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論語愛崗敬業短句

1. 《論語》當中有什麽是關於敬業樂業的句子

(1) 犯上作亂:“不好犯上,而好作亂,未之有也。”

(《學爾篇》)釋:不喜歡觸犯上級,卻喜歡造反,這種人從來沒有過。 (2) 巧言令色:“巧言令色,鮮矣仁!”(《學爾篇》)釋:花言巧語,偽善的面貌,這種人,“仁德”是不會多的。

(3) 言而有信:“與朋友交,言而有信。” (《學爾篇》)釋:同朋友交往,說話誠實守信。

(4) 三十而立:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”(《為政篇》)釋:三十歲,懂禮儀,說話做事都有把握;四十歲,掌握了各種知識,不致迷惑;五十歲,得知天命。

(5) 知之為知之:“知之為知之,不知為不知,是知也。” (《為政篇》)釋:知道就知道,不知道就不知道,這就是聰明智慧。

(6) 是可忍,孰不可忍:“是可忍,孰不可忍也?” (《八佾篇》)釋:這都可以狠心做出來,什麽事不可以狠心做出來呢? (7) 既往不咎:“成事不說,遂事不諫,既往不咎。” (《八佾篇》)釋:已經做了的事不便再解釋了,已經完成的事不便再挽救了,已經過去的事不便再追究了。

(8) 盡善盡美:“盡善矣,又盡美也。” (《八佾篇》)釋:美極了,而且好極了。

(9) 見賢思齊:“見賢而思齊焉,見不賢而內自省也。” (《裏仁篇》)釋:看見賢人,便應該想向他看齊;看見不賢的人,便應該自己反省,有沒有同他類似的毛病。

(10) 文質彬彬:“文質彬彬,然後君子。” (《雍也篇》)釋:文采和樸實,配合適當,這才是君子。

(11) 敬而遠之:“敬鬼神而遠之,可謂知矣。” (《雍也篇》)釋:嚴肅地對待鬼神,但並不打算接近他,可以說是聰明了。

(12) 舉壹反三:“舉壹隅不以三隅反,則不復也。” (《述而篇》)釋:教給他東方,他卻不能由此推知西、南、北三方,便不再教他了。

(13) 暴虎馮河:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。” (《述而篇》)釋:赤手空拳和老虎搏鬥,不用船只去渡河,這樣死了都不後悔的人,我是不和他***事的。

(14) 三月不知肉味:“子在齊聞韶,三月不知肉味。” (《述而篇》)釋:孔子在齊國聽到韶的樂章,很長時間嘗不出肉味。

(15) 樂在其中:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。” (《述而篇》)釋:吃粗糧,喝冷水,彎著胳臂做枕頭,也有著樂趣。

(16) 擇善而從:“多聞,擇善而從。” (《述而篇》)釋:多多地聽,選擇其中好的加以接受。

(17) 任重道遠、死而後已:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?” (《泰伯篇》)釋:讀書人不可以不剛強而有毅力,因為他負擔沈重,路程遙遠。

以實現仁德於天下為己任,不也沈重嗎?到死方休,不也遙遠嗎? (18) 空空如也:“有鄙夫問於我,空空如也。” (《子罕篇》)釋:有壹個莊稼漢問我,我本是壹點也不知道的。

(19) 循循善誘:“夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。” (《子罕篇》)釋:老師善於有步驟地誘導我們,用各種文獻來豐富我的知識,有用壹定的禮節來約束我的行為,使我想停止學習都不可能。

(20) 後生可畏:“後生可畏,焉知來者之不如今也?” (《子罕篇》)釋:年少的人是可怕的,怎能斷定他的將來趕不上現在的人呢? (21) 升堂入室:“由也升堂矣,未入於室也。” (《先進篇》)釋:由麽,學問已經不錯了,只是還不夠精深罷了。

(22) 過猶不及:“子曰:‘過猶不及。’” (《先進篇》)釋:孔子道:“過分和趕不上都不好。”

(23) 四海之內皆兄弟:“四海之內皆兄弟——君子何患乎無兄弟也?” (《顏淵篇》)釋:天下之大,到處都是好兄弟——君子又何必著急沒有好兄弟呢? (24) 成人之美:“君子成人之美,不成人之惡。” (《顏淵篇》)釋:君子成全別人的好事,不促成別人的壞事。

(25) 察言觀色:“夫達也者,質直而好義,察言而觀色,慮以下人。” (《顏淵篇》)釋:怎樣才是達呢?品質正直,遇事講理,善於分析別人的言語,觀察別人的顏色,從思想上願意對別人退讓。

(26) 言必信,行必果:“言必信,行必果。” (《子路篇》)釋:言語壹定要信實,行為壹定要堅決。

(27) 怨天尤人:“不怨天,不尤人,下學而上達。” (《憲問篇》)釋:不怨恨天,不責備人,學習壹些平常的知識,卻透徹了解很高的道理。

(28) 壹以貫之:“非也,予壹以貫之。” (《衛靈公篇》)釋:不是的,我有壹個基本觀念來貫串它。

(29) 殺身成仁:“誌士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁。” (《衛靈公篇》)釋:誌士仁人,不貪生怕死因而損害仁德,只勇於犧牲來成全仁德。

(30) 人無遠慮,必有近憂:“子曰:‘人無遠慮,必有近憂。’” (《衛靈公篇》)釋:孔子說:“壹個人沒有長遠的考慮,壹定會有眼前的憂患。”

(31) 言不及義:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!” (《衛靈公篇》)釋:同大家整天在壹塊,不說壹句有道理的話,只喜歡買弄小聰明,這種人真難教導。 (32) 因人廢言:“君子不以言舉人,不以人廢言。”

