上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 山盟海誓為鐘情者，善
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
鞠躬盡瘁為國民者，善
問世間，情為何物，直教人生死相許，天南地北雙飛客，老翅幾番寒暑.
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女.若君有語，渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去！
神雕俠侶中的壹段詞，雖寫情愛，卻讓人心中存善
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
落花有情，死而不已，化做春泥也護花，心中雖是愛國之意，讓人也可見心中善意
2. 形容女子善良美好的詩句關關雎鳩，在河之洲.窈窕淑女，君子好逑.參差荇菜，左右流之.窈窕淑女，寤寐求之.求之不得，寤寐思服.悠哉悠哉，輾轉反側.參差荇菜，左右采之.窈窕淑女，琴瑟友之.參差荇菜，左右□之.窈窕淑女，鐘鼓樂之. ——春秋詩經（“國風”中的壹首）周南 關雎 上邪！我欲與君相知，長命無絕衰.山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ ——漢 漢樂府 上邪 紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思. ——唐 王維 相思 去年今日此門中，人面桃花相映紅.人面不知何處去，桃花依舊笑春風. ——唐 崔護 題都城南莊 楊柳青青江水準，聞郎江上唱歌聲.東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴. ——唐 劉禹錫 竹枝詞（三） 曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲.取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君. ——唐 元稹 離思 娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初. 春風十裏揚州路，卷上珠簾總不知. 多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成. 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明. ——唐 杜牧 贈別（二首） 相見時難別亦難，東風無力百花殘.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹. 曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒.蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看. ——唐 李商隱 無題 昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東.身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀壹點通. 隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅.嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬. ——唐 李商隱 無題 錦瑟無端五十弦，壹弦壹柱思華年.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑. 滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙.此情可待成追憶，只是當時已惘然！ ——唐 李商隱 錦瑟 勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時.花開堪折直須折，莫待無花空折枝. ——唐 杜秋娘 金縷衣 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度.金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數. 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路.兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？ ——北宋 秦觀 鵲橋仙 佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際.