歷數古今中外壹切有大建樹者，無壹不惜時如金。古書《淮南子》有雲：聖人不貴尺之璧，而重寸之陰。漢樂府《長歌行》有這樣的詩句：百川東到海，何時復西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。晉朝陶淵明也有惜時詩：盛年不重來，壹日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。唐末王貞白《白鹿洞》詩中更有壹寸光陰壹寸金的妙喻。法國作家巴爾紮克把時間比作資本。德國詩人歌德把時間看成是自己的財產。魯迅先生對時間的認識更深刻。他說：時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實無異於謀財害命。法拉第中年以後，為了節省時間，把整個身心都用在科學創造上，嚴格控制自己，拒絕參加壹切與科學無關的活動，甚至辭去皇家學院主席的職務。居裏夫人為了不使來訪者拖延拜訪的時間，會客室裏從來不放坐椅。76歲的愛因斯坦病倒了，有位老朋友問他想要什麽東西，他說，我只希望還有若幹小時的時間，讓我把壹些稿子整理好。
當代青少年多數都很羨慕美國、日本富裕的生活及其轎車、電器，然而，妳知道他們是多麽珍惜時間嗎？早在200多年前美國還沒獨立的時候，美國啟蒙運動的開創者、科學家、實業家和獨立運動的領導人之壹富蘭克林就在他編撰的《致富之路》壹書中收入了兩句在美國流傳甚廣、擲地有聲的格言：時間就是生命，時間就是金錢。20世紀90年代初，中國遼寧青年參觀團在日本出席壹個會議，出國前團長準備了厚厚壹疊發言稿，可是屆時日方官員遞上的會序表卻寫著：中方發言時間：10點17分20秒至18分20秒。發言時間僅為壹分鐘。這在那些壹杯茶水壹支煙，壹張報紙看半天的人看來，似乎不可思議，而在日本卻是極為平常的。日本從工人到學者，時間觀念都非常強。他們考核崗位工人稱不稱職的基本標準就是在保證質量的前提下單位時間的勞動量，時間壹般精確到秒。最後卻是掌握不了自己的生命。