國家、責任
如果壹個國家的所有成員都忽視法律，這壹事實就足以使這個國家解體和毀滅。 －－斯賓諾莎
愛國主義深深紮根於人的本能和情感之中。愛國之情則是放大了的孝心。－－菲爾德
愛國主義的力量多麽偉大啊！在它面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！ －－車爾尼雪夫斯基
我只覺得我是獻身給我的國家。這種全心全意的貢獻裏面，竟有著如此巨大的愉快。我已經切切實實懂得了，為什麽人們能在徹底的自我犧牲中，獲得無上的喜悅。 －－泰戈爾
子曰：士不可以不弘毅。任重而道遠，仁以為己任，不亦重乎？死而後已，不亦遠乎？ －－孔子
我的生命我的理智，我的光明，只是為燭照人類而具有的。我對於真理的認識，是用以達到這目標的才能，這才是壹種火，但它只是生活在我內心的光明中，把它在人類面前擎得高高的，使他們能夠看到。 －－托爾斯泰
謝謝火焰給妳的光明，但是不要忘了那掌燈的人，他自己堅忍地站在黑暗中呢。 －－泰戈爾
世界上有兩種人，壹種人，虛度年華；另壹種人，過著有意義的生活。在第壹種人眼裏，生活就是壹場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足；在第二種人眼裏，可以說，生活就是建立豐功偉績……人就在這個功績中享到自己的幸福。 －－別林斯基
只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為壹個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。 －－ 奧斯特洛夫斯基
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之誌。－－蘇 軾
抱負是高尚行為成長的萌芽。 －－英格利希
為真理而鬥爭是人生最大的樂趣。 －－布魯諾
壹個人要發現卓有成效的真理，需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。 －－門捷列夫
妳若失去了財產，妳只人失去了壹點兒；妳若失去了榮譽，妳就丟掉了很多；妳若失去了勇敢，妳就把全部丟掉了。 －－歌德
對奴隸，我們只當同情，對有反抗的奴隸，尤當尊敬。 －－聞壹多
品德 操守
我不配做壹盞明燈，那麽就讓我做壹塊木材吧！ －－巴 金
希望是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的向導。 －－歌德
老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之誌。 －－王 勃
唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。 －－魯 迅
我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的壹切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。 －－屠格涅夫
壹切偉大的行動和壹切偉大的思想都擁有壹個微不足道的開始。 －－阿爾貝 加繆
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 －－孟 子
我從來不把安逸和享樂看作是生活目的的本身。 －－愛因斯坦
如果道德壞了，趣味也必然墮落。 －－狄德羅
反對的意見在兩方面對於我都有益，壹方面是使我知道自己的錯誤，壹方面是多數人看到的比壹個人看到的更明白。 －－笛卡爾
自尊心是壹個人靈魂中的偉大杠桿。 －－別林斯基
在缺乏教養的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。 －－ 洛克
如果說身體要註意衛生，那麽頭腦和性格也是要註意衛生的。－－皮薩列夫
君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。－－子貢
不遷怒，不貳過。 －－孔子
見善思齊，足以揚名不朽；聞惡能改，庶得免乎大過。 －－吳兢
既然太陽上也有黑點，“人世間的事情”就更不可能沒有缺陷。－－車爾尼雪夫斯基
和自己的心進行鬥爭是很難堪的，但這種勝利則標誌著這是深思熟慮的人。－－德謨克裏特
真理喜歡批評，因為經過批評，真理就會取勝；謬誤害怕批評，因為經過批評，謬誤就要失敗。 －－狄德羅
意誌、毅力
不幸，是天才的進身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。 －－巴爾紮克
卓越的人壹大優點是：在不利與艱難的遭遇裏百折不撓。－－貝多芬
壹切真正美好的東西都是從鬥爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。 －－車爾尼雪夫斯基
鋼是在烈火和急劇冷卻裏鍛煉出來的，所以才能堅硬和什麽都不怕。我們的壹代也是這樣,在鬥爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學會了不在生活面前屈服。－－奧斯特洛夫斯基
故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為， 所以動心忍性，增益其所不能。 －－孟子
患難困苦，是磨煉人格之最高學校。 －－梁啟超
