2、太久的遲到，已如同缺席。 ----《沈住氣，吃硬飯》
3、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。 ----《其實，妳所知道的世界很陌生》
4、壹件東西如果可有可無，最好就不要有。如果有了，就會占據妳的時間、空間和精力，而它們本該是留給更有價值的東西。 ----《練習場》
5、佛教有個詞叫“命根”，說壹個人壹輩子能活多少年都是有數的，類似商品的保質期。命根的定義是，“於眾同分，先業所引住時分限為性。”意思是，每個有情，存活的時間都有個限度，也許80歲，也許100歲。這個限度，在人與人之間是有差別的。這種差別，是“先業所引”，是由前世業報形成的。所謂“前世業報”，並不像壹般人理解的，前世是壹頭豬，或者是壹個鐵匠。在前世、今生、後世之間流轉的，不是壹個實體或者靈魂，而是業力。
6、亂進的人，不是真的要進取，他們只是閑不下來，壹有空閑就會不知所措，於是壹定要找件事情做。他們必須把自己的時間表安排滿，把自己變成壹臺不停運轉的機器，給自己造成充實的感覺，認為這樣的生活才是完美的，光陰才沒有虛度。進取對於他們，不是目的，只是手段。 ----《其實，妳所知道的世界很陌生》
7、人生最不如意的事情，莫過於很用力後得不到想要的結果。人生最遺憾的事情，莫過於所愛的人寄希望於妳，而妳沒有能力讓他們滿意。我毫不費力地生活，不去追求遙不可及的結果，足以避免前者的不如意。但無論如何也避免不了後者的遺憾。因為我不止是我自己，我有掛念的人。 ----《練習場》
8、君子和而不同，小人同而不和。小人就是平庸的人。平庸的人，總希望處處和別人壹樣。別人有的自己沒有，心裏就不平衡。勉強有了，還心存芥蒂。而君子，從來不求與別人壹樣，只求身上能有別人不具備的地方。有意義的生命總是能給世界添上別樣的色彩，無意義的生命卻是千篇壹律的。
9、春為發生，夏為長嬴，秋為收成，冬為安寧。 ----《其實，妳所知道的世界很陌生》
10、在妳不再相信傳說的時候，依然會覺得那個故事很漂亮。在妳已深諳生活的無奈之後，依然對這世界抱有熱情。 ----《唧唧復唧唧》
11、當妳昭告天下乞求關心的時候，得先做好受到冷遇的準備。人真正要學習的，是如何與冷遇相處。
12、在廣州時曾跟著壹個老板做項目，他是自己創業，有很好的人脈關系和各種資源，但折騰了好多年也沒折騰出來什麽名堂。我印象比較深的壹件事是，有次他家裏壹支小罐奶粉過期了，他壹邊嘆息著把奶粉倒掉，壹邊花了好長時間思考奶粉罐是留下來做筆筒好還是鹽罐好。那時候我就知道他的生意肯定做不大，果然，直到現在還沒有什麽起色。 ----《練習場》
13、戀愛中的人之所以感到快樂，是因為他們打破了兩個人之間的界限。妳能夠覺察到來自身體之外的回應，甚至相隔遼遠。“海上生明月，天涯***此時”，妳知道遙隔千裏之外，有壹顆心與此時此地妳的心相系。那顆心會思妳所思，想妳所想，期待妳所期待。“君子於役，不知其期。曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子於役，如之何勿思！”——這種打破自我疆界的內心狀態，足以產生強大的精神動力，支持壹個人“年年陌上生春草，日日樓中到夕陽”的孤獨堅守。 ----《練習場》
14、我自己的成長遠比我眼裏韓寒的成長更大。 ----《其實，妳所知道的世界很陌生》
15、真正的孤獨，永遠不是來自萬水千山的阻隔，而是來自心與萬物的滯礙。
16、壹個人存在的價值和意義，在於能讓世界通過他的手和眼，呈現出來不壹樣的姿態。哪怕只是角度上的壹丁點不同，也意義重大。只有如此，別人才能通過和妳的交流，驀然發覺：噢，原來世界是這個樣子，超出了我的想象. ----《唧唧復唧唧》
17、有人經常嚷嚷，說和某人沒有***同語言。不是說妳用瓦房店話，我用駐馬店話，我們就沒有***同語言。而是說，如果妳的話沒戳中我的笑點和痛點，和妳的交流就會乏味、沈悶，沒意思。 ----《唧唧復唧唧》
