賞析：論語中君子小人是相對而言的，子夏在此描述了壹種小人的表現，實在是該引起我們的警醒啊。當我們不小心做錯了事情時，壹味的去掩飾，甚至文過飾非，我們就把自己歸入了小人的行列，不可不戒也。君子誌於道，胸懷坦蕩，不掩飾自己的過錯，也不怕改正過錯，正如孔子說的“過則無(勿)憚改”。
在對待過錯的態度上，我們應做君子，不做小人。壹個人剛開始犯錯誤，壹般不是大的過錯，比較容易改正。但如果文過飾非，就會心存僥幸，壹錯再錯，直至愈陷愈深。
子夏曰:「小人之過也必文。」。出自《論語·子張》。整句話的意思是：小人對於自己所犯下的過錯總是要去尋求壹些辯護的理由以掩蓋他所犯下的過錯。
擴展資料：
[原文]：子曰：“丘也幸，茍有過，人必知之。”——《論語·述而》
魯君為周公的後代，吳王為周公伯父泰伯的後代，魯、吳兩國國君家族同姓姬。依禮法，同姓不通婚。魯、吳兩國之間，壹國的國君是不能從另壹國君主家族中娶妻的。
而魯昭公從吳國國王家族中聚了壹位夫人，按照慣例，國君夫人的稱號應是出生國國名加上本人姓，應叫吳姬。為了回避同姓，昭公為她改稱號為“吳孟子”。盡管如此，此事亦引發異議。
魯哀公三年(公元前492年、周敬王二十八年)，六十歲的孔子率弟子周遊列國，客居陳國司城貞子家中。陳公召見孔子，請教肅慎氏之箭的事，孔子於陳庭辨矢講箭史，博得滿朝文武喝彩。
事後，陳國司寇赴孔子居處拜訪。當時，孔子正與弟子巫馬施在客廳研討“禮”，見客人來訪，巫馬施入內間回避。
在問過師徒在陳生活、學習情況之後，陳司寇問孔子：“魯昭公懂得禮嗎？”顯然，這是個有所指的敏感而棘手的話題。
孔子資質高，反應靈敏，當即從維護國家尊嚴的外交角度，鄭重回答：“魯昭公是懂禮的。”
趁孔子臨時離去，陳司寇作個揖，請巫馬施來到自己面前，然後說道：“我聽說君子是不偏袒別人的過錯的。孔子作為魯國最著名的君子也偏袒嗎？魯君從吳娶妻，因同姓，諱稱她‘吳孟子’。魯君這樣做，如果算是懂禮，還有誰不懂禮呢？”
待孔子和巫馬施送走客人後，巫馬施將陳司寇的話全部報告老師。
孔子愉快地說：“我孔丘真幸運呀，如果有了過錯，人家必定讓我知道。”
巫馬施不解地問：“老師。陳國司寇明明指出了昭公不懂禮和妳偏袒他的錯誤，妳卻感到‘幸運’，喜悅，這是為何？”
孔子嚴肅地說：“誰指出我的過錯，誰就是我的朋友。妳們時常誇贊‘顏回聞過則喜’、‘子路聞過則喜’，我是妳們的老師，我不更應該聞過則喜嗎？！”
巫馬施道：“老師真是學識、德性、修養高超的聖人啊！”
參考資料：
百度百科—《論語》