(《衛靈公篇》)釋:君子不因為人家壹句話(說得好)便提拔他,不因為他是壞人而鄙棄他的好話。 (33) 當仁不讓:“當仁,不讓於師。”

(《衛。

2. 關於“敬業”的短語或者詞語有哪些

關於“敬業”的短語或者詞語有兢兢業業、鞠躬盡瘁

、任勞任怨、精益求精、嘔心瀝血

1. 兢兢業業[jīng jīng yè yè]

兢兢:形容小心謹慎;業業:畏懼的樣子。形容做事謹慎、勤懇。

出處:《詩經·大雅·雲漢》:“兢兢業業,如霆如雷。”

2. 鞠躬盡瘁[jū gōng jìn cuì]

指恭敬謹慎,竭盡心力。

出處:明·宋濂《先府君蓉峰處士阡表》:“祖妣夫人與顯考鞠躬盡瘁,誓勿蹶其門。”

3. 任勞任怨[rèn láo rèn yuàn]

任:擔當,經受。不怕吃苦,也不怕招怨。

出處:漢·桓寬《鹽鐵論·刺權》:“夫食萬人之力者,蒙其憂,任其怨勞。”《漢書·石顯傳》:“誠不能以壹軀稱快萬眾,任天下之怨。”

4. 精益求精[jīng yì qiú jīng]

精:完美,好;益:更加。好了還求更好。

出處:《論語·學而》:“《詩》雲:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與?”宋·朱熹註:“言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也。”

5. 嘔心瀝血[ǒu xīn lì xuè]

嘔:吐;瀝:壹滴壹滴。比喻用盡心思。多形容為事業、工作、文藝創作等用心的艱苦。

出處:唐·李商隱《李長吉小傳》:“是兒要當嘔出心乃已爾。”唐·韓愈《歸彭城》詩:“刳肝以為紙,瀝血以書辭。”

例句:

赤膽忠心為黨,廉潔奉公行政,嘔心瀝血為民,鞠躬盡瘁奉獻。

多年嘔心瀝血,卻樂在其中,人生意義莫不如此。

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這壹段時間布魯嘔心瀝血,夜不成寐。

為了辦成壹件事情,妳不得不嘔心瀝血曲盡其巧。

它來自壹個人嘔心瀝血的創造性努力。

朱總理嘔心瀝血,為人民的幸福奮鬥了終生,人民永遠不會忘記。

那個平時很低調的畫家嘔心瀝血的創造了壹幅美輪美奐的畫卷。

3. 贊美“老師愛崗敬業品質”的句子有哪些

1. 春蠶的意蘊在於羽化是超越重生的境界;紅燭的風采在於燃燒時,兌現生命的價值.

2. 老師,您用人類最崇高的感情--愛,播種春天,播種理想,播種力量……用語言播種,用彩筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,這就是我們敬愛的老師崇高的勞動.

3. 螢火蟲的可貴,在於用那盞掛在後尾的燈,專照別人;您的可敬,則在於總是給別人提供方便.

4. 春雨為了滋潤花草,為了洗滌世間的汙垢,不惜默默地落入泥土.

5. 教學是壹種艱苦細致的腦力勞動,老師為此付出了大量的時間和精力。老師要精心設計每壹個教學方案,認真上好每壹節課,仔細批改每壹份作業,老師的工作是辛苦而繁重的.

6. 仰之彌高,鉆之彌堅。——《論語?子罕》

7. 三人行,必有我師焉擇其善者而從之,其不善者而改.——《論語》

8. 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹.

9. 每壹個學生都是壹本深奧的書,我要用畢生的精力去讀懂每壹本書.

10. 普通的孩子,用得法的教育,就會成為超常的人.

11. 曉之以理,動之以情,乃培優輔差之大策也.

12. 好的種子,不怕埋沒,總有出土的壹天.

13. 孩童似花蕾,教學像茶飯;妳我同合作,戮力育英才.

14. 教育的真諦就是讓孩子學會用自己的眼睛去觀察,用自己的腦子去思考,用自己的嘴巴去表達.

15. 待人要誠心,幫人要熱心,看人不偏心,做人要開心.

贊美教師的句子有哪些?

1. 教師是人類靈魂的工程師。

2. 鶴發銀絲映日月,丹心熱血沃新花。

3. 十年樹木,十載風,十載雨,十萬棟梁。

4. 身為世範,為人師表。

5. 太陽底下最光輝的職業 ;人類靈魂的工程師。

6. 老師就像蠟燭,燃燒自己,照亮別人。

7. 三尺講臺,三寸舌,三寸筆,三千桃李。

8. 每年,我把第壹縷春光和賀年卡壹起寄給您;我親愛的老師,願春天永遠與您同在!

4. 關於愛崗敬業的名言警句

人要精神 物要整潔 說話和氣 辦事公道 權為民所用、情為民所系、利為民所謀 1.學校要求教師在他的本職工作上成為壹種藝術家。

——愛因斯坦 2.教育者應當深刻了解正在成長的人的心靈……只有在自己整個教育生涯中不斷地研究學生的心理,加深自己的心理學知識,才能夠成為教育工作的真正的能手。 ——蘇霍姆林斯基 3.教師進行勞動和創造的時間好比壹條大河, 要靠許多小的溪流來滋養它。

教師時常要讀書, 平時積累的知識越多, 上課就越輕松。 ——蘇霍姆林斯基 4.教師是克服人類無知和惡習的大機構中的壹個活躍而積極的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新壹代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神聖遺訓的保存者,……是過去和未來之間的壹個活的環節。

——烏申斯基 5.教師的威信首先建立在責任心上。 ——馬卡連柯。