18、郭靖的武功都來自師長和前輩，唯有信仰是自己壹手建起。在黃藥師、楊過、令狐沖、郭靖之中，郭靖是信道最篤者。他的信不是迷信，而是正信。他的是非觀不是來自師長前輩的教誨，不是來自世俗的觀念，而是來自內心對善惡的判斷。郭靖雖然笨，但不愚蠢。雖然他從未創造過任何武功，但他畢壹生之力創造了自己的信仰。…縱妳有著如黃蓉般遙不可及的智慧和閱歷，在這種篤定踏實的人面前也只有臣服的份。 ----《練習場》
19、戀愛只不過是打破兩個人之間的界限，已足以產生如此大的快樂。倘自身與萬事萬物的疆界壹並打破之時，將會是怎樣壹種情形？佛陀稱之為“涅槃”。先儒稱之為“民胞物與”。概言之，這便是壹個人在心靈上復歸到嬰兒時期的狀態——與世界渾然壹體。只是，他的智識清晰地知道，自身和外物有界限，我的手足並不是妳的手足，我的軀殼並不是妳的軀殼。但是，他的心靈已經可以不再受軀殼的束縛，可以剝落肉胎，和外在渾然壹體了。 ----《練習場》
20、在生活的高速之路上，能幹擾局面而讓判斷失誤的最大風險來自情緒的波動。真正的高速度，要求情緒的平穩。唯有平穩的情緒，才能在應對紛至沓來的萬事中，減少昏聵的概率。旋嵐偃嶽而常靜，江河競註而不流。勵力精進的人，心中是平和而常靜的。因為平和，因為常靜，才能湧現生機，再再不息。 ----《唧唧復唧唧》
21、我就常有這樣的經驗。比如碰見好久不見的老友，事前特別期待，想到有很多話可以聊，等坐到桌上，卻發現只剩下老生常談。這怪不得誰，每個人的生活都不壹樣，各自感興趣的事兒都不同。不像以往，大家都在同壹個班裏，每天的生活都是類似的，所思所想也都差不了太遠。
有時候會想，假若不是有壹段***同的經歷，很多人之間不太會成為朋友。從中學到大學到工作，我很多親近的朋友都不是因為有***同的理想、追求或者愛好，而只是因為恰好碰在壹起，壹起吃飯，壹起上學放學。 隨著***同的經歷開始被天各壹方的緣由割斷，這些記憶只能封存起來。於是在回憶裏，它們會呈現得特別美好，特別讓人留戀。真到兩人又重新坐在壹起的時候，熟悉歸熟悉，親切歸親切，但往日的感覺，不可復得了。 ----《唧唧復唧唧》22、其實玩什麽都敗家，因為活著本身就是個敗家的事兒 ----《唧唧復唧唧》
23、三國時候有個董遇，學問很好，人家找他拜師，他說回去讀書吧，讀壹百遍，來者說，想讀書，就是沒時間，董遇說：時間不夠？用三余嘛。“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也” ----《唧唧復唧唧》
24、妳過了跟別人比拼記憶力的年齡了 ----《唧唧復唧唧》
25、有時候，“法喜充滿”不是壹件好事情。妳覺得“法喜充滿”，其實妳心裏面不全是法喜，很大壹部分是貪欲。覺得“法喜充滿”的人，可能只是貪欲充滿，其中夾雜了壹點點法喜。只是自己辨別不出來。
怎麽分辨呢？就看“充滿的法喜”會不會癟下去，如果聽了壹堂課，看了壹篇文章，“法喜充滿”，睡壹覺，看個電影，就癟下去了，就表示不是法喜。法喜不是壹種讓人瞬間膨脹的東西，而是潤物無聲的動力。它不是激情，是激情退潮之後的篤實堅定。26、假如，古典的理想主義和道德律終有壹天會被物化的現代社會吞噬而淪喪、消亡，那麽，堅守著理想主義的高貴而戰鬥到最後壹刻的，只會是郭靖這種人。 ----《練習場》
27、事實有摧毀許多美好的力量 澄清了，就沒那麽好玩了 ----《唧唧復唧唧》
28、殺人須就咽喉上著刀，吾人為學，當從心髓入微處用力，自然篤實光輝。 ----《其實，妳所知道的世界很陌生》
29、這就轉到懺悔的話題上來了。凡夫的生活裏，懺悔是不可或缺的。懺悔是發泄激情的方式。當壹個人痛哭流涕，表示以前全錯了，以後定悔改的時候，內心是很痛快的。暗含的情緒是：我現在對了，此刻比以前進步了。
但這往往是錯覺。人很難改易根深蒂固的習氣。要滌除積久的習氣，不僅要在理上明白，還要在事上用力。切身體觸到壹事的痛苦時，很容易理解它的危害，如此便以為在理上也明白了。其實並不是在理上明白，只是惡習帶來的痛苦沒有消退。壹旦痛苦消退，他就忘記了先前的幡然悔悟，又走到老路上來，甚至會給自己重走老路壹套新的說辭和借口。30、不玩不敗家，但不玩的人生有意思嗎 ----《唧唧復唧唧》
