--埃米莉·迪金森 沒有任何快艇像壹本書， 把我們帶到遙遠的地方， 也沒有任何駿馬 能像壹頁歡躍的詩篇。
最貧窮的人也可如此跨越旅行， 而不必被迫為通行納稅； 這運載人類靈魂的馬車 是多麽節儉樸素！書 書是我們永遠的朋友 它陪伴我們走過人生的春夏秋冬 書是我們的生命中生根、發芽、枝繁葉茂 書中有人類無窮的財富 我們可以從中自由地汲取營養 書是人類發展的錄像機 我們可以在其中看到前輩的足跡 書是知識和智慧的海洋 我們在書海的遨遊中慢慢長大 書是妳的、我的 書是人類永恒的朋友。
2.古代詩人有關讀書的詩句1、《絕句》陳師道（宋）
書當快意讀易盡，客有可人期不來。
世事相違每如此，好懷百歲幾回開？
2、《始作鎮軍參軍經曲阿作》陶淵明（東晉）
弱齡寄事外，委懷在琴書。
被褐欣自得，屢空常晏如。
時來茍冥會，宛轡憩通衢。
投策命晨裝，暫與園田疏。
眇眇孤舟逝，綿綿歸思紆。
我行豈不遙，登降千裏余。
目倦川途異，心念山澤居。
望雲慚高鳥，臨水愧遊魚。
真想初在襟，誰謂形跡拘。
聊且憑化遷，終返班生廬。
3、《勸學詩》詩人趙恒（宋）
富家不用買良田，書中自有千鐘粟。
安居不用架高堂，書中自有黃金屋。
出門無車毋須恨，書中有馬多如簇。
娶妻無媒毋須恨，書中有女顏如玉。
男兒欲遂平生誌，勤向窗前讀六經。
4、《柏學士茅屋》杜甫（唐）
碧山學士焚銀魚，白馬卻走深巖居。
古人己用三冬足，年少今開萬卷余。
晴雲滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
3.關於讀書的現代詩歌1、讀書 作者：竹西 現代 這個春天 在圖書館坐定 讀前朝的興與衰 讀個人的喜與哀 讀生活的甘與苦 搜尋的目光 抵達圖書館的每壹處角落 於是 希望的田野在眼前漸次展開 在那壹隅 她靜靜地躺著 恬淡而又靜寂 是在默守我們前世的約定？輕輕地拭去微塵 將其捧在手心 我像是在安慰壹個受傷的孩子 翻開首頁 赫然寫著：89年某某借 泛黃的書頁 訴說著往事悠悠 變的是讀書的人 不變的是讀書的情懷 這個春天 在圖書館坐定 門外靜守的孔子 似乎也已開口微笑2、讀書 作者：盛唐從容 現代 讀書如聽音樂 壹進入即換壹番天地 時入蠻荒遠古 時入異國異俗 時入霞光夕照 時入人間百味壹時間 自身的煩擾困頓 四周的破門敗墻 頓時化為烏有 書中世界與心中世界融為壹體 人物的苦惱趕走自己的苦惱 故事的緊張代替現實的緊張 即便憂傷心情也有轉換 讀書宛如壹次長短旅行 漫步在自己的心靈路上 讓自己被文字牽著遠行 沿途有車水馬龍喧囂 有五光十色的霓虹燈 有山川河流和旖旎風景 這是壹次最快樂的出發 也是最幸福的圍城讀書是自己照鏡子 看見自己在情緒裏舞蹈 穿越文字的迷宮 即便是夜深沈得摸不到邊際 也會自信從容 因為心中有愛 而愛是人間恒久的光明 讀書其實是在別人的故事裏 尋找自己的夢 發現的卻是太多的新鮮和陌生 沒有後悔和哀怨 只有開闊與包容 別人的思想開了花又結了果 成了可高掛枝頭的明燈 追求成為希望的象征 而汗水卻是點燃夢想的火種 打開的書頁是震動的翅膀 載著我們穿越時空 邂逅神靈沒有任何快艇 把我們帶到遙遠的地方 也沒有任何駿馬 能像壹頁歡躍的詩篇 最貧窮的人也可如此跨越旅行 而不必被迫為通行納稅 這運載人類靈魂的馬車 書是多麽節儉樸素讀不盡的書 不曾與古人謀面或促膝長談 流淌千古的風情在書中體驗 尋覓遺落於塵世間的幽香3、關於讀書——寫在第23個世界讀書日 作者：雁歌 現代 當繁星在夜空閃耀 當種子從泥土掙破 我看見，露珠的思想 滑過竹片，滾落紙上 風翻開厚厚的書頁 白雲飄逸，花朵盛開 沈浮的日子，在文字間 左右突圍，尋找支點 我是動作遲緩的癡客 總是站在書的邊緣 無從下手，難以登堂 任銹蝕的時光，從文字 跌落。
