關於清正廉潔的毛筆書法作品
廉潔：不損公肥私;不貪汙。廉潔”壹詞，《辭源》上解釋為“公正，不貪汙”。漢代王充《論衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉潔之人”之句。《辭海》上解釋為“清廉，清白。”屈原《楚辭》中有“聯幼清以廉潔兮”之詩。王逸註釋為“不受曰廉，不汙曰潔”。東漢廬江太守羊續，為政清廉，自有高招。他把下屬行賄送給他的鮮魚，懸掛在大堂屋檐下，風吹日曬，幾天就幹了。後來又有人送鮮魚給他。他指著幹魚對來客說：“妳還想讓我把魚掛起來嗎?”送魚的人只好悻悻而返。明代於謙十分欣賞羊續拒腐蝕永不沾的做法，特賦詩贊道：“喜勝門前無賀客，絕勝廚傳有懸魚。清風壹枕南窗臥，閑閱床頭幾卷書。”
清正廉潔的毛筆書法作品
《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬。” 王逸註：“不受曰廉，不汙曰潔。”《漢書·貢禹傳》：“ 禹又言孝文皇帝時，貴廉絜，賤貪汙。” 唐崔令欽《教坊記》：“夫以廉潔之美，而道之者寡;驕淫之醜，而陷之者眾，何哉?”《清史稿·簡儀親王德沛傳》：“ 德沛屢任封疆，操守廉潔，壹介不取，逋負日積，致蠲舊產。”
包拯《誡廉家訓》
北宋包拯，他為官清正廉潔是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。
包拯壹生，身居高位，大公無私，痛恨貪官汙吏，到了晚年，擔心後人會出不肖之徒，於是就在家中立了壹塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒後人。其意大致是：“凡是包氏後代子孫中有貪汙受賄者，不能被稱為包氏後代，甚至死後，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓令者，壹概不是包公子孫。”