不幸是壹所最好的大學。 －－別林斯基
我必須承認，幸運喜歡照顧勇敢的人。 －－達爾文
文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》； 左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》； 韓非囚秦，《說難》《孤憤》；詩三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。－－司馬遷
告訴妳使我達到目標的奧秘吧。我唯壹的力量就是我的堅持精神。－－巴斯德
很清楚，前途並不屬於那些猶豫不決的人，而是屬於那些壹旦決定之後，就不屈不撓不達目的誓不罷休的人。 －－羅曼 羅蘭
要使理想的宮殿變為現實的宮殿，必須通過埋頭苦幹，不聲不響的勞動，壹磚壹瓦地去建造。 －－高爾基
我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。 －－魯 迅
難”也是如此，面對懸崖峭壁，100年也看不見壹條縫來，但用斧鑿，能進壹寸進壹寸，得進壹尺進壹尺，不斷積累，飛躍必來，突破隨之。－－華羅庚
患難可以試驗壹個人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節；風平浪靜的海面，所有的船只都可以並驅競勝；命運的鐵拳擊中要害的時候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。 －－莎士比亞
妳們認為我是命運之子，實際上我卻在創造著自己的命運。－－愛迪生
勤奮 惜時
時間，每天得到的都是24小時，可是壹天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下壹片悔恨。 －－魯 迅
盛年不再來，壹日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。 －－陶淵明
逆水行舟用力撐，壹篙松勁退千尋。古雲“此日足可惜”，吾輩更應惜秒陰。 －－董必武
我們若要生活，就該為自己建造壹種充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來代替這個枯燥、單調、以愁悶來扼殺心靈，帶有責備意味和冷冷地滴答著的時間。－－高爾基
凡事都要腳踏實地地去工作，不馳於空想，不鶩於虛聲，惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。－－李大釗
完成工作的方法是愛惜每壹分鐘。 －－達爾文
合理安排時間，就等於節約時間。 －－培根
過於求速是做事的最大危險之壹。 －－培根
應當仔細地觀察，為的是理解；應當努力地理解，為的是行動。－－羅曼 羅蘭
每壹點滴的進展都是緩慢而艱鉅的，壹個人壹次只能著手解決壹項有限的目標。 －－貝弗裏奇
科學的靈感，決不是坐等可以等來的。如果說，科學上的發展有什麽偶然的機遇的話，那麽這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養的人，給那些善於獨立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會給懶漢。 －－華羅庚
天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人。 －－茅 盾
成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。 －－愛因斯坦
謙虛 學習
無論什麽時候，永遠不要以為自己已經知道了壹切。不管人們把妳們評價得多麽高，但妳們永遠要有勇氣對自己說，我是個毫無所知的人。－－巴甫洛夫
當我歷數了人類在藝術上和文學上所發明的那許多神妙的創造，然後再回顧壹下我的知識，我覺得自己簡直淺陋之極。 －－伽利略
壹個人在受到責備而不是受到贊揚之後仍能保持謙虛，那才是真正的謙虛。－－裏克特
壹切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。 －－別林斯基
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 －－孔子
君子有三憂：弗知，可無憂與？知而不學，可無憂與？學而不行，可無憂與？ －－孔子
開啟壹切科學的鑰匙都毫無異議地是問號，我們大部分的偉大發現都應當歸功於“如何？”而生活的智慧大概就在於逢事問個“為什麽？”－－巴爾紮克
人是活的，書是死的，活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人讀死。 －－郭沫若
讀書而不能運用，則所讀之書等於廢紙。 －－華盛頓
知不足者好學，恥下問者自滿。 －－林 逮
失敗也是我所需要的，它和成功壹樣對我有價值。 －－愛迪生
謹小慎微的科學家既犯不了錯誤，也不會有所發現。 －－貝弗裏奇
為學患無疑，疑則有進。 －－陸九淵
於不疑處有疑，方是進矣。 －－張載
讀書之法，莫貴於循序而致精。 －－朱熹
讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咽，終不知味也。－－朱熹
