下面壹句是：壹日之惠，當以終生相還。斷齒之仇，必需頭顱償還 ？
出自中國明代時期編寫的兒童啟蒙書目《增廣賢文》。
中國人教人向善，講“善有善報”。教育人要感恩，講“受人滴水之恩，當以湧泉相報”。這方面的經典例子莫過於“銜環結草”的典故。?
春秋時期，晉國大夫魏顆沒有按照父親的遺願讓小妾陪葬而讓她改嫁他人，小妾的父親的靈魂在戰場上把草打結絆倒秦國大將杜回幫助魏顆取勝來報答。東漢人幼時楊寶救了壹只受傷的小黃雀，小黃雀傷好後叼來四個玉環來報答楊寶救命之恩。
擴展資料：
《增廣賢文》簡介，作者佚名，修訂者周希陶。
《增廣賢文》的內容大致有這樣幾個方面：壹是談人及人際關系，二是談命運，三是談如何處世，四是表達對讀書的看法。在《增廣賢文》描述的世界裏，人是虛偽的，人們為了壹己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界布滿了陷阱和危機。
文中有很多強調命運和報應的內容，認為人的壹切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。《增廣賢文》有大量篇幅敘述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。
在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性，認為這是做事的原則。文中也不乏勸人向善“害人之心不可有，防人之心不可無。”
《增廣賢文》強調了讀書的重要、孝義的可貴，這些觀點體現了正統的儒家精神。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。
《增廣賢文》以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德、典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、處世之道。
其中壹些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富，如“壹年之計在於春，壹日之計在於晨”；許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”“善有善報，惡有惡報”“樂不可極，樂極生悲”等。
百度百科——增廣賢文
百度百科——滴水之恩，當湧泉相報