日本幕府時期劍術家 (1595-1612)
日本戰國後期的著名劍客,富田勢源的弟子,曾與中條流的鐘卷自齋學習武術。為了修煉武藝而遊歷各國,並獨自創立了自己的流派。相傳他相貌英俊,擅長使用三尺的長刀,由於劍身相當長,攻擊範圍大,據稱連天上的飛燕皆飛不出其長劍範圍,被壹切為二的絕招 故名“燕返”,與被後世尊為“劍聖”的宮本武藏於小倉島(今嚴流島)對決,戰敗被殺。其實小次郎的劍技未必輸於武藏,但武藏除了是壹名劍客外,也是名優秀的兵法家。相傳兩者相約在小倉島決戰,武藏故意遲到,令小次郎心煩意亂。決戰中,武藏手持比對方更長的兵刃,更背對夕陽,利用落日余暉迷住佐佐木的視線,擊殺小次郎,再由沙灘不留足跡地脫離現場。兩強相爭,鬥智鬥力,小次郎力則有之,智有不逮,可惜“燕返”也隨之失傳。
與出身於並不富裕的家庭的武藏相比,小次郎則是在擁護和贊揚的光環的環繞中成長起來的。但是,跟那些平庸的紈絝子弟不同,小次郎絕對是壹個劍術奇材。雖然曾經跟隨鐘卷自齋學習過富田流的小太刀技法,但小次郎自己所創立的嚴流,使用的卻是比小太刀長得多的太刀。小次郎的愛刀"長光"便是長達三尺二寸的長刀,而小次郎的絕技"燕返",更是能夠將長刀之利發揮到淋漓盡致的招式。可是,即使是這樣的小次郎,卻連"燕返"都沒有使出就敗在了宮本武藏的劍下。跟武藏決鬥時的小次郎,無法發揮自己刀長的優勢,因為武藏在決鬥之前,特意制作了壹把木刀,刀的長度是四尺二寸,比小次郎的"長光"長了整整壹尺。
因為小次郎在決鬥之前並未將絕技"燕返"傳給弟子,這壹招便從此失傳。或許從《侍魂》裏右京的必殺技之壹"秘劍·燕返"中,可以領略到壹點小次郎"燕返"的風采(不知道是否真的能劃出壹只火鳥來……)。
傳說之劍技----燕返
日本戰國歷史上,敢稱為 “劍聖”者,惟獨新陰流鼻祖----上泉伊勢守信綱,及二天壹流始祖----新免武藏玄信(宮本武藏).
而使後者最終揚名天下的壹戰,便是戰國記中最著名的劍道決戰: 嚴流島之戰.
追述至三百九十壹年前的慶長十七年(壹六壹二)四月十三日, 新免武藏約戰佐佐木嚴流之組----佐佐木小次郎於小倉舟島(即是現在的嚴流島).此戰之結局不必我多費唇舌,已是家喻戶曉.而今,要談論的,正是這次決鬥中的失敗者: 佐佐木小次郎.嚴流小次郎者,越前守阪莊凈教寺村人,文祿四年(壹五九五)生。曾學劍於中條流鐘卷自齋通家.
中條流是有史可查的日本最為古老的劍術流派, 由中條兵庫頭長秀(?--1348)創建.
而鐘卷自齋通家,連有著壹刀流鼻祖之稱的伊東壹刀齋也是其門下眾弟子之壹.且自創了鐘卷流,可謂已達劍聖之境,可為何在歷史上的名聲反不如兩位弟子;小次郎和壹刀齋,估計是屬於隱者類型吧.但可以知道的是他的劍術師範富田勢源是承中條流中的富田流壹脈,而富田流所擅長者,乃使用小太刀的技巧.