想象力比知識重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的壹切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。－－愛因斯坦
沒在大膽的猜測就作不出偉大的發現。 －－牛頓
如果壹個掌握了他的學科的基礎理論，並且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，並且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來，他壹定會更好地適應進步和變化。 －－愛因斯坦
為了能夠作起初和正確的判斷，必須使自己的思想擺脫任何成見和偏執的束縛。 －－羅蒙諾索夫
修身 處世
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？－－孔子
驕傲自滿是我們的壹座可怕的陷阱，而且這個陷阱是我們自己親手挖掘的。－－老舍
我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。 －－魯迅
我敢說，戴爾菲城神廟裏唯壹碑銘上的那句箴言－－“妳要認識妳自己”，比倫理學家們的壹切鉅著都更為重要，更為深奧。 －－盧梭
真誠是人生最高的美德。 －－喬叟
三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。 －－孔子
寧可忍受朋友的憤慨，切勿接受仇敵的親吻。 －－巴克利
朋友應比國王重要。 －－伏爾泰
選擇朋友如同挑選甜瓜，要我告訴妳為什麽嗎？因為要找出壹個熟的，妳必須挑上100個。 －－ 梅爾梅
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。 －－孔子
世間最美好的東西，莫過於幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴正的朋友…… －－愛因斯坦
友情在我過去的生活裏就像壹盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有壹點的光彩。 －－巴 金
真正的朋友應該說真話，不管那話多麽尖銳……－奧斯特洛夫斯基
名人名言加評價1勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之誌向。 -------拿破侖
2人的壹生中，最光輝的壹天並非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產生對人生的挑戰，以勇敢邁向意誌那天。 ------福樓拜
3朝著壹定目標走去是“誌”。壹鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來就是誌氣。壹切事業的成敗都取決於此。-------戴爾?卡耐基
4我們處於什麽方向不要緊，要緊的是我們正向什麽方向移動。 ------霍姆茲
5真正的堅忍是當壹個人無論遇到什麽災禍或危險的時候，他都能夠鎮靜自處，盡責不輟。 ------洛克
6兒童恐怖的重要基礎既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險的方法就是使他們受慣痛苦。 -------洛克
7人們只想到怎樣保護他們的孩子，這是不夠的。
8應該教給他成人後怎樣保護他自己，教他經受得住命運的打?F
求5句名人名言評價為中華之掘起而讀書。 周恩來
人生最美好的東西，就是他同別人的友誼。 --林肯
拋棄時間的人，時間也拋棄他。（莎士比亞） 愛國是文明人的首要美德。——（法）拿破侖
幸福是勇氣的壹種形式。——(英)傑克遜
皇冠千斤重，他不予掂量，
堅定有鎮靜，興沖沖向頭部壓去，
怡然自得，視之如桂冠。
這就是妳的作為。——歌德
海倫·凱勒是壹個讓我們自豪與羞愧的名字，她應該得到永世流傳，以對我們的生命給予最必要的提醒。
——梅特林克夫人
19世紀出了兩個傑出人物,壹個是拿破侖,另壹個是海倫·凱勒。
——馬克·吐溫
這個故事永遠也不會完結。因為人類的精神的美壹旦被人認識，我們就永遠不會忘記。凱勒小姐給我們這些沒有那麽多困難需要克服的人們，上了永不能遺忘的壹課。
——羅斯福夫人埃利諾
用名人名言評價蘇軾1、陸遊
世言東坡不能歌，故所作樂府，多不協律。晁以道謂：“紹聖初，與東坡別於汴上，東坡酒酣，自歌陽關曲。”
則公非不能歌，但豪放，不喜剪裁以就聲律耳。試取東坡諸詞歌之，曲終，覺天風海雨逼人。(《歷代詩余》卷壹百十五引)
2、胡寅
詞曲者，古樂府之末造也。文章豪放之士，鮮不寄意於此者，隨亦自掃其跡，曰謔浪遊戲而已也。唐人為之最工者。柳耆卿後出，掩眾制而盡其妙。好之者以為不可復加。
及眉山蘇氏，壹洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆宛轉之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外，於是花間為皁隸，而柳氏為輿臺矣。(汲古閣本向子諲《酒邊詞序》)
3、王若虛
晁無咎雲：“眉山公之詞短於情，蓋不更此境耳。”陳後山曰：“宋玉不識巫山神女而能賦之，豈待更而後知?”
是直以公為不及於情也。嗚呼!風韻如東坡，而謂不及於情，可乎?彼高人逸士，正當如是。其溢為小詞，而閑及於脂粉之間，所謂滑稽玩戲，聊復爾爾者也。若乃纖艷淫媟，入人骨髓，如田中行、柳耆卿輩，豈公之雅趣也哉?
