《經營為什麽需要哲學》讀後感(壹)：為什麽我們需要學習稻盛和夫的經營哲學？
《經營為什麽需要哲學》在已經暢銷多年之後，又重新再版了。若是將此版與之前的老版對比，可以明顯發現其中更新了幾乎接近壹半的內容。 新的內容除了修訂稻盛和夫過往經典的演講內容之外，還替換了書中的壹些實踐案例，展示了在新的時代背景和新環境之下，不同行業企業對稻盛哲學的活學活用的寶貴經驗，更適用於當下中國的經營者和管理者。
國學大師季羨林先生曾經這樣評價稻盛和夫：“根據我七八十年來的觀察，既是企業家又是哲學家、壹身而二任的人，簡直如鳳毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。”
“經營為什麽需要哲學？”是幾十年來日本經營之聖稻盛經典演講的主題之壹。如果說泰勒首倡了“科學管理”，那麽稻盛和夫首倡了“經營哲學”。
在本書中，稻盛和夫先生從經營為什麽需要哲學的原因入手，從四方面全面講述了稻盛經營哲學的精髓，第壹部分闡述稻盛哲學的來源、本質和精髓。第二部分解釋經營需要哲學的原因、如何實踐、經營者能力。第三部分提出當代經營者應該成為怎樣的人。第四部分是盛和塾大會塾生代表的報告，作為踐行稻盛經營哲學的案例，並附有稻盛和夫、曹岫雲的精彩點評，方便實踐稻盛哲學時參考應用。通過諸多案例詮釋了，為什麽哲學可以賦予企業壹種優秀的品格。
文中稻盛和夫圍繞“作為人，何謂正確”這壹核心經營思想，暢談企業長青的秘訣，提出經營需要正確的哲學，這體現在制度規範、思維方式與企業品格等方面。
為了便於理解這種“思維方式”或哲學的重要性，稻盛先生想出了壹個“人生方程式”：
人生·工作結果=思維方式 x 熱情 x 能力
長期以來，稻盛先生自己就是根據這個方程式做事的，並且覺得只有用這個方程式才能解釋自己的人生和公司的發展。
謹記這道人生方程式，並與大家***勉之。
《經營為什麽需要哲學》讀後感(二)：貫徹做人的正確原則
從 1959 年至今長達半個世紀內，我創建並經營了京瓷和 KDDI兩家企業集團。很幸運，這兩家企業都取得了長足的發展。現在這兩家企業的業績簡單相加，銷售額達 4.7 萬億日元，利潤逼近 6000 億日元。
另外，2010 年，我接受日本政府的邀請，就任代表國家形象的、破產重建的日本航空公司的董事長。在重建過程中，我著力於經營幹部的意識轉變，以及企業體質的改善。這樣的努力，第壹年就取得了可喜的成果，業績大幅超過了重建計劃中預定的數字，現在日本航空的利潤率已超過兩位數，正在變成壹個高收益的企業。
取得這些成就，原因不過是在企業經營中，我徹底地貫徹了經營的原理原則而已。那麽，所謂原理原則是什麽呢？那就是“貫徹做人的正確準則”。我在必須做出經營判斷的時候，總要捫心自問:“作為人，何謂正確？”答案是堅持把作為人應該做的正確的事情以正確的方式貫徹到底。
或許有人認為，這樣的經營要訣未免太簡單、太樸實了。但是，正因為貫徹了這條原理原則，我自己以及繼承我工作的京瓷和 KDDI 的經營幹部，才沒有發生過經營判斷上的失誤，才使企業順利地成長發展到今天。
我的經營哲學還有另外壹個側面。那就是:立足於宇宙的本源以及人心的本源來展開經營活動。
我認為，在這個宇宙間，流淌著促使萬物進化發展的“氣”或“意誌”。同時我認為，人的本性中充滿“愛、真誠與和諧”。所謂“愛”，就是祈願他人好;所謂“真誠”，就是為社會為世人盡力;所謂“和諧”，就是不僅讓自己，也要讓別人生活幸福。
如果我們每壹個人都以充滿著“愛、真誠與和諧”之心去生活、去工作，那就意味著與引導萬物向好的方向發展的宇宙的潮流相壹致。這樣，我們的經營就會順暢，人生就會美滿。這就是我在將近 80 年漫長的人生中堅信不疑的“真理”。
