。〔日〕廚川白村：《苦悶的象征》
欣賞是壹種陶冶，壹種提高，壹種收獲；附庸風雅是壹種時髦，壹場熱鬧，壹個過場。〔中〕汪國真：《年輕的季節》
欣賞——這就是為著壹件事物本身而愛好它，不為旁的理由。〔意〕達?芬奇：《筆記》
欣賞平凡的東西和小山是容易的；可是那些過於崇高的東西，……在離得太近去看的時候，是會使人驚駭的。〔法〕雨果：《九三年》
那能使想象力自在地和有目的地活動的東西，它對我們是時時新穎的，人們不會疲於欣賞它。〔德〕康德：《判斷力批判》
供觀照的藝術作品，也就是為群眾的藝術作品，群眾有權利要求按照自己的信仰，情感和思想在藝術作品裏重新發現它自己，而且能和所表現的對象起***鳴。〔德〕黑格爾：《美學》
凡是我們在藝術作品裏發現為美的東西，並不是直接由眼睛，而是由想象力通過眼睛去發現其為美的。〔德〕萊辛：《拉奧孔》
審美的根源在於感受力。〔美〕馬爾庫塞：《論解放》
“學得有趣味”就是欣賞。〔中〕朱光潛：《藝文雜談》
人們欣賞文藝，不只要求它有完美的形式，也要求它具備形式美。〔中〕王朝聞：《王朝聞文藝論集》
作為審美對象的藝術品，當它能夠喚起相應的情感的體驗時，欣賞者才感到審美的愉快。〔中〕王朝聞：《王朝聞文藝論集》
沒有想象就沒有藝術的創造，沒有想象也就沒有藝術的欣賞。〔中〕王朝聞：《適應為了征服》
有壹些東西並不壹定要得到，只要能夠欣賞到就很好，當妳欣賞的時候那是壹種完善，壹旦得到了，反而會破壞了那種完善。〔中〕汪國真：《年輕的季節》
詩歌就像圖畫：有的要近看才看出它的美，有的要遠看；有的放在暗處看最好，有的應放在明處看，不怕鑒賞家敏銳的挑剔；有的只能看壹遍，有的百看不厭。〔古羅馬〕賀拉斯：《詩藝》
有時我愉快地讀著壹本書，卻痛恨著它的作者。〔英〕斯威夫特：《雜感》
只要有熱心和才能，就能養成壹種審美的能力……〔法〕盧梭：《愛彌兒》
壹件藝術作品是由自由大膽的精神創造出來的，我們也就應盡可能地用自由大膽的精神去觀照和欣賞。〔德〕歌德：《歌德談話錄》
如果我們欣賞壹幅繪畫，因此忘掉了藝術家，藝術家壹定認為這是對他的最高贊美。〔德〕席勒：《陰謀與愛情》
作者不流淚，讀者也不會流淚。〔美〕羅伯特?弗羅斯特：《〈詩集〉前言》
欣賞詩就是壹種美感的再創造，壹種美的事物的制造；或者是想象在壹個題材上作適當的發揮。〔美〕傑克?吉伯特：《談1965年美國詩壇》
奇文***欣賞，疑義相與析。〔中〕陶淵明：《移居二首》
以宇宙人生的具體為對象，賞玩它的色相、秩序、節奏、和諧，借以窺見自我的最深心靈的反映；化實景而為虛境，創形象以為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是“藝術境界”。〔中〕宗白華：《美學散步》
欣賞、演奏古典音樂的實質是進行個別的哲學交談。所以我習慣壹個人關起門來聽。我沈思，我憂郁，我哭，我笑，但我並不感到孤獨。〔中〕趙鑫珊：《哲學與當代世界》
如果我們想成為出色的人，首先就要學會欣賞比自己出色的人。〔中〕汪國真：《年輕的季節》
眼睛如果還沒有變得像太陽，它就看不見太陽；心靈也是如此，本身如果不美，也就看不見美。〔古羅馬〕普羅提諾：《九卷書?論美》
不能理解的人也不能欣賞。〔英〕莎士比亞：《愛的徒勞》
如果壹個人自己具有某種品質，就具備對那種品質的鑒賞力。〔英〕狄更斯：《遊美劄記》
壹個詩人不僅要創造作品，還要創造能欣賞那種作品的趣味。〔英〕華茲華斯：《藝文雜談》
趣味，有好壞之分；但如果對美的判斷只憑感覺，那麽，趣味雅俗的區別，又有什麽意義呢？〔法〕庫申：《論美》
審美的感官需要文化修養……借助修養才能了解美，發現美。〔德〕黑格爾：《美學》
如果妳想欣賞藝術，妳就必須成為壹個在藝術上有修養的人。〔德〕馬克思：《1844年經濟學哲學手稿》
如若壹個人的眼光沒有被卑下動機的迷霧所遮住，欣賞美人是壹種巨大的享受。〔蘇〕高爾基：《十戈比銀幣》
對忘恩負義的人作了好事完全無用，對不知欣賞的人舉動彬彬有禮等於白作。〔印度〕《五卷書》