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明代養生專著《遵生八箋》

《遵生八箋》,明·高濂撰,是壹部 養生 專著。據說高濂幼時患眼疾等疾病,因多方搜尋奇藥秘方,終得以康復,遂博覽群書,記錄在案,匯成此書。作者廣征博引,采摭宏富,內容涵蓋儒、釋、道籍,經史雜著,醫藥著述等豐富的文獻。內容包括醫藥衛生、氣功導引、飲食起居、山川逸遊、花烏魚蟲。琴棋書畫、筆墨紙硯、文物鑒賞等廣博的知識。論述了身心調養、性情陶冶、生活調攝、衛生保健、疾病防治、氣功修煉、藝術欣賞等知識與方法。

《遵生八箋》刊於萬歷十九年(1591年)。全書計十九卷,目錄壹卷。內容分為《清修妙論箋》、《四時調攝箋》、《卻病延年箋》、《起居安樂箋》、《飲饌服食箋》、《靈秘丹藥箋》、《燕閑清賞箋》、《塵外遐舉箋》等八箋。

該書從八個方面(即八箋)講述了通過修身 養生 來預防疾病、達到長壽的方法。卷壹、卷二曰清修妙論箋,皆養身格言,其宗旨多出於二氏。卷三至卷六曰四時調攝箋,皆按時修養之訣。卷七、卷八曰起居安樂箋,皆寶物器用可資頤養者。卷九、卷十曰延年卻病箋,皆服氣導引諸術。卷十壹至十三曰飲饌服食箋,皆食品名目,附以服餌諸物。卷十四至十六曰燕閑清賞箋,皆論賞鑒清玩之事,附以種花卉法。卷十七、十八曰靈秘丹藥箋,皆經驗方藥。卷十九曰塵外遐舉箋,則歷代隱逸壹百人事跡也。書中所載,專以供閑適消遣之用。標目編類,亦多涉纖仄,不出明季小品積習,遂為陳繼儒、李漁等濫觴。又如張即之宋書家,而以為元人;範式官廬江太守,而以為隱逸,其訛誤亦復不少。特抄撮既富,亦時有助於檢核,其詳論古器,匯集單方,亦時有可采,以視剿襲清言,強作雅態者,固較勝焉。

高濂,字深甫,號瑞南,浙江錢塘(今浙江杭州)人。約生於嘉靖初年,主要生活在萬歷時期。高濂是明代著名戲曲作家,能詩文,兼通醫理,更擅 養生 。所作傳奇劇本有《玉簪記》《節孝記》詩文集《雅尚齋詩草》《芳芷樓詞》,其 養生 著作《遵生八箋》是中國古代 養生 學的集大成之作,另有《牡丹花譜》《蘭譜》傳世。

《遵生八箋》是壹部內容廣博又切實用的 養生 專著,也是我國古代 養生 學的主要文獻之壹。很有參考價值。自明萬歷十九年(1591年)刊行之後,後又經過多次翻刻,現在傳世的版本就有多個,譬如明末清初課花書屋刻本,清嘉慶十五年(1810年)弦雪居重訂本,道光十二年(1832年)步月樓刻本等。近年也有巴蜀書社等排印本。美·德貞(J·Dudgeon)曾於1895年將此書譯成英文,此書在國外也廣為流傳。

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