本書就遵循這樣的思想，由近年來我在中國的演講為主編輯而成。面對中國的經營者和企業幹部、政府官員和大學學者以至壹般市民，我都從原理原則講起，涉及人的本性和宇宙的本源，闡述經營和人生的要訣，獲得了人們廣泛的贊同。
近來，我的演講將作為圖書在中國出版發行，作為著者，我衷心希望，從人和宇宙的本源談起的我的哲學，能夠跨越國界、民族和語言的障礙，到達廣大的中國男女老少的手中，為讓他們的人生更美好、經營更出色做出我的壹份貢獻。同時，如果這對促進壹衣帶水的中日兩國的友好關系也能助上壹臂之力，那就是我的望外之喜了。
在本書出版之際，請允許我對為出版本書做出不同尋常努力的稻盛和夫(北京)管理顧問有限公司的曹岫雲董事長，以及很爽快地為本書提供文稿的中國和日本的有關企業家表示深切的謝意。
謹以此文作為本書的序言。
稻盛和夫
日本京瓷名譽會長
《經營為什麽需要哲學》讀後感(三)：經營為什麽需要哲學？從利他的心性出發開啟企業開掛模式！
哲學總是被人誤解的壹個學科，如果上升到哲學的概念，就會讓人覺得是玄之又玄的情況，但世界上哲學是壹個思想的體系或者說是人生的態度等。
那麽，經營需要哲學這個概念就更容易理解了，公司的經營就是需要壹個理論體系或者說基本原理來操作的，因此稻盛和夫說的“經營哲學”。他區別於泰勒首創的“科學管理”這樣的形式上的邏輯，更多的是指最根基上的點，就是他的基本原理哲學體系。
哲學的別名是愛智之學，這就和稻盛和夫的理念有壹定的不謀而合的感覺。稻盛和夫哲學的原點是“把作為人，何謂正確”當作判斷壹切食物的基準。
從他的邏輯出發，妳還會發現壹切問題都迎刃而解，從前看過壹個說法，就是人對了世界就對了，很多的道理都是簡單而樸素。
《經營為什麽需要哲學》這本書，通過稻盛和夫的幾次重要的演講出發，擴展到各個受熟長教誨的企業家們如何進行實踐的分享，妳會從壹個個活生生的個人身上感知到壹個經營理念，對於壹個企業的正向的影響。
當妳的“哲學”中的人格和理念是錯的，即使是有能力和努力都是南轅北轍的結果，甚至是巨大的失敗。
1、什麽是經營的哲學
企業的經營哲學首先是這個公司的***同朝向的目標，人們需要了解並認同公司的哲學和思維方式，大家***同懷揣著這樣的方式，才能夠做好工作，實現企業目標。
不理解不贊同公司的哲學就應該辭職，去找到自己認同的公司。
所謂的哲學首先是經營公司的規範、規則或事項，這些作為“哲學”需要內部明確下來，必須要遵守。
2、為什麽經營需要哲學
回顧過去有壹系列的公司沒有遵守公司的“哲學”壹步步走到了社會唾棄，公司倒閉的下場，忽視了公司經營的哲學，就是沒辦法進行持續的公司運營的，最終走向的也都是歧途。
例如：日本食品作假的雪印乳制品公司、美國大型能源企業安然公司財務作假、中國三鹿集團對三氯氰胺的責任等，最終都是走向滅亡。
3、如何實踐經營的哲學
如果想要真正的實踐經營的哲學，需要我們了解自己的心性。在實際的公司運營的過程中真正的能夠好好地踐行。
（1）提高心性是踐行的基礎
例如，如今疫情期間，經濟市場的變動很難琢磨，那麽作為企業如何去面對呢？
《經營為什麽需要哲學》這本書講出主要是要不斷的反省，因為不管什麽時候，如果妳的企業只是圍繞在自身欲望的基礎上進行的話，那麽最終只會帶來自行毀滅。不管是人們構築的現在物質文明還是有些國家，曾經給人們帶來的繁榮的資本主義，都是壹步步會走向衰退。
在中國有壹個企業的事件，深深的紮心，那就是三鹿集團的奶粉事件，三氯氰胺的物質對於兒童的迫害，讓整個社會的人們憤恨不已，也最終倒閉成為眾矢之的。因此是選擇滿足自身欲望還是利己人生觀，還是選擇關愛及同情，即利他的人生觀，答案就非常明顯了，提高心性利他的人生觀，才就是踐行的基礎。