公雄文大手，樂府乃其遊戲，顧豈於流俗爭勝哉?蓋其天資不凡，辭氣邁往，故落筆皆絕塵耳。(《滹南詩話》)
4、元好問
唐歌詞多宮體，又皆極力為之。自東坡壹出，性情之外，不知有文字，真有“壹洗萬古凡馬空”氣象。雖時作宮體，亦豈可以宮體概之?
人有言，樂府本不難作，從東坡放筆後便難作。此殆以工拙論，非知坡者。所以然者，詩三百所載小夫賤婦幽憂無聊賴之語，時猝為外物感觸，滿心而發，肆口而成者爾。
其初果欲被管弦。諧金石，經聖人手，以與六經並傳乎?小夫賤婦且然，而謂東坡翰墨遊戲，乃求與前人角勝負，誤矣。自今觀之，東坡聖處，非有意於文字之為工，不得不然之為工也。
坡以來，山谷、晁無咎、陳去非、辛幼安諸公，俱以歌詞取稱，吟詠性情，留連光景，清壯頓挫，能起人妙思。亦有語意拙直，不自緣飾，因病成妍者，皆自坡發之。(《遺山文集》卷三十六《新軒樂府引》)
5、王士禛
山谷雲：“東坡書挾海上風濤之氣。”讀坡詞，當作如是觀，瑣瑣與柳七較錙銖，無乃為髯公所笑?(《花草蒙拾》)
6、赒濟
人賞東坡粗豪，吾賞東坡韶秀。韶秀是東坡佳處，粗豪則病也。東坡每事俱不十分用力，古文、書、畫皆爾，詞亦爾。(《介存齋論詞雜著》)
7、劉熙載
東坡詞頗似老杜詩，以其無意不可入，無事不可言也。若其豪放之致，則時與太白為近。太白《憶秦娥》，聲情悲壯。晚唐、五代，惟趨婉麗。
至東坡始能復古。後世論詞者，或轉以東坡為變調，不知晚唐、五代乃變調也。東坡《定風波》雲：“尚余孤瘦雪霜姿。”
《荷花媚》雲：“天然地，別是風流標格。”“雪霜姿”，“風流標格”，學坡詞者，便可從此領取。東坡詞具神仙出世之姿，方外白玉蟾諸家，惜未詣此。(《藝概》卷四)
8、王國維
王國維說：“三代以下之詩人，無過屈子、淵明(陶潛)、子美(杜甫)、子瞻(蘇軾)者。此四子者，若無文學之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未之有也。”
9、朱德
朱德高度評價三蘇父子：“壹門三父子，都是大文豪。詩賦傳千古，峨眉***比高。”
10、黃庭堅
人謂東坡作此文，因難以見巧，故極工。余則以為不然。彼其老於文章，故落筆皆超逸絕塵耳。
11、蘇轍
其於人，見善稱之，如恐不及;見不善斥之，如恐不盡;見義勇於敢為，而不顧其害。用此數困於世，然終不以為恨。
12、王直方
東坡嘗以所作小詞示無咎、文潛，曰：“何如少遊?”二人皆對曰：“少遊詩似小詞，先生小詞似詩。”(《漁隱叢話》前集卷四十二引《王直方詩話》)
13、王灼
東坡先生以文章余事作詩，溢而作詞曲，高處出神入天，平處尚臨鏡笑春，不顧儕輩。
或曰：“長短句中詩也。”為此論者，乃是遭柳永野狐涎之毒。詩與樂府同出，豈當分異?若從柳氏家法，正自不分異耳。
評價《昆蟲記》中的名人名言。昆蟲記:
我們應當不是把生命當作壹種享樂,壹種磨難,
而是當作壹種義務,壹種只要最後期限未到我們就必須全力而盡的義務.
原本實在的東西,公式無法駕驅.
壹小塊生命,能歡能喜的蛋白質,其價值超過無邊無際的原始的物質材料.