留下堅硬的質地 書海茫茫，伸手可以垂釣 壹片文字的深藍。但我拒絕 裝模作樣的姿勢，盡管它 可以讓人高深，或上頭條 更不管書的厚重與輕盈 我只對心靈的安靜負責 等塵埃落定，剩下封面 世界回歸書本的模樣 才發現，人生不過是 壹枚遺失的標點4、讀書吧 作者：瑞雪豐年 現代 題記：——寫給2018世界讀書日 總有壹些美好 會在忙碌的生活和物欲的世界裏 不經意地丟失 總有壹些火種 會在潮濕的環境和混沌的時節 暫時埋沒於荒蕪的心田 我們在歲月中忘記讀書，就是這樣 猶記得兒時 晨風中教室裏傳來朗朗的書聲 如小草發芽，如花蕾綻放 如春風拂過田野，如黃鸝在深樹婉轉地歌唱 腹有詩書氣自華 柴米油鹽如果攜詩書作伴 生活，就是壹幅幅人間煙火的畫卷 歲月，就是壹首首淺唱低吟的歌謠 那怕穿街走巷，那怕浪跡他鄉 心，也隨時有壹席棲息之地 今日，妳棒起書本 在這個人間四月天 自由會向妳走來 幸福會向妳走來 而那些還與妳糾纏不清的浮躁和卑微 都會在妳的跟前跪了下來5、妳若讀書 作者：施比授 現代 初讀不知書中意 再讀已是書中人 再讀不識了自己 妳若讀書，高貴自顯 妳若讀書，風雅自來 點壹盞豆燈 溫壹壺老酒 捧壹卷詩書 嘗壹段美文 閱讀壹本好書 只為守著內心的清靜 閱讀壹本好書 只為裝滿內心的豐盈 讀書使妳高貴 因為妳的氣質 藏著妳讀過的書 和妳走過的路 與寂靜相伴 與喧市相隔 文墨與書香融合 情感與心靈曲折 自由與奔放吟歌 走進這方寸之地 忘卻那世俗凡塵 唯有書香最醉人。
4.關於讀書或閱讀的現代詩2-3分鐘的現代詩歌朗誦，似乎不太可能，除非篇幅少於兩百字，如果再加上背景音樂掐頭去尾，就更短了，我推薦壹篇吧，不是詩，不過文字優美，節選其中壹段讀壹下就很好了，建議讀第六段，呵呵，希望對妳有所幫助.讀書的藝術--林語堂 The Importance of Living Chapter Twelve THE ENJOYMENT OF CULTURE Ill. THE ART OF READING 讀書或書籍的享受素來被視為有修養的生活上的壹種雅事，而在壹些不大有機會享受這種權利的人們看來，這是壹種值得尊重和妒忌的事。
當我們把壹個不讀書者和壹個讀書者的生活上的差異比較壹下，這壹點便很容易明白。那個沒有養成讀書習慣的人，以時間和空間而言，是受著他眼前的世界所禁錮的。
他的生活是機械化的，刻板的；他只跟幾個朋友和相識者接觸談話，他只看見他周遭所發生的事情。他在這個監獄裏是逃不出去的。
可是當他拿起壹本書的時候，他立刻走進壹個不同的世界；如果那是壹本好書，他便立刻接觸到世界上壹個最健談的人。這個談話者引導他前進，帶他到壹個不同的國度或不同的時代，或者對他發泄壹些私人的悔恨，或者跟他討論壹些他從來不知道的學問或生活問題。
壹個古代的作家使讀者隨壹個久遠的死者交通；當他讀下去的時候，他開始想象那個古代的作家相貌如何，是哪壹類的人。孟子和中國最偉大的歷史家司馬遷都表現過同樣的觀念。
壹個人在十二小時之中，能夠在壹個不同的世界裏生活二小時，完全忘懷眼前的現實環境：這當然是那些禁錮在他們的身體監獄裏的人所妒羨的權利。這麽壹種環境的改變，由心理上的影響說來，是和旅行壹樣的。
不但如此。讀者往往被書籍帶進壹個思想和反省的境界裏去。
縱使那是壹本關於現實事情的書，親眼看見那些事情或親歷其境，和在書中讀到那些事情，其間也有不同的地方，因為在書本裏所敘述的事情往往變成壹片景象，而讀者也變成壹個冷眼旁觀的人。所以，最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沈思的心境裏去的讀物，而不是那種僅在報告事情的始末的讀物。
我認為人們花費大量的時間去閱讀報紙，並不是讀書，因為壹般閱報者大抵只註意到事件發生或經過的情形的報告，完全沒有沈思默想的價值。 據我看來，關於讀書的目的，宋代的詩人和蘇東坡的朋友黃山谷所說的話最妙。
他說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎”。他的意思當然是說，讀書使人得到壹種優雅和風味，這就是讀書的整個目的，而只有抱著這種目的的讀書才可以叫做藝術。
