編輯本段板書設計
學弈 壹人 專心致誌 學有所成 壹人 三心二意 壹無所獲 心有旁騖 感悟：學習任何東西都不要三心二意,要專心致誌才能學好東西.要領悟真諦！ 關於弈秋 弈秋是第壹個史上有記載的的圍棋專業棋手，也是史上第壹個有記載的從事教育的圍棋名人。關於弈秋的姓名，清代學者焦循《孟子正義》裏作有說明：古之以技傳者，每稱之為名，如醫和、蔔徒父是也。此名弈秋，故知秋為其名，因通國皆謂之善弈．故以弈加名稱之。圍棋見於我國史籍最早的記載，是春秋時期，至今已有二千六七百年的歷史了。弈秋是見於史籍記載的第壹位棋手，而且是位“通國之善弈者”。關於他的記載，最早見於《孟子》。由此推測，弈秋可能是與孟子同時的人，也可能稍早壹些，由此也可以推測他大約生活在戰國初期。 孟子稱弈秋為“通國之善弈者”。所贊通國善弈，雖未明定專稱，已類似後代所稱國手，並成為象征性名詞。後世稱某高手為“當代弈秋”者，即意味著其水平與國手相當。弈秋是當時諸侯列國都知曉的國手，棋藝高超，《弈旦評》推崇他為國棋“鼻祖”。 由於弈秋棋術高明，當時就有很多年青人想拜他力師。弈秋收下了兩個學生。壹個學生誠心學藝，聽先生講課從不敢怠慢，十分專心。另壹個學生大概只圖弈秋的名氣，雖拜在門下，並不下功夫。弈秋講棋時，他心不在焉，探頭探腦地朝窗外看，想著鴻鵠（天鵝）什麽時候才能飛來。飛來了，好張弓搭箭射兩下試試。兩個學生同在學棋，同拜壹個師，前者學有所成，後者未能領悟棋藝。學棋要專心，下棋也得如此，即使是弈秋這樣的大師，偶然分心也不行。有壹日，弈秋正在下棋，壹位吹笙的人從旁邊路過。悠悠的笙樂，飄飄忽忽的，如從雲中撒下。弈秋壹時走了神，側著身子傾心聆聽。此時，正是棋下到決定勝負的時候，笙突然不響了，吹笙人探身向弈秋請教圍棋之道，弈秋竟不知如何對答。不是弈秋不明圍棋奧秘，而是他的註意力此刻不在棋上。 這兩則小故事都記載在史書上。人們把它記下來，大概是想告誡後人們，專心致誌是下好圍棋的先決條件。要壹心壹意。 出現弈秋這樣的高手，說明當時圍棋已相當普及，可以肯定，象弈秋這樣的國手不只壹人。弈秋是幸運的，春秋戰國延續五百年，他是留下名字的唯壹的壹位圍棋手，也是我們所知的第壹位棋手。