1，在最無助的人生路上，親情是最持久的動力，給予我們無私的幫助和依靠；在最寂寞的情感路上，親情是最真誠的陪伴，讓我們感受到無比的溫馨和安慰；在最無奈的十字路口，親情是最清晰的路標，指引我們成功到達目標。
,2，親情是雨，帶走煩燥，留下輕涼；親情是風，吹走憂愁，留下愉快；親情是太陽，帶走黑暗，留下光明。親情是最偉大的，不管妳快樂，沮喪，痛苦，仿徨，它永遠輕輕地走在妳的路上，悄悄地伴著妳的壹生。
3，親情如水，使紛繁經過過濾變得純凈；親情似火，使平淡通過煆燒日顯棱角；親情是詩，使乏味經過修飾達到壹種意境。親情，生命永恒的動力。
4，親情是無形的，沒有人能夠說清楚他是什麽樣子；親情是無償的，沒有人會讓妳為此付出錢物；親情是無價的，世上沒有什麽事物的價格比得上她；親情是無私的，世上沒有東西比她更能犧牲自己；親情是無盡的，妳的壹生無時無刻不在體會到他的存在。
2.有關親情,的詩句詩中親情
1.慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊：《遊子吟》）
2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。（曹植：《七步詩》）
3.爺娘聞女來，出郭相扶將；
阿姊聞妹來，當戶理紅妝；
小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。（《木蘭辭》）
4.國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。（杜甫：《春望》）
5.戍鼓斷人行，邊秋壹雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。（杜甫：《月夜憶舍弟》）
6.洛陽城裏見秋風，欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。（張籍：《秋思》）
7.獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。（王維：《九月九日憶山東兄弟》）
8.邯鄲驛裏逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。（白居易：《邯鄲冬至夜思家》）
9.稚子牽衣問：歸來何太遲？
***誰爭歲月，贏得鬢邊絲？（杜牧：《歸家》）
詩中鄉情
1.君自故鄉來，應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未？（王維：《雜詩》）
2.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來？（賀知章：《回鄉偶書》）
3.嶺外音書斷，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。（宋之問：《渡漢江》）
4.客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正壹帆懸。
海日生殘夜，江春人舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。（王灣：《次北固山下》）
5.人春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。（薛道衡：《人日思歸》）
6.床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白：《靜夜思》）
7.誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。（李白：《春夜洛城聞笛》）
8.客舍並州已十霜，歸心日夜憶鹹陽。
無端更渡桑幹水，卻望並州是故鄉。（劉皂：《旅次朔方》）
9.戍鼓斷人行，邊秋壹雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。（杜甫：《月夜憶舍弟》）
3.關於親情的詩句壹、遊子吟
作者孟郊 朝代唐
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
譯文
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前壹針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？
二、九月九日憶山東兄弟
作者王維 朝代唐
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少壹人。
譯文
獨自遠離家鄉難免總有壹點淒涼，每到重陽佳節倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱萸登上高處，也會因為少我壹人而生遺憾之情。
三、水調歌頭·明月幾時有
作者蘇軾 朝代宋
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。
