壹、天道酬勤
上天會按照每個人付出的勤奮，給予相應的酬勞。最早出現天道這個詞是在《尚書》中，很多先秦書籍中也出現過，主要指“自然的規律”。多壹分耕耘，多壹分收獲，只要我們付出了足夠的努力，將來也壹定會得到相應的收獲。
二、厚德載物
君子的品德應如大地般厚實可以承載萬物，出自《周易》：“地勢坤，君子以厚德載物。”
翻譯為：大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
三、上善若水
至高的品性像水壹樣，澤被萬物而不爭名利。指人能做到至柔且能容天下的胸襟和氣度。出自老子的《道德經》第八章：“上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。”
翻譯為；最好的行善事像水那樣。水潤萬物卻從來不與萬物相爭，他甘心處在眾人所憎惡的卑窪地方，所以它接近於道。
四、淡泊明誌
人不追求名利才能使誌趣高潔。出自西漢初年道家劉安的《淮南子：主術訓》：“人主之居也，如日月之明也。天下之所同側目而視，側耳而聽，延頸舉踵而望也。是故非淡泊無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆，非慈厚無以懷眾，非平正無以制斷。”
翻譯為；人主的居住的地方，如日月之明的。天下的人都側目仰視，側耳傾聽，伸長脖子踮著腳跟盼望的。因此，非淡泊無以明德，如果不寧靜謙虛，就不能夠窮極遠大，不是寬大無以蓋住，只有仁慈沒有把懷眾，這不是公正無法決斷。
五、知足常樂
自知滿足則心常快樂。出自老子《道德經》：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”
翻譯：災禍沒有比不知足，災禍沒有比想得到，所以知足之足，通常足夠了。