以“***生”觀念和“利他”觀念經營企業，只要農歷專研創新，企業總有發展的機會。必須讓“為員工、為客戶、為社會、願他人好”這種關愛之心，利他之心占據自己的心靈，順其自然之中就成為了蓬勃發展的企業。
（2）崇高的目標是企業發展的動力
作為個人我們壹直聽過，不要和任何人進行比較，妳就是妳獨壹無二的妳，但是有時候我們確實還是要比較的，但是這個比較其實是目標的攀登。
妳不需要比較妳們直接的努力的程度，但是妳可以自己關註自己的目標。《經營為什麽需要哲學》這本書中講到了壹個故事深受啟發。
兩個企業家管理的風格和方式是不同的，另外壹個企業家作為家族企業的繼承者，采用的是比較保守的方式，但是稻盛和夫的管理模式是有很多的開拓性的。有人要互相比較兩者優劣的時候，那麽就出現了壹句耐人尋味的記錄。
本來彼此瞄準的目標就不同，就沒有必要比較達成目標的哲學和方法。是的，這種比較是沒有意義的，問題在於”要攀登什麽樣的山”。
例如：
（3）明確的規範和規則是企業結果的保證
壹個企業的發展隨著人數的增加，或者業務的擴大壹定是需要規範和規則的明確，口口相傳的方式是沒有辦法進行的。想要做好壹件事情，必須要要告知這件事情的規範和標準是什麽。
同時，也是要特別提出的是只有規則和規範是從利他的心性出發的，並且是為了達到壹定的***同正向目標的情況下，才能夠最終實現好的效果。
《經營為什麽需要哲學》這本書更多的感覺是壹種過來人的勸導，稻盛和夫的文字和理念有時候確實會讓人有這樣的感受，就是真的好心靈雞湯啊，甚至是濃縮的雞精，但是當妳真的讀懂之後妳會悵然感動，對啊就是這樣的。
句句都是真理，如果我可以像這樣做的話，應該會更好，我真的這樣做了，就真的發現越來越好了，推薦閱讀，壹定會有所收獲！
《經營為什麽需要哲學》讀後感(四)：思考就是哲學
“心之官則思”，每個人每天都在思考。但思考有自覺和不自覺之分，有深刻和膚淺之分，有正確和錯誤之分。
思考是種子，行動是花朵，成敗是果實。從這個意義上講，思考是壹切的起源。
參天大樹原本只是沈睡的種子，翺翔天空的蒼鷹早先只在卵中待機，世界上的壹切偉業最初不過是偉人心中的壹個夢想而已。
中國歷史上沒有“哲學”這個詞匯，據說這個詞匯從日本引進，而日語中的“哲學”又是從希臘語“philosophia”翻譯而來的。被稱為“近代哲學之父”的笛卡兒說:“我思，故我在。”據說西方有人對“哲學”的定義是:“對人的本質進行思考這種行為本身就是哲學。”提倡自由深人地思考，其結果之壹就是促進了科學技術的迅猛發展。
經營哲學
在稻盛和夫先生之前，日本很少甚或沒有人將“經營”和“哲學”兩個詞匯聯系在壹起。而在中國，改革開放後雖然提倡“科學管理”，但是在很長時間內卻沒有“經營哲學”這樣的說法。近年來，“經營哲學”這個詞匯在日本、中國開始流行，逐漸成為常用語。
但是早在 50 多年前，稻盛先生就開始思考經營和哲學的關系。
1956 年，稻盛在壹家名叫“松風工業”的陶瓷企業打工，時年 24歲。
當時日本三井物產有壹位“大人物”吉田先生，他主要負責松風工業絕緣瓷瓶的出口業務。吉田常來公司調查。他發現該公司其他部門的員工意誌消沈，唯有稻盛領導的“特磁科”士氣高昂，幹勁十足，吉田覺得不可思議。
湊巧的是，這位吉田先生和稻盛在鹿兒島大學時的恩師內野教授是東京大學的同窗好友。內野在吉田面前曾經多次誇獎過稻盛。吉田在調查結束時提出要約見稻盛和夫。
稻盛覺得吉田雖然是老前輩又是大人物，但很可親，值得信任，同他交流是難得的機會，於是就將平時頭腦裏經常思考的松風工業經營上的事情，直率地、毫無保留地告訴吉田。切身經歷加上深思熟慮，稻盛講得既生動又具說服力，無論話題措辭、內容還是其中包含的思想，都與稻盛當時的年齡、身份很不相稱。吉田先生壹聲不響，神情專註，靜聽稻盛述說，最後大聲說道:“才二十幾歲，年輕人，真不簡單，妳已經有了自己的 philosophy。”