小太刀的規格因為比正式的長刀要短近壹半,但正是因為它的“短”在戰鬥個可以發揮出靈活、快速等優勢,善於近身刺削,閃展騰挪.(在這兒^^想到的是,四乃森蒼紫,小太刀高手喲!即使以劍心的飛天禦劍流像破他小太刀防守也非易事~~人也帥……偏題了,汗…)眾所周知,小次郎所用的兵器卻非小太刀,而恰恰與之相反,是最長的野太刀.其獨辟蹊徑,自成壹家,正是為真正劍術家所被要求的辟新徑之道. 據《擊劍業談》所記,壹日,勢源之弟治郎左衛門景政正式與他較量,原本想對頑劣子弟懲戒壹二,沒曾想數招之間,小次郎就以“虎切”的招數,擊敗了景政,由此壹戰成名,自創嚴流(巖流.願流.眼流)壹派,從此亦稱嚴流小次郎。小次郎的壹生,所記錄不多,但傳說中不時提到壹個名字----燕返.作為他的得意技.燕返之名源至作為武者遊歷諸國的佐佐木小次郎在周防國(山口縣)斬落了空中飛翔的燕子,創出了絕學“燕返”的故事。
鳥類中,以飛翔速度著稱的便是燕子.可以劍斬燕,此等劍術,可謂神乎!但不幸的是,這壹絕技,因嚴流島之戰前並無傳授他人,至以從此失傳.為此,余考證許久,參考多家資料,得壹結論,燕返之技,實則乃拔刀術中極度高深的壹種.談到拔刀術(我又想起劍心….~天翔龍閃!!!!!),必須談的就是林崎甚助重信(1547—1617)所創的神夢想流. 林崎甚助重信此人為古日本出羽之國人氏,生於林崎村(現日本山形縣村山市楯岡町),為報父仇,苦研刀術,
最後創出拔刀之技: 使用柄部及刀刃比普通尺寸長得多的太刀,其有利點是在斬出壹劍做圓形運動時,因長度增加,劍尖部分的速度及攻擊力也會相當驚人。這便是攻擊與拔刀壹體的拔刀術.如果說得明白些,不過是超速的拔刀與收刀.(同時也超超超超級難練,我試過,幸好是鈍刀,否則我寶貴的手………)這壹點,恰巧與佐佐木小次郎所用長太刀相符,此為其壹.其配刀備前長船長光(又名物幹焯),根據《二天記》記載:“帶著三尺長的刀,備前長光的刀。”如此證明,小次郎之配劍長度是三尺上,非但遠遠長於小太刀壹尺五寸的長度,且比之壹般太刀也長出三十厘米左右.這種長度與當年林崎甚助重信所用的 “信國”極其相似.
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伊阿宋是伊俄爾科斯國王埃宋的兒子。伊阿宋的同母異父的弟兄珀利阿斯篡奪了王位,便是後來他答應把王位傳給伊阿宋,只要他肯去科爾喀斯把金羊毛取回來。於是伊阿宋就坐了阿耳戈船前去,他得到了科爾吃喀斯國王的女兒美狄亞的幫助,取得了金羊毛,並且把美狄亞帶到了伊爾科斯。在他離國期間,珀利阿斯竟殺死了埃宋,因此伊阿宋又叫美狄亞替他復仇,美狄亞便用巫術把珀利阿斯弄死了。珀利阿斯的兒子阿卡斯托斯又把他們二人趕了出來,於是他們來到了科任托斯。 6 ?1O?
伊阿宋在科爾喀斯取金羊毛的時候,曾向美狄亞起誓,答應娶她做妻子,終生對她忠實,永不變心。因此美狄亞不僅幫助他取得了金羊毛,而且還不顧壹切,離開祖國,跟他到了希臘。當她跟隨伊阿宋在阿耳戈上船逃走時,看見父親追來,便把她的兄弟阿普緒耳托斯砍成碎塊,拋到海裏,她父親忙著收撿屍體,因此沒有追上他們。可是在科任托斯住 了幾年之後,伊阿宋的心漸漸變了,他壹心要把美狄亞遺棄,另娶當地國王克瑞翁的女兒格勞刻做他的妻子。 I#愧:銻跳}
美狄亞聽到這個消息,自然非常悲憤。後來克瑞翁親自來命令她帶著孩子離開科任托斯;盡管她苦苦哀求,國王也不答應他們繼續住在那裏。於是美狄亞決意向伊阿宋進行報復。她請求暫緩行期,叫兩個兒子將壹件遍染磷火性毒藥的新衣送給公主格勞刻,公主穿上了衣服,立即被燒死了,國王來救也被燒死。之後,美狄亞經過壹番痛苦的內心鬥爭,終於又殺死了自己的兩個孩子,為的是不讓他們落在敵人的手裏,受到侮辱和殘忍的殺害,同時也是對自己丈夫的報復。最後美狄亞帶著兒子的屍體乘上飛輪車,飛過天空和大海,到了雅典,雅典國王給了她壹個避難的住所,她在雅典渡過余生。