譯文
丙辰年的中秋節，高興地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，寫了這首詞，同時思念弟弟蘇轍。明月從什麽時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，何年何月。我想要乘禦清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。
翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間。月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麽怨恨吧，為什麽偏在人們離別時才圓呢？
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千裏，也能***享這美好的月光。
四、呵，母親
作者舒婷 朝代現代
妳蒼白的指尖理著我的雙鬢，我禁不住象兒時壹樣，緊緊拉住妳的衣襟。
呵，母親，為了留住妳漸漸隱去的身影，雖然晨曦已把夢剪成煙縷，我還是久久不敢睜開眼睛。
我依舊珍藏著那鮮紅的圍巾，生怕浣洗會使它，失去妳特有的溫馨。
呵，母親，歲月的流水不也同樣無情，生怕記憶也壹樣退色呵，我怎敢輕易打開它的畫屏。
為了壹根刺我曾向妳哭喊，如今帶著荊冠，我不敢，壹聲也不敢呻吟。
呵，母親，我常悲哀地仰望妳的照片，縱然呼喚能夠穿透黃土，我怎敢驚動妳的安眠。
我還不敢這樣陳列愛的祭品，雖然我寫了許多支歌，給花、給海、給黎明。
呵，母親，我的甜柔深謐的懷念，不是激流，不是瀑布，是花木掩映中唱不出歌聲的枯井。
五、《勸孝歌》
作者徐熙 朝代清代
胎嬰未成人，十月懷母腹。渴飲母之血，饑食母之肉。
兒身將欲生，母身如在獄。惟恐生產時，身為鬼眷屬。
譯文
在孩子還未成為嬰兒時，兒女需十個月在母腹中孕育。餓了吃母親的肉，渴了喝母親的血。
在兒女即將生育的出世的時刻，母親如同在監獄中度過。惟恐在生育兒女時，怕自身和兒女因生產不順而遭遇災難。
4.”親情”是文人墨客所表達的永恒主題,請各寫詩句壹列兄弟情：
戍鼓斷人行，邊秋壹雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。-------杜甫《夜月憶舍弟》
父子情：
入春雨雪無休日，雨止猶陰未快晴。 萬竅怒號風不定，半輪斜照月微明。 百年辛苦農桑業，五處暌離父子情。 但得平安已為幸，孤燈殘火過三更。---陸遊《夜村》母子情：慈 母 手 中 線，遊 子 身 上 衣。 臨 行 密 密 縫， 意 恐 遲 遲 歸。誰 言 寸 草 心，報 得 三 春 暉。----孟郊《遊子吟》
5.關於親情的詩句（越多越好）世界上的壹切光榮和驕傲，都來自母親。（高爾基）
母愛是壹種巨大的火焰。 （羅曼·羅蘭）
世界上有壹種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但丁）
慈母的胳膊是慈愛構成的，孩子睡在裏面怎能不甜？（雨果）
人的嘴唇所能發出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀伯倫）
母愛是世間最偉大的力量。（米爾）
成功的時候，誰都是朋友。但只有母親———她是失敗時的伴侶。（鄭振鐸）
母愛是多麽強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情。（鄧肯）
全世界的母親多麽的相像！他們的心始終壹樣。每壹個母親都有壹顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）
世界上的壹切光榮和驕傲，都來自母親。（高爾基）
人生最美的東西之壹就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見拙。（日本）
媽媽妳在哪兒，哪兒就是最快樂的地方（英國）
世界上壹切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度）
記憶中的母親啊！最心愛的戀人啊，您是我所有的歡樂，所有的情誼。（法國）
母愛是多麽強烈、自私、狂熱地占據我們整個心靈的感情（鄧肯）
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國）
母愛是人類情緒中最美麗的，因為這種情緒沒有利祿之心摻雜其間（法國）
女人固然是脆弱的，母親卻是堅強的（法國）
沒有無私的，自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是壹片荒漠。（英國）
曬舊衣----（清）周壽昌
卅載綈袍檢尚存，領襟雖破卻余溫。
重縫不忍輕移拆，上有慈母舊線痕。
父之愛，深而沈重
父愛如山
6.關於親情的詩句關於親情的詩句1、為人父母天下至善；為人子女天下大孝。
——《格言聯璧》2、母稱兒幹臥，兒屎母濕眠。——《勸孝歌》3、人生不相見，動如參與商。