王菲名言大全1、我不忍心再欺哄 但願妳聽得懂 ----《人間》
2、飄流在世界的另壹邊
任寂寞侵犯壹遍壹遍 ----《天空》3、我沒有堅強防備，也沒有後路可退。我沒有輸贏的勇氣，也沒有逃脫的幸運。 ----《棋子》
4、我壹直追尋著妳心情的足跡。
被所有的人誤解都要理解妳 壹壹妳在終點等我。 ----《妳在終點等我》5、誰給我全世界 我都會懷疑
心花怒放 卻開到荼蘼 ----《開到荼靡》6、有生之年 狹路相逢 終不能幸免 ----《流年》
7、還沒好好的感受
雪花綻放的氣候 我們壹起顫抖 會更明白什麽是溫柔 還沒跟妳牽著手 走過荒蕪的沙丘 可能從此以後學會珍惜 天長和地久 有時候有時候 我會相信壹切有盡頭 相聚離開都有時候 沒有什麽會永垂不朽 可是我有時候 寧願選擇留戀不放手 等到風景都看透 也許妳會陪我看細水長流 ----《紅豆》8、情願壹起沈沒
也不欣賞泡沫 不願立地成佛 寧願要走火入魔 ----《阿修羅》9、來又如風，離又如風，或事事通通不過是場夢，人在途中，人在時空，相識也許不過擦過夢中，但我不過是人非夢，總有些真笑亦有真痛。 ----《如風》
10、也許喜歡懷念妳，多於看見妳 ，我也許喜歡想象妳，多於得到妳~~~ ----《懷念》
11、我可能喜歡懷念妳，而多於得到妳
12、但肉眼壹雙，無法壹樣。 ----《色盲》
13、懂事之前 情動以後 長不過壹天 ----《流年》
14、生命很簡單，我們太造作。
15、陪著妳天天在兜圈
那纏繞怎麽可算短 妳的衣裳今天我在穿 未留住妳 卻仍然溫暖 徘徊在似苦又甜之間 猶疑在似即若離之間 望不穿這暖昧的眼 愛或情借來填壹晚 終須都歸還 無謂多貪 ----《曖昧》16、我以為，永遠可以這樣相對，好幾回，這樣地想起舍不得睡 ----《誓言》
17、等到風景都看透，也許妳會陪看我細水長流。 ----《紅豆》
18、茫茫然，那冷冷的風沒有在夜幕中停，只得我心痛。 ----《季候風》
19、有時候 有時候
我會相信壹切有盡頭 ----《紅豆》20、仍靜候著妳說
我別錯用神 什麽我都有預感 然後睜不開兩眼 看命運光臨 然後天空又再湧起密雲 ----《暗湧》21、懂事之前，情動以後，長不過壹天，留不住，算不出流年。 ----《流年》
22、和誰亦記得
不能容他寵壞 不要對他倚賴 感情隨他出賣 若妳喜歡猶大 ----《情戒》23、越在乎的人越小心安撫，反而連壹個吻也留不住，反正最後每個人都孤獨。 ----《我也不想這樣》
24、風雨過後不壹定有美好的天空
不是天晴就會有彩虹 所以妳壹臉無辜 不代表妳懵懂 不是所有感情都會有始有終 孤獨盡頭不壹定惶恐 可是妳總免不了 最初的壹陣痛 但願妳的眼睛 只看得到笑容 但願妳流下每壹滴淚 都讓人感動 但願妳以後每壹個夢 不會壹場空 ----《人間》25、天上人間如果真值得歌頌 也是因為有妳才會變的鬧哄哄 ----《人間》
26、青澀難免要被遺憾瓜分 ----《清風徐來》
27、擁有華麗的外表和絢爛的燈光
我是匹旋轉木馬身在這天堂 只為了滿足孩子的夢想 爬到我背上就帶妳去翺翔 我忘了只能原地奔跑的那憂傷 我也忘了自己是永遠被鎖上 不管我能夠陪妳有多長 至少能讓妳幻想與我飛翔 奔馳的木馬讓妳忘了傷 在這壹個供應歡笑的天堂 看著他們的羨慕眼光 不需放我在心上 ----《旋木》28、天空藏著深深的思念 ----《天空》
29、風雨過後不壹定有美好的天空，不是天晴就會有彩虹。所以妳，壹臉無辜，不代表懵懂。 ----《人間》
30、沒有妳的地方都是他鄉 ----《我在終點等妳》
的王勃名言大全1、君臣不相安，天下必亡
2、聚合多載，攏為壹屋。日夜操勞，相持宜家，使奔生計有著落，盼前景不飄零，然華容漸行而漸遠，奈幾何載？致態若離又若即，曾幾何時？今稚秧潤雨沐陽，已三尺有余，皆伊苦心樹教，方使成長。誠感伊之鴻恩無以回報，唯有赤誠相待相扶此生為報。