草色煙光殘照裏，無言誰會憑闌意？ 擬把疏狂圖壹醉，對酒當歌，強樂還無味.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴. ——北宋 柳永 蝶戀花 十年生死兩茫茫！不思量，自難忘.千裏孤墳，無處話淒涼. 縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜. 夜來幽夢忽還鄉.小軒窗，正梳妝.顧無言，唯有淚千行. 料得年年腸斷處，明月夜，短松崗. ——北宋 蘇軾 江城子 去年元夜時，花市燈如晝.月上柳梢頭，人約黃昏後. 今年元夜時，月與燈依舊.不見去年人，淚滿春衫袖. ——北宋 歐陽修 生查子 花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞.枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！ 墻裏秋千墻外道，墻外行人，墻裏佳人笑.笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱. ——北宋 蘇軾 蝶戀花 東風夜放花千樹，更吹落、星如雨.寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動， 玉壺光轉，壹夜魚龍舞.蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去. 眾裏尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處. ——南宋 辛棄疾 青玉案（元夕） 色不迷人人自迷，情人眼裏出西施.有緣千裏來相會，三笑徒然當壹癡. ——清 黃增，集杭州俗語集 紅耦香殘玉簟秋；輕解羅裳，獨上蘭舟.雲中誰寄錦書來？ 雁字回時，月滿西樓，花自飄零水自流，壹種相思，兩處閑愁. 此情無計可消除，上下眉頭，卻上心頭. ——宋 李清照 壹翦梅 綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去；樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨. 無情不似多情苦，壹寸還成千萬縷；天涯地角有窮時，只有相思無盡處. ——宋 晏殊 木蘭花 我住長江頭，君住長江尾；日日思君不見君，***飲長江水. 此水幾時休？此恨仃時已？只願君心似我心，定不負相思意！ ——宋 李之儀 蔔算子 春思 （唐）李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝. 當君懷歸日，是妾斷腸時. 春風不相識，何事入羅帷？ 詩經 秦風 蒹葭 蒹葭蒼蒼 白露為霜 所謂伊人 在水壹方 溯洄從之 道阻且長 溯遊從之 宛在水中央 蒹葭淒淒 白露未晞 所謂伊人 在水之湄 溯洄從之 道阻且躋 溯遊從之 宛在水中坻 蒹葭采采 白露末已 所謂伊人 在水之涘 溯洄從之 道阻且右 溯遊從之 宛在水中沚 雨霖鈴 寒蟬淒切.對長亭晚，驟雨初歇.都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發. 執手相看淚眼，竟無語凝噎.念去去、千裏煙波，暮靄沈沈楚天闊. 多情自古傷離別.更那堪、冷落清秋節.今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風殘月. 此去經年，應是良辰、好景虛設.便縱有、千種風情，更與何人說. 法曲第二 青翼傳情，香徑偷期，自覺當初草草.未省同衾枕，便輕許相將，平生歡笑. 怎生向、人間好事到頭少.漫悔懊. 細追思，恨從前容易，致得恩愛成煩惱.心下事千種，盡憑音耗. 以此縈牽，等伊來、自家向道.洎相見，喜歡存問，又還忘了. 長相思，在長安，絡幃秋啼金井闌，微霜淒淒簟色害. 孤燈不滅思欲絕，卷帷忘月空長嘆. 美人如花隔雲端，上有青冥之長天，下有淥水之波瀾. 天老地遠魂飛苦，夢魂不到關山難，長相思，催心肝. 李白 《長相思》之壹 日色欲盡花含煙，明月如素愁不眠. 趙瑟初停鳳凰柱，蜀弦欲奏鴛鴦曲. 此曲有意無人傳，願隨春風寄燕然. 憶君迢迢隔青天，昔日橫波目，今作流淚泉， 不信妾腸斷，歸來看取明鏡前. 李白 《長相思》之二 把酒祝東風，且***從容.垂楊紫陌洛城東，總是當時攜手處，遊遍芳叢. 聚散苦匆匆，此恨無窮.今年花勝去年紅，可惜明年花更好，知與。
3. 形容“善良”的詩句有哪些1.上善若水。水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
出處：春秋·老子《老子》第八章。
譯文：最高的善像水。水善於幫助萬物而不與萬物相爭。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以水性接近於道理。
