門楣，發音為mén méi，壹般由厚重的實木制成。
在古代，按照建制，只有朝廷的官吏才可以在正門上方標註門楣，普通百姓是不允許有門楣的。即使是壹個沒有官方身份的大家庭也不能在房子門上標記門楣。
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壹般門楣上都有題字，多為名家題寫，或用字母或用線條，蒼勁有力，美觀典雅。碑文內容具有豐富的人文內涵，成為土樓文化的獨特載體，承載著歷史和文化。
其中壹些銘文是有權有勢的人的象征，炫耀他們的家族頭銜和地位。透過“文魁”、“武舉”、“進士第”、“鐘毅大夫”、“榮祿第”等字眼，不難看出昔日地主的輝煌。
“鐘毅大夫”是清朝的三等文官，“榮祿大夫”是壹等文官。永定縣下洋鎮胡子春故居門楣上的“容路第”三個大字格外醒目。
胡子春是近代愛國僑領，南洋錫礦大王。他先後三次向清廷捐銀300萬兩，修建鐵路，擴充海軍，辦學校。清廷為此先後封他為“郵傳史”、“榮祿大夫”。
對於普通人來說，門楣上的銘文往往是他們信仰的標誌。“好好學習”、“節儉度日”、“善良是最好的”、“做壹個政治家”等傳統格言和人生哲學，不僅是樓主的人生理想，也和土樓壹起成為後人的財富。
永定縣洪坑土樓群魁居屋的門楣上，“是與政”二字是吳壹夫(嘉慶二進士、翰林院編)墨寶。“為政者”出自西晉學者潘嶽之“為謙者也，為政者也”。
意思是雖然不能當官參政，但只要孝順父母，關心兄弟，其實也是參政的壹種方式。
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