古代的安全文化，博大精深。古人惜墨用詞審慎，寥寥數語，勝過長篇大論，不失為“警世良言”。古往今來，廣為流傳而銘刻於心踐於行。作為安全文化，古為今用，古訓今戒， 我們常說安全第壹、防患於未然、有備無患、未雨綢繆等等，乃至亡羊補牢……都是借用古人的安全理念把“防範”放在安全工作中首位。不管是生產安全、消防安全、內保安全、行駛安全乃至日常生活等等?只要涉及安全字眼，首當其沖的就是要在我們腦海裏先建立壹個“安全意識”，養成“事先防範”的良好安全行為習慣。 古時有很多安全方面的警示良言，並非就事論事“頭痛醫頭腳痛醫腳”，而是借表面現象，揭內部根源，往往壹句話就引申出很多深奧的道理。治國、治世、治德、治疾，道理相通均可相互借鑒。
漢代司馬相如著《諫獵書》雲：明者遠見於未萌，而智者避危於未形。意思是明白人有見識得人在事物還沒有發生之前，就預想到將有可能發生的事情，在危險出現之前就已經安排好了規避危險的方法，而不是等到事情發生再去尋求對策。
清代朱用純《治家格言》：“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。”意思：在還未下雨前應先修補好屋舍門窗。比喻凡事要預先作好準備。不要渴了才想起挖井。亦即不管要幹什麽事情，首先要著眼於長遠，居安而思危。
《韓非子?喻老》：千丈之堤，潰於蟻穴，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。意思：千裏長的大堤，由於有壹個小小的螞蟻洞而潰決，壹點小小的火星，可以使百尺房屋焚毀。喻在安全上哪怕有壹個小小的隱患不加以註意定會釀成大禍。