上善的人居住要像水那樣安於卑下，善於保持沈靜。存心要像水壹樣深沈，交友要像水那樣相親，善於講究仁義，說話要像水壹樣，善於遵守信用，為政要像水那樣有條有理，辦事要像水那樣無所不能，行為要像水那樣待機而動。正因為與萬物無爭，所以才沒有過失。
2.夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。
出處：先秦·佚名《敬姜論勞逸》。
譯文：老百姓要勞作才會思考，要思考才能（找到）改善生活（的好辦法）；閑散安逸會導致人們過度享樂，人們過度享樂就會忘記美好的品行；忘記美好的品行就會產生邪念。
3.不履邪徑，不欺暗室。積德累功，慈心於物。忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老懷幼。昆蟲草木，猶不可傷。宜憫人之兇，樂人之善，濟人之急，救人之危。見人之得，如己之得。見人之失，如己之失。不彰人短，不炫己長。
出處：宋·李昌齡《太上感應篇》。
譯文：不走邪惡之路，不明瞞，不暗騙。力行好事，多積陽功陰德。發慈悲心，愛護生物。盡忠國家，孝順父母，友愛兄弟姐妹。
先端正自己，然後勸化他人，憐惜和救濟孤寡無依靠的人。尊敬老人，愛恤他人的幼兒。昆蟲草木，尚且不能傷害。
別人有不吉利事，應憐憫他，高興別人做好事。別人有急需時，慨然濟助。別人有危險時，立刻救他。人我壹體，他人的得失，等於自己的得失。不宣揚他人的缺點，不誇耀自己的優點。
4.善知識，若欲修行，在家亦得，不由在寺。在家能行，如東方人心善；在寺不修，如西方人心惡。但心清凈，即是自性西方。
出處：唐·惠能《六祖壇經：決疑·第二節 》。
譯文：善知識們，如果真要修行，在家修行也行，不壹定非要出家到寺廟裏來。在家裏能修行，就像東方人心地向善；在寺廟裏不修行，就像西方人心地向惡。只要心底潔凈了，就已經達到了自己本性中的西方凈土。
5.人之初，性本善。性相近，習相遠。父子恩，夫婦從。兄則友，弟則恭。長幼序，友與朋。君則敬，臣則忠。
出處：宋·王應麟《三字經》。
譯文：人出生之初，稟性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是後天所處的環境不同和所受教育不同，彼此的習性才形成了巨大的差別。
父親與兒子之間要註重相互的恩情，夫妻之間的感情要和順，哥哥對弟弟要友愛，弟弟對哥哥則要尊敬。
年長的和年幼的交往要註意長幼尊卑的次序；朋友相處應該互相講信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏們就會對他忠心耿耿了。
4. 形容心地善良的詩句慈眉善目形容人的容貌壹副善良的樣子。
慈眉善眼形容人的容貌壹副善良的樣子。同“慈眉善目”。
采善貶惡采：選擇；貶；貶斥。采取善良的行為，貶斥惡劣的行徑。
殘賢害善殘：殘害；賢：有才德的人。殘害有才德善良的人。
存心養性保存赤子之心，修養善良之性。舊時儒家宣揚的修養方法。
赤子之心赤子：初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
雕心雁爪比喻外表善良而內心狠毒。亦作“雕心雁爪”。
反本修古本：根本；反本：復歸本源，引申為人的稟性。恢復人的稟性，維持最初的善良品質。
扶善懲惡幫助善良的，打擊邪惡的。扶善遏過扶：幫助；遏：阻止，抑制。
支持善良正確的，抑制邪惡過錯的。渾金白玉比喻天然美質，未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。同“渾金璞玉”。
渾金璞玉比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
惠心妍狀妍：美麗；狀：外表、容貌。心地善良，姿容美麗。
疾惡好善痛恨邪惡，喜悅善良。形容愛憎分明。
假仁假義偽裝仁慈善良。假人假義偽裝仁慈善良。
進善懲惡進用善良，懲治奸惡。同“進善懲奸”。
進善懲奸進用善良，懲治奸惡。見。
慈眉善目形容人的容貌壹副善良的樣子。慈眉善眼形容人的容貌壹副善良的樣子。
同“慈眉善目”。采善貶惡采：選擇；貶；貶斥。
采取善良的行為，貶斥惡劣的行徑。殘賢害善殘：殘害；賢：有才德的人。
殘害有才德善良的人。存心養性保存赤子之心，修養善良之性。
舊時儒家宣揚的修養方法。赤子之心赤子：初生的嬰兒。
比喻人心地純潔善良。雕心雁爪比喻外表善良而內心狠毒。
亦作“雕心雁爪”。反本修古本：根本；反本：復歸本源，引申為人的稟性。
恢復人的稟性，維持最初的善良品質。扶善懲惡幫助善良的，打擊邪惡的。
扶善遏過扶：幫助；遏：阻止，抑制。支持善良正確的，抑制邪惡過錯的。
渾金白玉比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
同“渾金璞玉”。渾金璞玉比喻天然美質，未加修飾。
多用來形容人的品質淳樸善良。惠心妍狀妍：美麗；狀：外表、容貌。