《昆蟲記》是法國昆蟲學家、文學家讓-亨利·卡西米爾·法布林（Jean-Henri Casimir Fabre，1823-1915）所著的長篇科普文學作品，***十卷。也叫做《昆蟲世界》、《昆蟲物語》、《昆蟲學劄記》或《昆蟲的故事》。
該作品真實地記錄了昆蟲的生活，表述的是昆蟲為生存而鬥爭時表現出的靈性。不僅詳盡地記錄了法布林的研究成果，更記載著法布林癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負、知識背景、生活狀況和他對大自然的無限熱愛與追求等。
巴金：《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟於壹爐，以人性觀察蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的美文。
評價袁隆平的名人名言時刻關心人民，他解決了世界五分之壹人口的溫飽問題
不重名利，如果他申請專利的話，或許他現在是中國最富有的人，可是他卻把專利無私的貢獻給國家
簡樸，即使已經成為百萬富翁，他的生活依舊簡單。
如何評價《昆蟲記》的名人名言？ 魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲故事”“講昆蟲生活”的楷模。周作人說：“比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義。” 周作人說：“他以人性觀照蟲性，並以蟲性反觀社會人生。” 周作人說：“見到這個‘科學詩人’的著作，不禁想起舊事，羨慕有這樣好書看的別國少年， 也希望中國有人來做這翻編纂的事業”。
法國著名戲劇家羅丹說：“這個大科學家像哲學家壹般的思，像美術家壹般的看，像文學家壹般的寫”。
魯迅說：“現在中國屢經紹介的法國昆蟲學大家法布林（Fabre），也頗有這傾向。他的著作還有兩種缺點：壹是嗤笑解剖學家，二是用人類道德於昆蟲界。但倘無解剖，就不能有他那樣精到的觀察，因為觀察的基礎，也還是解剖學；農學家根據對於人類的利害，分昆蟲為益蟲和害蟲，是有理可說的，但憑了當時的人類的道德和法律，定昆蟲為善蟲或壞蟲，卻是多余了。有些嚴正的科學者，對於法布林頗有微詞，實也並非無故。但倘若對這兩點先加警戒，那麽，他的大著作《昆蟲記》十卷，讀起來也還是壹部很有趣，也很有益的書”。
《昆蟲記》壹部世界昆蟲的史詩，壹個由人類傑出的代表法布林與自然界眾多的平凡子民--昆蟲***同譜寫的壹部生命的樂章，壹部永遠解讀不盡的書； 這是壹部值得傳給下壹代的書，哈佛大學113位教授推薦的最有影響的書， 法國歷史上裏程碑式的著作；影響世界的經典著作。
19世紀末，法國傑出的昆蟲學家、文學家法布林捧出壹部《昆蟲記》，世界響起了壹片贊嘆之聲。沒有哪個昆蟲學家有法布林那麽高的文學修養，沒有哪個文學家有法布林那麽高的昆蟲學造詣，《昆蟲記》堪稱科學與文學完美結合的典範。
《昆蟲記》是法布林的傳世佳作，亦是壹部不朽的世界名著。
它熔作者畢生的研究成果和人生感悟於壹爐，將昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為"無與倫比的觀察家"的法布林以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關懷；並以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。
在其樸素的筆下，壹部嚴肅的學術著作如優美的散文，人們不僅能從中獲得知識和思想，而且閱讀本身就是壹次獨特的審美過程。
10 ?法布林的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味、更有意義。他不去做解剖和分類的工夫，卻用了觀察與試驗的方法，實地地記錄昆蟲的生活現象、本能和習性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了小說戲劇中所描寫的同類的運命，受得深切的銘感，現在見了昆蟲界的這些悲喜劇，仿佛是聽說遠親--的確是很遠的遠親--的訊息，正是壹樣迫切的動心，令人想起種種事情來。
評論名人名言第壹則這則名言告訴我們只有我們勤奮，踏實，靠我們自己的努力才能獲得最終的成功，加上先天的聰明，加上後天的努力，最後才能成功第二則告訴我們我們現在獲得了前人的很多學術經驗，也可以說是站在巨人肩膀上看問題，而且二十壹世紀的經驗比牛頓那時候更科學更豐富 第三則告訴我們不要把成功看得太重，成功只是壹瞬間的榮耀，只是壹瞬間的時刻，而壹個有價值的人是他壹生都在做著有價值的事業，為人們奉獻他的精神，這樣的人才是有價值的人第四則告訴我們但願所有不幸的人，看到壹個與自己同樣不幸的遭遇者，不顧自然的阻礙，竭盡可能地成為壹個不愧為人的人……”第五則告訴我們要做什麽事都要腳踏實地，不能容的半點虛假，這樣才會到達勝利的陂岸
批評 的名人名言對壹個人最嚴厲的批評不是打他，罵他，而是給他壹面鏡子，讓他看看自己是怎樣的壹個人……