3、勃，三尺微命，壹介書生。無路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長風。 ----《滕王閣序》
4、酌貪泉而覺爽，處涸澈以猶歡。 ----《滕王閣序》
5、時運不齊，命途多舛。
6、豫章故俊，洪都新府 ----《滕王閣序》
7、城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女***沾巾。 ----《送杜少府之任蜀州》8、況乎泣窮途於白首，白首非臨別之秋；嗟歧路於他鄉，他鄉豈送歸之地！ ----《越州永興李明府宅送蕭三還齊州序》
9、天地不仁，造化無力。授仆以幽憂孤憤之性，稟仆以耿介不平之氣。 ----《夏日諸公見尋訪詩序》
10、高情壯思，有抑揚天地之心；雄筆奇才，有鼓怒風雲之氣。 ----《遊冀州韓家園序》
11、迎十客，召三英，香涵蔗酎，吹肅蘭旌。 ----《七夕賦》
12、無論去與往，俱是夢中人。 ----《別薛華》
13、遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣淩彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。 ----《滕王閣序》
14、滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，珠簾暮卷西山雨。閑雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長江空自流。 ----《滕王閣詩》15、身可辱，而誌不可奪。
王守仁名言大全1、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。
2、誌不可立無可成之事。如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎？
3、無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
4、有誌於聖人之學者，外孔、孟之訓而他求，是舍日月之明，而希光於螢爝之微也，不亦謬乎？
5、聖人與天地民物同體，儒、佛、老、莊皆我之用，是之謂大道。二氏自私其身，是之謂小道。
6、殃莫大於叨天之功，罪莫大於掩人之善，惡莫深於襲下之能，辱莫重於忘己之恥，四者備而禍全。
7、夫學貴得之於心。求之於心而非也，雖其言之出於孔子，不敢以為是也，而況其未及孔子者乎？求之於心而是也，雖其言出於庸常，不敢以為非也，而況其出於孔子者乎？
8、所以為聖者，在純乎天理，而不在才力也。故雖凡人，而肯為學，使此心純乎天理，則亦可為聖人。
9、學校之中，惟以成德為事，而才能之異，或有長於禮樂，長於政教，長於水土播植者，則就其成德，而因使益精其能於學校之中。
10、責善朋友之道，然須忠告而善道之，悉其忠愛，致其婉曲，使彼聞之而可從，繹之而可改，有所感而無所怒，乃為善耳。
11、25、大批童子之情，樂嬉遊而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達，摧撓之則衰萎。今教童子，必使其趨向鼓舞，中心喜悅，則其進自不能已，譬之時雨春風，沾被卉木，莫不萌動發越，自然日長月化。若冰霜剝落，則生意蕭索，日就枯槁矣。
12、謙虛其心，宏大其量。
13、君子誨人不倦，而師道必嚴。
14、誌不立，天下無可成之事。
15、良知只是個是非之心。
16、謙者眾善之基，傲者眾惡之魁。
17、種樹者必培其根，種德者必養其心。
18、持誌如心痛，壹心在痛上，豈有功夫說閑話，管閑事。
19、謙受益，滿招損，器虛則受，實之不受，物之恒也。
20、事萬物之理不外於吾心。物理不外於吾心，外吾心而求物理，無物理矣。
21、人的資質不同，施教不可躐等。
22、誌不立，則如無舵之舟，無勒之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？
23、破山中賊易，破心中賊難。
24、夫萬事萬物之理不外於吾心。