壹人讀書的目的並不是要“改進心智”，因為當他開始想要改進心智的時候，壹切讀書的樂趣便喪失凈盡了。他對自己說：“我非讀莎士比亞的作品不可，我非讀索福客儷（Sophocles）的作品不可，我非讀伊裏奧特博士（Dr·Eliot）的《哈佛世界傑作集》不可，使我能夠成為有教育的人。”
我敢說那個人永遠不能成為有教育的人。他有壹天晚上會強迫自己去讀莎士比亞的 《哈姆雷特》（Hamlet），讀畢好象由壹個噩夢中醒轉來，除了可以說他已經“讀”過《哈姆雷特》之外，並沒有得到什麽益處。
壹個人如果抱著義務的意識去讀書，便不了解讀書的藝術。這種具有義務目的的讀書法，和壹個參議員在演講之前閱讀文件和報告是相同的。
這不是讀書，而是尋求業務上的報告和消息。 所以，依黃山谷氏的說話，那種以修養個人外表的優雅和談吐的風味為目的的讀書，才是唯壹值得嘉許的讀書法。
這種外表的優雅顯然不是指身體上之美。黃氏所說的“面目可憎”，不是指身體上的醜陋。
醜陋的臉孔有時也會有動人之美，而美麗的臉孔有時也會令人看來討厭。我有壹個中國朋友，頭顱的形狀像壹顆炸彈，可是看到他卻使人歡喜。
據我在圖畫上所看見的西洋作家，臉孔最漂亮的當推吉斯透頓。他的髭須，眼鏡，又粗又厚的眉毛，和兩眉間的皺紋，合組而成壹個惡魔似的容貌。
我們只覺得那個頭額中有許許多多的思念在轉動著，隨時會由那對古怪而銳利的眼睛裏迸發出來。那就是黃氏所謂美麗的臉孔，壹個不是脂粉裝扮起來的臉孔，而是純然由思想的力量創造起來的臉孔。
講到談吐的風味，那完全要看壹個人讀書的方法如何。壹個人的談吐有沒有“味”，完全要看他的讀書方法。
如果讀者獲得書中的“味”，他便會在談吐中把這種風味表現出來；如果他的談吐中有風味，他在寫作中也免不了會表現出風味來。 作者： 劍試天下_ 2006-4-20 19:33 回復此發言 --------------------------------------------------------------------------------2 讀書的藝術--林語堂 所以，我認為風味或嗜好是閱讀壹切書籍的關鍵。
這種嗜好跟對食物的嗜好壹樣，必然是有選擇性的，屬於個人的。吃壹個人所喜歡吃的東西終究是最合衛生的吃法，因為他知道吃這些東西在消化方面壹定很順利。
讀書跟吃東西壹樣，“在壹人吃來是補品，在他人吃來是毒質。”教師不能以其所好強迫學生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們壹樣。
如果讀者對他所讀的東西感不到趣味，那麽所有的時間全都浪費了。袁中郎曰：“所不好之書，可讓他人讀之。”
所以，世間沒有什麽壹個人必讀之書。因為我們智能上的趣味象壹棵樹那樣地生長著，或象河水那樣地流著。
5.關於讀書的現代詩壹、沒有壹艘非凡的戰艦，能像壹冊書，把我們帶到浩瀚的天地。
沒有壹匹駿馬，能像壹首詩，帶我們領略人世的真諦。即令妳壹貧如洗，也沒有任何欄桿能阻擋妳在書的王國遨遊的步伐。
多麽質樸無華的車騎！可是它裝載了人類靈魂的全部美麗！二、打開書我像是站在海邊像是打開了壹道面朝大海的門靜靜地坐在門檻細品藍天或許關於水手的夢已經困倦文字是浪花渴望還停留在岸邊島嶼像圖片任憑思念擱淺知識是驚起的波瀾情感像波濤漫卷思緒擴散神奇的夢在字句之間凝固成高聳的山巒我乘著目光揚起了帆將企盼繪滿藍天用雙手撥開生活的片段用生命觸摸智慧的語言打開書打開航行的路線走向遙遠穿越時間三、癡狂地認為我是妳主人卻實在是妳主宰了我的人生堅定地、自作多情堅持著和每壹本書的情緣——或許壹輩子皓首窮經未必得真諦呢可是，我們似乎就是為書而生《水滸》刻畫的是我們的豪情《三國》流淌著我們的智慧《西遊》是我們的正義《紅樓》滴的是我們癡情的淚水妳別小看壹支筆妳別小看幾句淡話改變了歷史豐盛了今天預言了未來。
6.有關於名人讀書的詩句（急1、勸學詩
作者顏真卿 朝代唐