心地善良，姿容美麗。疾惡好善痛恨邪惡，喜悅善良。
形容愛憎分明。假仁假義偽裝仁慈善良。
假人假義偽裝仁慈善良。進善懲惡進用善良，懲治奸惡。
同“進善懲奸”。進善懲奸進用善良，懲治奸惡。
見善若驚善：善良，美好；驚：震動。看見好人好事就會受到震動。
毛施淑姿毛、施：毛嬙、西施；淑：溫和善良。形容女子姿容美麗。
面善心惡面貌善良，心裏卻很惡毒。形容兩面派的狡猾陰險。
臉軟心慈軟：和軟；慈：慈善。臉面和軟，心地善良。
形容人不僅外表和善，心地也很仁厚。良心發現指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
蘭質薰心比喻女子淑美善良的氣質。蘭質熏心比喻女子淑美善良的氣質。
菩薩低眉象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
璞玉渾金比喻天然美質，未加修飾。多用來形容人的品質淳樸善良。
欺良壓善欺：欺負。欺壓善良的人。
欺善怕惡欺侮善良者，懼怕兇惡者。手滑心慈手頭慷慨，心地善良。
指樂於助人。善眉善眼形容容貌善良。
淑人君子指善良賢惠，公道正直的人。善人義士善良之人，仁義之士。
賞善罰淫賞：獎賞；善：善良的；罰：處罰；淫：邪惡。獎賞好人，懲罰壞人。
也形容做善事有好報，做壞事有惡報。水盛勝火盛：強烈。
水勢盛大定能戰勝火勢。比喻善良終究能戰勝邪惡。
善以為寶善：善良。把美德當作珍寶。
淑質英才淑：善良；英：非凡。善良的品質，非凡的才能。
天良發現天良：良心。指觸發了善良之心而對自己的言行有所悔悟。
天真爛縵天真：指人心地善良。形容思想單純、純真自然、活潑可愛，沒有做作和虛偽。
天真無邪邪：不正當。心地善良純潔，沒有不正當的想法。
溫良恭儉原意為溫和、善良、恭敬、節儉等美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。
現也形容態度溫和而缺乏鬥爭性。溫良儉讓溫：溫和；良：善良；儉：節制；讓：忍讓。
儒家提倡待人接物的準則，泛指態度謙恭，舉止文雅。笑面老虎比喻外表善良，心地兇狠的人。
徙善遠罪趨向善良，遠離罪惡。元元之民眾百姓；善良的百姓。
5. 好心 好報 詩句好心 好報 詩句：“善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。”
原文
《增廣賢文》（明）
人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。
善惡到頭終有報，只爭來早與來遲。
解釋
惡人人們都害怕但天不怕，善良的人被人欺負但天不欺負。
無論是行善還是作惡，到頭來都會得到報應，區別在於來得早些或遲些而已。
《增廣賢文》是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目。又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之於明代萬歷年間的戲曲《牡丹亭》，據此可推知此書最遲寫成於萬歷年間。此書集結了從古到今的各種格言、諺語。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱《增廣昔時賢文》，通稱《增廣賢文》。作者壹直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。
6. 關於善良的詩歌（越短越好）題西林壁宋 蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。唐代詩人孟郊關於母愛的詩： 遊子吟（ 唐）孟郊慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！《詠柳》唐 賀知章碧玉妝成壹樹高，萬條垂下綠絲滌。
不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。妝：裝飾，打扮。
絲滌： 絲帶。這裏借以形容柳條的柔嫩輕盈。
絳，用絲編成的繩帶。 整首詩的意思： 春柳如同碧玉妝扮分外嬌嬈， 1）垂下的萬千枝條好象綠色的絲絳。
是誰把這柳葉裁得如此精致，原來二月春風——它恰似壹把靈巧的剪刀。 2）如玉雕壹樣的新柳碧玉婆娑，無數柔嫩的柳條掛下來象絲帶壹樣。
細長的柳葉是誰剪出來的呢？原來二月的春風就是壹把神奇的剪刀。 梅花最大的特點是不畏嚴寒，梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立誌奮發的 激勵。
在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅 又常被民間作為傳春報喜的吉祥象征。人們往往用梅花來比喻那些不畏艱難險阻，淩寒獨放的人。
描寫梅花的詩詞：贈範曄 陸凱 南朝 宋 折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈壹枝春。
