花草樹木zhi，dao山川河流，壹切自然萬物，本來就是和諧***存的壹體，如果非要定出個善惡美醜的標準來，那就會打亂這個平衡，造成不和諧了。
二、有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恒也。
有和無、難和易、長和短、高和下、音和聲、前和後，都是對立統壹、***同存在的，沒有這個，就沒有那個，缺了哪個都不行，這才叫壹陰壹陽之謂道。所以人如果能放下分別、執著，那就真正得“道”了。
三、天下之至柔，馳騁天下之至堅。
天下最柔弱的東西，往往可以駕馭最剛強的東西。比如水和空氣，還有女人和男人，男人雖然很陽剛，但往往屈服在溫柔的女人面前。所以做人要懂得能屈能伸，這才符合天道。
四、甚愛必大費；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
太在乎名利了，往往會付出很大的代價；太樂於斂財了，往往會遭到更大的損失。所以做人要懂得知足，才不會受到屈辱；要懂得適可而止，才不會遇到災禍；這樣才可以保持長久的平安喜樂。
五、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
越是正直的人，越是經常委曲求全；越是有智慧的人，越是顯得很笨拙；越是口才好的人，越不輕易發言。
六、禍莫大於不知足；咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
人生最大的災禍，源自不知足；最大的罪過，來自於貪欲。所以只有懂得知足的人，才能得到長久的安樂。
道德經/中華經典藏書
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七、為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。
知識學得越多，分別執就越多；修道修得越久，煩惱習氣就越少。等煩惱習氣全部去除以後，就回歸本性，放下壹切分別執著，無為而無不為了。