曾國藩治家八字訣指的是“書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶”。
1、書
讀書。“讀書可變化氣質”。“士人讀書，第壹要有誌，第二要有識，第三要有恒”。“吾不望代代得富貴，但願代代有秀才”。必須讀書，惟此惟大。
“忠厚傳家久，詩書繼世長”，古人講求讀聖賢書，並把讀書當作功成名就的契機。曾國藩認為，讀書更重要的意義在於明智和修身，這樣家業才能得到鞏固。
2、蔬、魚、豬
農家就應有農家的樣，家中要種菜養魚養豬，這是克勤克儉的壹慣家風，望其外有壹種生氣，登其堂有壹種旺氣。園中有蔬，塘中有魚，欄中有豬，生活就有了基本保障，曾國藩講究勤儉持家，自給自足。辛勤勞動，持家有方就會豐衣足食。
3、早
早起。早起對農民非常重要，日出而作，日落而息，早起可以多爭取些時間。壹年之計在於春，壹天之計在於晨。曾國藩十分註重早起，再給自己所列的“十二課”中就有壹條早起。他認為“居家以不晏起為本”，從不允許子女睡懶覺。
4、掃
曾國藩對於“掃”有兩層定義，首先是灑掃庭院，幹凈整潔即衛生；另壹層意思是掃除內心貪念，即凈化心靈。
5、考
祭祀。祭奠先人，慎終追遠，民德歸厚矣。孝悌是中華民族所推崇的，百行孝為先，祭祖也是孝的壹種體現。所以曾國藩認為，祖宗雖遠，祭祀不可不誠。
6、寶
人待人，無價之寶。強調了善待親族鄰裏。中華民族講求以和為貴。“鄉間無朋友，實在是第壹恨事”。“古來無與宗族鄉黨為仇之聖賢”。行下春風好下雨。善待親族鄰裏，“有錢有酒款遠親，火燒盜搶喊四鄰”是曾國藩對“寶”的理解。
曾國藩簡介
1、生平
曾國藩（1811年11月26日~1872年3月12日），原名子城，字伯涵，號滌生，湖南湘鄉人。中國晚清政治家、戰略家、理學家、文學家，清末漢族地主武裝湘軍的首領。
曾國藩在道光十八年（1838年）中進士，入翰林院；後升遷內閣學士，兵部侍郎和禮部侍郎。鹹豐二年（1852年），奉命前往南下主持鄉試，途中其母去世，獲準還鄉，丁憂守制。曾國藩善於講“道德”說“仁義”，對程朱理學推崇備至。
鹹豐三年（1853年）又奉諭組建湖南鄉勇，即“湘軍”。次年於田家鎮大勝北伐的太平軍。同治三年（1864年）攻陷天京。次年奉命赴北方鎮壓撚軍起義。同治五年（1866年）被清廷賜予壹等“毅勇”侯封號。
同年江南制造局成立。在此期間曾國藩還在安慶大營建立起官辦學局，重印經史典籍。同治六年，曾國藩拜大學士。次年出任直隸總督。同治九年（1870年），奉命調查並處理“天津教案”。同治十壹年（1872年）曾國藩病逝。
2、貢獻
曾國藩的崛起，對清王朝的政治、軍事、文化、經濟等方面都產生了深遠的影響。在曾國藩倡議下建造了中國第壹艘輪船，建立了第壹所兵工學堂，安排了第壹批赴美留學生。
曾國藩為首的漢族地主經世派的崛起，促使清地方官員中滿漢比例變化。“外輕內重”的局面開始出現。曾國藩還創立晚清古文的“湘鄉派”。與胡林翼並稱“曾胡”，與李鴻章、左宗棠、張之洞並稱“晚清中興四大名臣”。