géyán
[motto and maxim;adage;apothegm] 含有教育意義可為準則的字句
蓋聞盤於遊田,《書》之所戒;魯隱觀魚,《春秋》譏之;此周孔之格言,二經之明義。——《三國誌·崔琰傳》
格言是壹個人機智之精華，眾人匯成的睿智.聰明人的智慧，老年人的經驗，都在格言裏面。格言，可以作為人們行為規範的言簡意賅的語句。從句法結構角度說，格言是相對完整、相對獨立的句子，可以獨立用來表達思想。
言簡，促人有美德。如：「滿招損，謙受益。」。《宋史·吳玠傳》：「玠善讀史，凡往事可師者，錄置座右，積久，墻牖皆格言也。」
在內容上它是人生經驗和規律的總結，具有教育意義；在語言形式上簡潔而精練。因此，格言與諺語、名言、警句、箴言等有著直接的血緣關系，可以說，只要是有教育意義的精練語句，都可以稱為格言。只是諺語來源於民間無名氏之口，或經眾人加工而成，而名言則大多數出於名人之口。
格言總結知識經驗，寓有思想意義。但仔細區分，仍稍有不同。格言所總結的知識經驗主要是社會方面的，多屬邏輯思維，是哲理性的語句，常出自名人名著。
關於諾言的
/question/6737414.html
謊言，是為了達到某種目的，隱瞞事實真相，獲取某種利益而說的話。
善意的謊言和惡意的謊言本質上有什麽區別
其不同點是：
1、釋義不同。
善意的謊言往往是為了別人的利益，目的是取得壹個好的效果；例如：親人患了不治之癥，為了減輕他的精神壓力編造謊言。
真實的謊言壹般是為了自己的利益，故意隱瞞真相，以達到混淆視聽，混水摸魚的目的。例如：有的同學逃學，編造謊言欺騙家人或老師。
2、心理不同。
善意的謊言是在不得已心理狀況下被動的編造的，沒有精神壓力，不用擔心被戳穿的後果。
真實的謊言是在壹種心虛的心理狀況下主動地完成的，有很強的精神壓力，非常擔心被戳穿的後果。
3、表現不同。
善意的謊言在說出口的時候起定神閑，神態自若；
真實的謊言在編造時顯得蒼白、慌亂。
4、後果不同。
善意的謊言被戳穿後也可以被人理解，甚至增加好感；
真實的謊言被戳穿後不但不能得到人們的理解，反而會增加對編造者的憎恨和厭惡。