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
譯文
每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間，少年時代要知道發憤苦讀，勤奮學習。但如果只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麽不知道要勤奮學習。
2、讀書
作者陸遊 朝代宋
歸誌寧無五畝園，讀書本意在元元。
燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。
譯文
歸老隱居的誌向就算沒有那五畝田園也依然如故，讀書的本意原在於黎民百姓。？燈下讀書，眼神已不比從前，卻還是規定自己讀完了兩萬的蠅頭小字。
3、勸學
作者孟郊 朝代唐
擊石乃有火，不擊元無煙。人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。青春須早為，豈能長少年。
譯文
只有擊打石頭，才會有火花；如果不擊打，連壹點兒煙也不冒出。人也是這樣，只有通過學習，才能掌握知識；如果不學習，知識不會從天上掉下來。任何事情必須自己去實踐，別人得到的知識不能代替自己的才能。青春年少時期就應趁早努力，壹個人難道能夠永遠都是“少年”嗎？
4、白鹿洞二首·其壹
作者王貞白 朝代唐
讀書不覺已春深，壹寸光陰壹寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
譯文
專心讀書，不知不覺春天過完了，每壹寸時間就像壹寸黃金珍貴。並不是道人過來嘲笑，周公的精義孔子的思想教導投入鉆研中。
5、冬夜讀書示子聿
作者陸遊 朝代宋
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
譯文
古人做學問是不遺余力的，往往要到老年才取得成就。從書本上得來的知識，畢竟是不夠完善的。如果想要深入理解其中的道理，必須要親自實踐才行。
7.關於讀書的詩句古代名人的讀書詩東晉詩人陶淵明，熱愛田園生活，喜愛讀書。
他寫了壹首《雜詩》：“盛年不再來，壹日難再晨。及時當勉勵，歲月不等人。”
告誡人們要珍惜時光，好好讀書。 唐代文豪韓愈在壹首讀書詩中寫道：“讀書患不多，思人患不明。
患足已不學，既學患不行。”指出在治學的過程中，要“多讀、多思、虛心、躬行”。
唐代書法家顏真卿寫有壹首流芳千古的《勸學》詩：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。”
他勸誡人們要勤奮學習，不要錯過讀書的好時光。 明代大劇作家湯顯祖，著有《牡丹亭》，是我國戲劇史上浪漫主義的傑作。
他在《正覺寺示弟儒祖》詩中寫道：“窗間白發催愁境，燭底蒼頭勸讀書。” 明代詩人於謙喜愛讀書，認為讀書能得到美好的精神享受：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無壹點塵。” 清代詩人袁枚，博學多才，他的壹首讀書詩提醒人們，讀書切莫囫圇吞棗：“讀書不知味，不如束高閣。
蠹魚爾何如，終日食糟粕。” 下面是壹組名人名言，請欣賞：●讀過壹本好書，像交了壹個益友。
臧克家 ●能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。亞裏斯提蔔 ●僅次於選擇益友，就是選擇好書。
考爾德 ●閱讀壹本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須會這樣壹種本領，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。
別林斯基 ●不好的書也像不好的朋友壹樣，可能會把妳戕害。菲爾丁 ●壹個愛書的人，他必定不致缺少壹個忠實的朋友，壹個良好的老師，壹個可愛的伴侶，壹個優婉的安慰者。