稻盛當時不知道“philosophy”是什麽意思，回到宿舍壹翻辭典，“philosophy”就是“哲學”。那壹瞬間，稻盛心中不由自主地壹陣顫動。
吉田不愧為有見識的大人物，他壹句話就點中了稻盛的本質特性，可以說，這句話催生了後來的“京瓷 philosophy”，即“稻盛哲學”。
“經營為什麽需要哲學？”這就是幾十年來稻盛經典演講的主題之壹。如果說泰勒首倡了“科學管理”，那麽稻盛和夫首倡了“經營哲學”。我想這種說法符合事實。
正確思考
稻盛先生白手起家，40年間創建了京瓷和 KDDI 兩家世界500 強企業。2010年2月1日，78歲高齡的稻盛先生在退休13 年後再度出山，應日本政府邀請，出任破產重建的日航的董事長。在萬眾矚目之下，僅僅 10 個月，日航就大幅扭虧為盈，創造了日航歷史上空前的 1580 億日元的利潤。然而，這壹切不過是稻盛哲學的產物。或者說，這種不可思議的成功僅僅源於稻盛先生的正確思考。
稻盛先生是理工科出身，作為壹名科學技術工作者，在新型精密陶瓷領域，他年輕時就有許多劃時代的發明創造。稻盛先生具備科學家合理思考、追究事物真相的科學精神。
作為企業家，稻盛先生氣勢如虹又心細如發。他不但善於把握宏觀形勢，做出類似參與通信事業這樣超乎常人的戰略決策，而且在企業管理的所有細節上，通過貫徹“錢、物、票壹壹對應”“雙重確認”“玻璃般透明的經營”等方法，徹底把握經營的實態，把握事情的本質。稻盛先生創建了精致、縝密、實用的經營模式。如果妳讀過《稻盛和夫會計學 》和《 阿米巴經營》這兩本書，妳壹定會對稻盛先生徹底的實事求是態度肅然起敬，並且能理解稻盛的企業 50 年持續盈利的秘訣。
有如此作為的企業家，我聞所未聞。
為了進壹步凈化自己的心靈，在精神世界追求更高的境界，65 歲後，稻盛先生曾壹度投人佛門，認真修行。稻盛先生並不停留在對佛教單純的信仰上，結合自己豐富的人生實踐，他還對佛教的精髓“六波羅蜜”，即布施、持戒、精進、忍辱、禪定、智慧，做出了積極的、深人淺出的解釋，令人倍感親切。
科學家、企業家、宗教家之外，我認為稻盛先生最本質的特色在於他是壹位“徹底追究正確思考的哲學家”。人類有史以來湧現了不少卓越的思想家、哲學家。而哲學家同時又身兼科學家、企業家、宗教家，壹身而數任的人，稻盛先生或許是獨壹無二、天下無雙的。更可貴的是:稻盛先生不僅養成了深思熟慮的習慣，而且他是壹位徹底地追求正確思考的哲學家。
人究竟應該怎樣生活？企業家應該如何正確地經營企業？正確的人生觀對個人、組織、人類具有何等重大的意義？提出如此重大命題的人意外的少。而不停地提出、思考、回答這些問題的，就是稻盛先生的哲學和實踐。
稻盛哲學的原點是“把'作為人，何謂正確’當作判斷壹切事物的基準”。
稻盛哲學的核心用壹個方程式表達就是:
人生·工作結果= 思維方式x 熱情 x 能力
-100~100 0~100 0~100
如此鮮明簡潔地提出如此重要的哲學觀點，並壹輩子切實實踐的企業家，前無古人。
正確思考的威力
稻盛先生的青少年時代充滿挫折甚至苦難。大學畢業後好不容易人職的企業卻連續十年赤字，連工資也不能如期發放。為此，稻盛先生曾經怨天尤人。但當身為技術員的稻盛先生正確思考壹名優秀的技術員應該如何開展研究工作，並全身心投入時，奇跡出現了。
稻盛絆著石蠟、差點摔倒的壹瞬間，他發明了精密陶瓷中劃時代的新材料鎂橄欖石;當他看到高溫爐中板狀陶瓷零件像魷魚般翹曲時，突然產生用手從上面壓住的沖動，從而獲得靈感，幹脆利落地解決了重大的技術難題......