——杜甫[由整理]4、父之美德，兒之遺產。——字嚴5、不應有恨，何時長向別時圓？——蘇軾高雅的網名6、母親，人間第壹親；母愛，人間第壹情。
——字嚴7、胡馬依北風，越鳥巢南枝。——古詩十九首《行行重行行》8、有子且勿喜，無子固勿嘆。
——韓愈愛情感言9、離恨恰如春草，更行更遠還生。——南李煜10、去年花裏逢君別，今日花開已壹年。
——韋應物11、勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人。——王維12、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經》13、床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。
——李白14、父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。——《格言聯璧》15、近鄉情更怯，不敢問來人。
——宋之問16、悲歌能夠當泣，遠望能夠當歸。——漢樂府民歌《悲歌》17、剪不斷，理還亂，是離愁。
別是壹般味道在心頭。——李煜18、每逢佳節倍思親。
（）——王維19、萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？——《小兒語》20、昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。
——《三字經》21、逢人漸覺鄉音異，卻恨鶯聲似故山。——司空圖22、慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊23、慈母愛子，非為報也。——劉安24、老母壹百歲，常念八十兒。
——《勸孝歌》25、少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。——賀知章26、相見時難別亦難，東風無力百花殘。
——李商隱27、故鄉何處是，忘了除非醉。——李清照28、烽火連三月，家書抵萬金。
——杜甫29、洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。30、桃李春風壹杯酒，江湖夜雨十年燈。
——黃庭堅31、無父何怙，無母何恃？——《詩經》32、母苦兒未見，兒勞母不安。——《勸孝歌》33、人見生男生女好，不知男女催人老。
——王建34、人歸落雁後，思發在花前。——薛道衡35、獨上江樓思渺然，月光如水水如天。
同來望月人何在？風景依稀似去年。——趙瑕36、莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
——高適37、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。——《詩經·小雅·采薇》38、尊前慈母在，浪子不覺寒。
——《勸孝歌》39、君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？——王維40、蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
——杜牧41、今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。——王建42、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。
——呂公著43、悲莫悲兮生別離。——屈原44、誰言寸草心，報得三春暉。
——孟郊45、露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫46、別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。
——李煜47、唯有門前鏡湖水，春風不改舊時波。——賀知章48、顧我，復我。
——《詩經》49、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。——李白50、白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。
——韓愈51、十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》52、天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。
——《格言聯璧》53、壹尺三寸嬰，十又八載功。——《勸孝歌》54、世上惟壹沒有被汙染的愛——那便是母愛。
——字嚴。
7.誰有關於親情的名言或詩句“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”
——《漢·韓嬰·韓詩外傳·卷九》 “慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心？報得三春暉。”——《遊子吟》孟郊 “家有壹老，如有壹寶。”