--伊薩克·巴羅 ●書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那裏面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。--《高爾基論青年》●三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。顏真卿 ●性癡，則其誌凝：故書癡者文必工，藝癡者技必良。
--世之落拓而無成者，皆自謂不癡者也。--蒲松齡：《阿寶》 ●攀登科學文化的高峰，就要沖破不利條件限制，利用生活所提供的有利條件，並去創造新的條件。
高士其 ●青年同誌們必須記住，想要連跑帶跳地把過去的壹切文化遺產得著，那是辦不到的。這需要有堅定的頑強性和艱苦的勞動。
要知道，在這條路上克服困難，這件事本身就是非常好的興奮劑。--《奧斯特洛夫斯基》 ●勤勉而頑強地鉆研，永遠可以使妳百尺竿頭更進壹步。
--《舒曼論音樂與音樂家》 ●學問對人們要求最大的緊張和最大的熱情。巴甫洛夫 ●……科學是到處為家的，棗不過任何不播種的地方，它是不會使其豐收的。
--赫爾岑：《科學中華而不實的作風》●好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。--陶淵明：《五柳先生傳》 ●讀書破萬卷，下筆如有神。
--杜甫：《杜工部集》 ●我們自動的讀書，即嗜好的讀書，請教別人是大抵無用，只好先行泛覽，然後決擇而入於自己所愛的較專的壹門或幾門；但專讀書也有弊病，所以必須和現實社會接觸，使所讀的書活起來。--魯迅：《讀書雜談》 ●愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那裏研究的，究竟是怎麽壹回事。
這樣子，對於別人，別事，可以更深的了解。--《魯迅全集》 ●只看壹個人的著作，結果是不大好的：妳就得不到多方面的優點。
必須如蜜蜂壹樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在壹處，所得就非常有限，枯燥了。
--魯迅：《致顏黎民》 ●我有八位好朋友，肯把萬事指導我。妳若想問真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如，好象弟弟與哥哥。
還有壹個西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教，雖是笨人不會錯。
--陶行知：《八位顧問》 ●積累知識，也應該有農民積肥的勁頭，撿的範圍要寬，不要限制太多，……牛糞、人糞、羊糞都壹概撿回來，讓它們統統變成有用的肥料，滋養作物的生長。鄧拓 ●有些書可供壹嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應當咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的壹部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過於細心地讀；還有不多的幾部書則應當全讀，勤讀，而且用心地讀。
--《培根論說文集》 ●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子裏，而是要啟發了解事物的能力，使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出壹樣---壹條溪澗（知識）來。--誇美紐斯：《大教學論》 ●應該隨時學習，學習壹切；應該集中全力，以求知道得更多，知道壹切。
--高爾基：《文學書簡》●書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得所欲求者爾。