稻盛 27 歲創業，因為不知如何正確經營企業而苦惱時，他又獲得了靈感，確立了在經營中判斷壹切事物的基準壹壹作為人，何謂正確。
京瓷初創時的 28 名員工中，20 多名是高中學歷，稻盛自己也只是壹所地方大學的畢業生。為了回答“能力平凡的人怎樣才能取得不平凡的成功”，稻盛想出了上述精彩的人生方程式。
在處理 11 名高中學歷員工集體辭職的事件時，稻盛毅然放棄了“技術問世”的創業目的，“在追求全體員工物質和精神兩方面幸福的同時，為人類社會的進步發展做出貢獻”這壹偉大的公司理念誕生了。
京瓷發展壯大，稻盛先生忙得不可開交時，他又從孫悟空拔毛吹出分身的故事中獲得了靈感，創造了“阿米巴經營”模式，實現了真正的全員經營，奠定了京瓷、KDDI 穩步快速發展的基礎。
孫正義創建的軟銀集團也是世界 500 強企業。孫正義曾是稻盛創辦的“盛和塾”的塾生。最近在拜訪稻盛先生時，孫正義說:“如果沒有稻盛先生'敬天愛人’的思想和阿米巴經營方式，就沒有軟銀的今天。
“盛和塾”現在已有 15000 名企業家塾生，他們學習並實踐稻盛先生正確的經營思想，大部分企業都有了不同程度的進步，其中近百家企業已經成功上市。
神的智慧
稻盛先生於 2010 年 2 月 1 日正式出任日航董事長，而在此前的 1月 19 日，日航公開宣告破產。這壹天，稻盛按預定日程乘坐日航的航班飛往夏威夷參加盛和塾的開塾儀式。在大阪關西機場，稻盛對前來送行的日航關西支店長山口先生說:“我是為了日航的員工才到日航來的。”又說:“日航的幹部要壹天24 小時思考日航的經營問題。”這兩句話深深地刻入了山口先生的心中。
稻盛先生強調:“在高尚的思想裏蘊藏著巨大的力量。”為什麽呢？
思考是人的顯意識在發揮作用。但如果妳懷抱善念，針對某壹難題，朝思暮想、左思右想、前思後想、苦思冥想，壹天 24小時思考，反復地、深入地、強烈地思考，這樣，妳的願望會滲入潛意識。在不經意間，潛意識會突然給妳靈感，讓妳心中壹亮，立即抓住事物的核心，問題頃刻間迎刃而解。
稻盛先生把這種靈感稱為“神的智慧”。回顧發明鎂橄欖石的過程，稻盛先生說:“當時在我頭腦裏閃過的這種靈感，並非出於我個人的實力，在我偶然絆上石蠟的壹剎那，是神給了我啟示，讓我產生靈感的閃光。是神看到我日日夜夜、嘔心瀝血、苦苦鉆研的樣子，心有不忍，可憐我，故意讓我絆了壹跤，賜予了我最高的靈感。
稻盛先生說:“如果不是這樣，就無法說明為什麽能力平平，缺乏知識、技術、經驗、設備的我，竟然能夠做出世界壹流的發明創造。”
宇宙之心
根據宇宙物理學最權威的“大爆炸”理論，廣袤浩瀚的宇宙原本只是壹小撮高溫高壓的基本粒子的團塊。經“大爆炸”產生的質子、中子、介子組成原子核，再與電子結合構成原子，原子結合形成分子，分子組成高分子，從中產生 DNA，從而孕育出生命體，生命從低級進化到高級，最終出現人類。宇宙為什麽在演化過程中壹刻也不肯停頓呢？這絕非偶然。不妨設想存在著“宇宙的意誌”或“宇宙之心”，它促使森羅萬象壹切事物向好的方向發展。稻盛先生強調，如果我們的想法與“宇宙的意誌”同調，我們的事業壹定會繁榮昌盛，反之，即使壹時成功，最終必然衰落乃至滅亡。個人如此，企業如此，國家如此，整個人類亦如此。
稻盛和夫經營哲學是稻盛先生十幾年甚至幾十年思考和實踐的產物，是正確做人做事的最高智慧，其中妙語如珠，格言箴言接二連三。其中每壹篇都足以引發我們深思，如果它溶入我們的血液，我們的事業壹定繁盛不衰，我們的人生壹定幸福美滿。
曹岫雲
稻盛和夫(北京)管理顧問有限公司董事長