——俗諺。《親情之歌》 親情 是壹支古老的藤， 承載著對歲月的眷戀， 和對往事的纏綿。
虬勁的枝蔓裏， 寫滿了思念、寬容、等待， 凝聚了過去、現在、未來。 親情 是壹片深情的海， 描繪著春天最美的畫卷， 夏日裏瑰麗的詩篇 博大的胸懷裏， 貯藏著憧憬、思念、眷戀， 充滿著歡樂、關愛、希冀。
親情 是壹條金絲帶， 讓心相擁， 讓愛匯集。 歷史分不開， 歲月剪不斷， 千年萬年尋覓覓， 天涯、咫尺緊相連。
——姜永清。
8.關於親情的古風詩句1. 但道眼前終有憾，若論身後總難追。
天涯薄命可憐伊出自清代龍啟瑞的《浣溪沙》。意思是：只說是身邊的人生命終結而有遺憾，但若是說到死後的情景也總難追述，想起妳紅顏薄命，怎不令人悲憐、哀嘆。
詞句表達了對亡妻的壹片至情和詞人孤寂的情懷。2. 養不教，父之過；教不嚴，師之惰出自王應麟《三字經》。
意思是：生養了子女不教育，是父母的過錯；教育學生不嚴格，是教師在偷懶。3. 壹日為師，終身為父出自關漢卿《玉鏡臺》。
意思是：只要做了壹天的老師，就會終生受到學生們像對待父親那樣的尊敬。4. 安土重遷，黎民之性；骨肉相附，人情所願也出自《漢書·元帝紀》。
意思是：百姓在壹個地方住慣了，就故土難離，這是百姓的天性；親人能夠相聚，是人們的願望。附：聚。
5. 物以稀為貴，情因老更慈出自白居易《小歲日喜談氏外孫女孩滿月》。意思是：物品因稀少而珍貴，人到老年，更加疼愛孫輩。
6. 夫婦之道，有義則和，無義則離出自《漢書·孔光傳》。意思是：夫婦之間的準則就是有情義就合在壹起，沒情義就分開。
道：準則。義：情義。
7. 角聲悲咽下城樓，未到天明，白了人頭出自清代勒方锜的《壹剪梅·送婦梓至潞河》。意思是：暗夜裏，從城樓上傳來悲涼嗚咽的號角聲，天還未亮，守靈的人已是愁白了頭。
8. 滄桑塵事，夢回爭忍重說出自清代馮煦的《百字令·乙未七月十八日感賦是日亡婦五十生日也》。滄桑：比喻世事變化很大。
塵事：指世俗的事。爭忍：怎忍。
爭，怎麽。意思是：妻子故去已難再生，回憶的往事如雲煙壹般縹緲逝去，夢醒後，滄桑往事又怎麽能夠再次被提起。
詞句表現了作者沈痛、悲涼的心境。9. 誰知遊子天涯別，壹任閨蕪日夜深出自清代顧炎武的《悼亡》。
天涯別：指夫妻各居壹方不能時常團聚。閨蕪：詩中指丈夫遠遊後的閨房清冷寂寥。
意思是：我每日在外奔波，離家甚遠，不能時常與妳相聚，任憑妳的閨閣日夜淒清。詩句表達了作者對亡妻的愧疚之情。
10. 焉得長江俱化酒，將來澆盡古今墳出自明代薄少君的《悼亡》。焉：怎麽。
將來：拿來。意思是：如何才能把滔滔的長江之水都化作祭奠的酒，我要把它拿來澆遍古今仁人誌士的墳塋。
11. 腰肢暗想風欺柳，粉態難忘露洗花出自五代王渙的《悼亡》。意思是：我常常想起妳那嬌柔的身體，像初春的新柳弱不禁風；還有妳那美麗的容顏，就像晨曦中帶露的鮮花令人無法忘記。
詩句通過對妻子容顏的描寫，來表現對亡妻的摯愛。12. 寢息何時忘，沈憂日盈積出自晉代潘嶽的《悼亡》。
寢息：睡臥，休息。沈憂：沈重的憂愁。
意思是：我睡覺的時候也不曾忘記故去的妻子，日久天長，那哀愁積聚越聚越多以致使我幾乎不能承受。詩句寫出了詩人對亡妻的深厚感情。
13. 願從君兮終沒，愁何可兮久懷出自三國魏曹丕的《寡婦》。沒：同“歿”，死。
懷：思戀。意思是：我願隨妳壹同去死，怎能忍受長久的思戀和不盡的哀愁。
詩句寫寡婦思夫之悲痛，表現了她對亡夫的深切懷念。14. 昔日戲言身後意，今朝都到眼前來出自唐代元稹的《遣悲懷》。
意思是：妳活著的時候，我們常常開玩笑似的談論死後會是什麽情景，哪知道當初的戲言竟然出現在眼前。15. 昔為連理木，今為斷腸枝出自元代傅若金的《百日》。
連理木：即“連理枝”，兩棵樹的枝條連生在壹起，比喻恩愛的夫妻。斷腸枝：與連理木相對，形容悲痛到極點。
意思是：昔日夫妻卿卿我我，恩愛親密似枝條連生的連理樹，如今妳故去了，只剩下我卻又似斷腸枝壹般，令人感傷滿懷。詩句描寫了對亡妻的哀痛。
16. 他年冢上相思樹，連理終應向爾幡出自清代趙翼的《悼亡》。冢：墳。
連理：兩棵樹的枝條連生在壹起，比喻恩愛的夫妻。爾：妳。
幡：通“翻”，變動的樣子。等到百年之後，我也命歸黃泉，但願我們的墳前的相思樹，兩棵樹枝連生壹起，始終傾向妳那壹邊。
17. 地上有身無放處，不知地下可相安出自明代薄少君的《悼亡》。意思是：在這內憂外患的混沌人世上難有安身之處，不知身在九泉之下的妳能否身心安然？詩句表現了對亡夫的關切之情。
19. 從此不歸成萬古，空留賤妾怨黃昏出自唐代裴羽仙的《哭夫》。成萬古：指丈夫亡逝。
賤妾：古時女子謙稱。意思是：丈夫去後，所有與他聯系的音信都斷絕，從此他成了萬古亡魂，只留下獨守空閨的我，只有把無限的悲愁都寄托給慘淡的黃昏。
20. 只有長歌能當哭，更無芳草與招魂出自清代龍啟瑞的《浣溪沙》。芳草：此處指還魂草，傳說中壹種可以使染疫而死者回生的香草。
招魂：招回其魂靈。意思是：只有那淒慘悲壯的長歌，能夠當作我的哀泣，可是天下之大，人海茫茫，到哪裏去找返魂草為亡妻招魂呢？。