故願學者每次作壹意求之。--蘇軾：《東坡文集事略》 ●看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後壹般。
就壹段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
--朱熹：《朱子語類大全》 ●讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專壹，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。
三到之中，心到最急。
8.關於讀書的現代詩歌踏著人類進步的階梯
手拿開啟未知的萬能鑰匙
在包羅萬象的金字塔裏
探索求證真理的走向
揭秘天地玄黃宇宙洪荒
天上人間的景色盡收眼底
古今中外興替演繹規律
清晰展現在歷史長河畫卷中
時空無限的宇宙天體
演變地球物質結構的奇景
剝下大自然的層層面紗
感受駕馭萬物靈長的力量
攀登歌德巴赫猜想高峰
尋找生命起源繁衍的答案
沿著牛頓道路探究司芬克斯之迷
完成必然王國向自由王國的跨越
牽著世界大師的手臂
置身徜徉偉人巨匠之間
聆聽理性智慧的教悔
感知生活真諦指引的道路
辯證的觀察思考社會
領略命運的喜怒哀樂
觀賞人間悲劇喜劇鬧劇
憧憬陶冶凈化心靈的崇高境界
采擷艷麗的思維之花
放進永不枯竭的學海
汲取鈣鐵鋅硒微量元素
駕駛理想之舟劃向幸福彼岸
9.關於讀書的讀書的詩句1、《白鹿洞二首·其壹》
唐代：王貞白
讀書不覺已春深，壹寸光陰壹寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
譯文：
專心讀書，不知不覺春天過完了，每壹寸時間就像壹寸黃金珍貴。並不是道人過來嘲笑，周公的精義孔子的思想教導投入鉆研中。
2、《勸學》
唐代：顏真卿
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
譯文：
每天三更半夜到雞啼叫的時候，是男孩子們讀書的最好時間。少年時只知道玩，不知道要好好學習，到老的時候才後悔自己年少時為什麽不知道要勤奮學習。
3、《柏學士茅屋》
唐代：杜甫
碧山學士焚銀魚，白馬卻走深巖居。古人己用三冬足，年少今開萬卷余。
晴雲滿戶團傾蓋，秋水浮階溜決渠。富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。
譯文：
安史之亂的戰火使柏學士失去了官職，昔日常參議朝政，直言相諫的他，將茅屋搭建在險峻的碧山之中，隱居於此。但他仍象漢代文學家東方朔壹樣的刻苦讀書，雖然他年少，但已學業有成。
觀茅屋戶外，那祥雲如車蓋壹樣密密地聚集，秋水順著道路，如大水決渠壹樣地湍急流去。自古以來榮華富貴必定從勤苦中得到，有識之男應當如柏學士壹樣去博覽群書，以求功名。
4、《絕句·書當快意讀易盡》
宋代：陳師道
書當快意讀易盡，客有可人期不來。
世事相違每如此，好懷百歲幾回開？
譯文：
讀到壹本好書，心中十分高興，可惜沒多久就讀完了；與知心朋友親切交談，心中十分高興，可惜朋友不能常常到來。世界上的事往往是這樣美中不足與意願相乖，人生百年，有多少次能夠歡笑開懷？
5、《送董元達》
宋代：謝逸
讀書不作儒生酸，躍馬西入金城關。塞垣苦寒風氣惡，歸來面皺須眉斑。先皇召見延和殿，議論慷慨天開顏。謗書盈篋不復辯，脫身來看江南山。長江滾滾蛟龍怒，扁舟此去何當還？大梁城裏定相見，玉川破屋應數間。
譯文：
讀盡了詩書，妳毫無腐儒的酸氣；投筆從戎，躍馬在西北邊關。邊塞的氣候惡劣，寒風凜冽，妳回來時，滿面皺紋，須眉已斑。先皇帝在延和殿召見，妳慷慨激昂，縱橫議論，得到了皇上的激賞。
可惜誹謗妳的人太多，難以置辯，有功難封，妳流落到江南，來賞玩這裏的青山。長江滾滾東去，下有蛟龍發怒，掀起波浪；妳這次乘著扁舟離去，何時才能回還？日後我們在大梁城中定能再見，那時妳必然還是牢守節操，家中只有破屋數間。