——黑格爾的歷史哲學
2.認知曾經是壹個循環運動，回到自己的過程，因而是它自己。作為這個“自我”，它揚棄了自己。由於設定在其中的東西是變化著的，認知就是它自己的等價物，而在這個東西中，與它不同的東西只是與它自己相關的東西作為它自己的等價物。
——黑格爾的“耶拿體系”
3.作為無限的原因——但這個無限本身只是可能性的形式，並且在它自身之外有它的現實性——被稱為力。
——黑格爾的“耶拿體系”
4.整個科學本身就是壹個圓。在這個圈子裏，第壹件事會是最後壹件事，最後壹件事會是第壹件事。
——黑格爾的邏輯
5.當壹個事物的所有條件出現時，它就進入了真實的存在。
——黑格爾的邏輯
6.世界的精神太忙於現實，太忙於外部世界，而不是回到內心，轉回自身，從而在它原本的家園裏徘徊。
——黑格爾《小邏輯》
7.放棄真理的知識，自古以來就被認為是最可鄙、最沒有價值的事情，卻被我們這個時代視為最高的精神勝利。
——黑格爾《小邏輯》
8.真理的王國是哲學最熟悉的領域，也是哲學所創造的。通過哲學研究，我們可以分享。生活中壹切真實的、偉大的、神聖的東西，都是因為理念而真實的、偉大的、神聖的。哲學的目的是掌握思想的普遍性和真理性。
——黑格爾《小邏輯》
9.大自然註定只有通過必然性才能獲得完全的理性。但精神世界是自由的世界。壹切維系人類生命的，有價值的，可行的，都是精神的。精神世界只有通過對真理和正義的認識以及對思想的掌握才能存在。
——黑格爾《小邏輯》
10，勇於追求真理，相信精神的力量，是哲學研究的首要條件。人應該尊重自己，認為自己配得上最高貴的東西。精神的偉大和力量不可低估，也不可低估。宇宙本身的隱秘性，還沒有強大到可以抵擋求知的勇氣。對於永毅的求知者來說，它只能揭開它的秘密，把它的財富和奧秘透露給他，供他享用。
——黑格爾《小邏輯》
11、人的意識，對於物體總是先形成表象，再形成概念，而只有通過表象，依靠表象，人的思維頭腦才能進壹步理解和把握事物的思維。
——黑格爾《小邏輯》
12.藝術表達精神價值。壹切來自靈魂的東西都高於自然，藝術可以表現神聖的理想。
——黑格爾美學
13.自然是壹種無意識的感性的客觀存在，而人類藝術是模仿神靈創造的自然，是通過心靈產生的，所以它的存在獲得了符合自身本性的表現形式。神性只存在於無意識的外在事物中。
——黑格爾美學
14.美是觀念在自然物中的感性表現(美是觀念與客觀物的融合)。有三種情況:觀念沈淪於客觀存在；觀念成為控制每個個體的力量；自然物體中思想的最高形式是生命。
——黑格爾美學
15，藝術的真正職責是幫助人們實現靈魂的最高旨趣。完美的藝術是觀念與形象(真實與完美)的結合，真實的觀念才能產生真實的形象，巧合才是理想的藝術。
——黑格爾美學
16，形式的缺陷源於內容的缺陷，藝術的任務在於用感性的形象表達思想。它不是以思維和純粹心靈的形式表現出來的。藝術表現的價值和意義在於思想和形象的協調統壹。
——黑格爾美學
17.藝術不是生活的必需品，而是不必要的奢侈品。藝術訴諸於感覺、情感、感知和想象。想象是藝術作品的源泉，藝術是壹種自由的活動。
——黑格爾美學
18，人生只能推測性的去理解，因為生活中存在的東西都是推測性的。
——黑格爾的自然哲學
19，宇宙是壹個有機整體，是理性的總體。宇宙的真理是自我本質中的自我，自我與自身相同，滲透萬物。
——黑格爾的自然哲學
20.時間不像壹個容器，它像壹條流逝的河流，壹切都放在裏面，又被卷走。時間只是這種破壞性活動的抽象。事物之所以存在於時間，是因為它們是有限的；它們消失並不是因為它們存在於時間中；相反，事物本身就是時間性的東西，這樣的存在是它們的客觀規定性。因此，構成時間的是現實事物本身的歷程；如果時間可以被稱為無所不能，那麽它也可以被稱為無所不能。
——黑格爾的自然哲學