出世至大鬧天宮，表現的是孫悟空對自由的無限追求和鬥爭最終失敗的悲劇，體現
出了人性的自由本質與現實約束的矛盾處境。
解析 試題分析：此題考查學生對名著的閱讀和理解。用心讀《課程標準》推薦的名著，了解作者、國籍，作品的關鍵情節、經典片段和名言警句，才能輕松應對試題。
西遊記常識：
1．《西遊記》，長篇 (神話) 小說，是(古典神話小說) 中成就最高、最受喜愛的小說。但這部作品並非全無依傍，它有 歷史真實的影子，即唐貞觀年間 (玄奘西行取經) 的事件，《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》對此事有詳細的記載。(玄奘取經) 的故事經民間文藝演出，成為以 後小說的素材來源。
2．《西遊記》全書 (100) 回，基本由兩個故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世 至 (大鬧天宮) ,表現的是孫悟空對自由的無限追求和鬥爭最終失敗的悲劇，體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。
第8至12回寫的來歷、魏征 斬蛇、唐太宗入冥府，交代取經的緣起；第l3回至l00回寫唐僧師徒歷經 (八十壹) 難，去西天大雷音寺取經，終於(修成正果)。
3．《西遊記》中所寫天下所分的四大洲分別是：（東勝神州），（西牛賀洲），（南贍部洲），（北俱蘆洲）。
4．《西遊記》的作者運用了（浪漫主義）手法描繪了壹個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯是（花果山福地，水簾洞洞天）。
5．孫悟空的第壹個師傅是（菩提老祖），他的兵器原是大禹治水的（定海神針），又喚（如意金箍棒），大鬧天宮後被如來佛祖壓在（五行山）下。
後皈依佛門，唐僧為他取名（行者）。為西天取經立下汗馬功勞，後被封為（鬥戰勝佛）。
6．豬八戒又叫(悟凈)，原為管理天河水兵的(天蓬元帥) 獲罪下凡，誤投豬胎，曾占（雲棧洞)為妖，後經菩薩點化，保唐僧取經，得成正果，封為 (凈壇使者)。
7．沙僧也叫（悟凈），原為天宮中的（卷簾大將），被貶下界，在（流沙河）為妖，後保唐僧取經，得成正果，封為（金身羅漢）。
8．白龍馬原是（西海龍王）之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁澗，後化作白馬馱負唐僧取經，被封為（八部天龍）。
後在化龍池中得復原身，盤繞在大雷音寺的（擎天華表柱）上。
9．《西遊記》中孫悟空從菩提祖師處學到（七十二般變化），（筋鬥雲）等神通，又從龍宮索取（金箍棒）作為兵器．因大鬧天宮被（如來佛）壓在五行山下，
受苦五百年，後受（觀音菩薩）規勸皈依佛門， 給唐僧做了大徒弟。
10．在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、嫉惡如仇的是（孫悟空）；憨態可掬、好耍小聰明的是（豬八戒），法名是（悟能）；
忠誠老實、勤勤懇懇的是（沙和尚）。
11．唐僧是如來佛祖的弟子（金蟬子）轉世投胎作狀元（陳光蕊）之子，出家後法名玄奘，修成正果後被封為（旃檀功德佛）。
12．《西遊記》中有許多膾炙人口的故事，如三打（白骨精）、大鬧（五莊觀）、真假（美猴王）、三借（芭蕉扇）。
13．古典文學名著《西遊記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事章節是：（亂蟠桃大聖偷丹，反天宮諸神捉怪）。
14．通過“大鬧天宮”這壹段精彩描寫，我們不難發現，作品的象征意味是很深濃的。天宮是（人間朝廷）的代稱；玉帝是（封建皇帝）的化身；
孫悟空是（人民意願）的化身和（民主主義思想）的代表。
15．當托塔李天王率天兵天將殺至花果山，歷數了悟空的數條罪狀後，悟空答：“實有!實有!”這又給孫大聖的形象抹上壹筆亮麗的色彩，那就是（敢作敢當）。