山園小梅 林和靖 唐 眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。 幸有微吟可相狎，不須擅板***金樽。
梅 王安石 墻角數枝梅， 淩寒獨自開。 遙知不足雪 ，為有暗香來。
與薛肇明弈棋賭梅花詩輸壹首 王安石 華發尋春喜見梅， 壹株臨路雪倍堆。 鳳城南陌他年憶， 香杳難隨驛使來。
憶梅 李商隱 定定住天涯，依依向物華。 寒梅最堪恨，長作去年花。
十壹月中旬至扶風界見梅花 李商隱 匝路亭亭艷，非時裊裊香。 素娥惟與月，青女不饒霜。
贈遠虛盈手，傷離適斷腸。 為誰成早秀？不待作年芳 梅花絕句（之—） 陸遊 聞道梅花圻曉風， 雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億， 壹樹梅花壹放翁。 梅花絕句（之二） 幽谷那堪更北枝， 年年自分著花遲。
高標逸韻君知否， 正是層冰積雪時。 梅花絕句（之三） 雪虐風號愈凜然， 花中氣節最高堅。
過時自會飄零去， 恥向東君更乞憐。 早梅 南朝·謝燮 迎春故早發，獨自不疑寒。
畏落眾花後，無人別意看。 江梅 唐·杜甫 梅蕊臘前破，梅花年後多。
絕知春意好，最奈客愁何？ 雪樹元同色，江風亦自波。 故園不可見，巫岫郁嵯峨。
早梅 唐·齊己 萬木凍欲折，孤根暖獨回。 前村深雪裏，昨夜壹枝開。
風遞幽香出，禽窺素艷來。 明年如應律，先發映春臺。
唐·王維 雜詩 君自故鄉來，應知故鄉事。 來日倚窗前，寒梅著花未？ 雜詠 唐·王維 已見寒梅發，復聞啼鳥聲。
心心視春草，畏向玉階生。 憶梅 唐·李商隱 定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，長作去年花。 江上梅 唐·王適 忽見寒梅樹，花開漢水濱。
不知春色早，疑是弄珠人。 庭梅詠寄人 唐·劉禹錫 早花常犯寒，繁實常苦酸。
何事上春日，坐令芳意闌？ 夭桃定相笑，遊妓肯回看！ 君問調金鼎，方知正味難。 梅花 唐·崔道融 數萼初含雪，孤標畫本難。
香中別有韻，清極不知寒。 橫笛和愁聽，斜技依病看。
逆風如解意，容易莫摧殘。 梅花 唐·庾信 當年臘月半，已覺梅花闌。
不信今春晚，俱來雪裏看。 樹動懸冰落，枝高出手寒。
早知覓不見，真悔著衣單。 雪裏覓梅花 唐·蕭綱 絕訝梅花晚，爭來雪裏窺。
下枝低可見，高處遠難知。 俱羞惜腕露，相讓道腰羸。
定須還剪采，學作兩三技。 梅花 唐·蔣維翰 白玉堂前壹樹梅，今朝忽見數花開。
幾家門戶重重閉，春色如何入得來？ 梅花 宋·陳亮 疏技橫玉瘦，小萼點珠光。 壹朵忽先發，百花皆後春。
欲傳春信息，不怕雪埋藏。 玉笛休三弄，東君正主張。
7. 關於“日行壹善”手抄報的詩句有哪些1. 善是壹種美，日行壹善更是壹種永存的美。
2. 人生就是由無數件小事組成的，做好了每壹件小事，也就成就了壹個完美的人生。
3. 小善做的多了就會成為大善，只要堅持“日行壹善，就壹定能實現善行壹生”的最高理想。
4. 我們當以行為德，以善為本，力爭從小事做起，從每天做起，讓我們學校盡快形成人人向善，個個崇善的良好風氣。
5. 所謂日行壹善，不是讓我們放下手中的壹切事情，刻意地去做好事。而是讓我們把善心時時帶著，遇到需要我們伸出援手時，毫不猶豫地出手相助。
6. 做壹個內心善良的人，妳怎麽去對待這個世界，這個世界才會怎麽去對待妳。
7. 真實的善是每個人的心靈所追求的，是每壹個人作為 。
8. 不管是多麽值得尊敬的人，我也決不會為他而顛倒黑白，把好說成壞。
9. 與善人行善會使其更善，與惡人行善會使其更惡。
10. 惡往往是曇花壹現的，都要和作惡者壹同滅亡；而善，則永世長存。
11. 大量的善和大量的惡，總是混合在壹起，交互錯綜著的。
12. 漂亮的詞句可以導致品德端正，但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。
13. 認為美就是善，這完全是壹種錯覺。
14. “勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
15. 學習文明懂禮儀，知善行善今日起，日行壹善要牢記。
8. 關於善良的詩詞有哪些1：《放魚詩》唐白居易
香餌見來須閉口，大江歸去好藏身，，
盤渦峻激多傾險，莫學長鯨擬害人.。
2：《首尾吟》宋邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫鑒誡時。
意淺不知多則惑，心靈須識動之微。
行兇既有人誅戮，心善豈無天保持。
讀易不惟明禍福，堯夫非是愛吟詩。
3：《重送朗州張員外》唐羅隱
朱輪此去正春風，且駐青雲聽斷蓬。
壹榻早年容孺子，雙旌今日別文翁。
誠知汲善心長在，爭奈幹時跡轉窮。
酬德酬恩兩無路，謾勞惆悵鳳城東。
4：《入如來禪》明朱元璋
師心好善善心淵，宿因曠作今復堅。
與佛同生極樂天，觀空利物來東邊。
目有神光頂相圓，王公稽首拜其前。
笑談般若生紅蓮，周旋俯仰皆幽玄。
替佛說法近市廛，驊騮雜□擁粉鈿。
飄飄飛度五臺巔，紅塵富貴心無牽。
松下趺坐自忘緣，人間甲子不知年。
5：《簡張安國》宋章甫
南北東西厭問津，西海忘形今幾人。
惟公名譽壹世重，雖不吾與吾當親。
氣吞雲夢並余子，深厚文章六經似。
昂霄聳壑正當時，發策決科余事耳。
上方憂顧大江東，虎踞龍盤氣象雄。
卻袖玉堂揮翰手，來成方面保厘功。
西風淡日邊雲碧，歲晚軍情猶未得。
不應矯首送飛鴻，想得攢眉正憂國。
雅聞壹諾值千金，推挽尤多樂善心。
坐上能容野人否，試聽客裏短長吟。
9. 形容“女子善良美好”的詩句有哪些1. 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
2. 紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。
3. 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。
4. 情不似多情苦，壹寸還成千萬縷；天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
5. 料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
6. 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？
7. 此水幾時休？此恨仃時已？只願君心似我心，定不負相思意！
8. 今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。
9. 擬把疏狂圖壹醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
10. 料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。
1. 關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——春秋詩經《關雎 》
釋義：關關鳴春雎鳩鳥，在那河中小洲島。姑娘文靜又秀麗，人見人愛，不少人追求她。
2. 紅豆生南國，春來發幾枝？願君多采擷，此物最相思。——王維 《相思》
釋義：紅豆生長在南方的國家，春天的時候就會發芽，希望妳回來的時候多采摘幾個，這個是代表著思念的象征。
3. 去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 ——崔護 《題都城南莊》
釋義：去年的這個時候，在這個門裏面，美麗的姑娘面容姣好，跟院裏盛開的桃花相映成紅。 現在佳人已經不知道去了何處，只剩下桃花依舊迎著春風綻放。
4. 無情不似多情苦，壹寸還成千萬縷；天涯地角有窮時，只有相思無盡處。 ——晏殊 《木蘭花》
釋義：無情的人沒有多情的人那麽苦， 多情的人壹點點的相思就可以變成千萬縷的哀愁！ 天涯地角都是有邊際的， 但是對於故人的思念卻是沒有盡頭的。
5. 料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。 ——蘇軾 《江城子》
釋義：我每年想她的地方，就在那明月照亮的有矮松的山岡。
6. 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？ —— 秦觀 《鵲橋仙》
釋義：***訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路，兩個人的感情時間長久了，哪會在意著朝朝暮暮？
7. 此水幾時休？此恨仃時已？只願君心似我心，定不負相思意！ ——李之儀 《蔔算子》
釋義：這個水什麽時候能停止流動，就像這個恨什麽時候能停止壹樣，我居住在長江上遊，妳居住在長江尾底。日日夜夜想妳，卻不能見妳。
8. 今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚滿春衫袖。 —— 歐陽修《 生查子》釋義：今年元夜的時候，月亮和燈等等壹切都是壹樣的，但是唯壹就是不見了去年還在的人，想起這個已經流流滿面。
9. 擬把疏狂圖壹醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。 ——柳永 《蝶戀花》
釋義：把疏狂圖壹醉，對酒當歌，強樂還無味.人越來越消瘦。
10. 料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。 ——蘇軾 《江城子》
釋義：年生死兩茫茫.不思量，自難忘.千裏孤墳，無處話淒涼.縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜.