道教四大天師是誰？
“四天師”是張道陵、葛玄、撒手鐧和徐景陽，他們是玉帝童鳴宮的四個神。
“石天”這個名字最早出現在《莊子·吳旭貴》壹文中，說:“黃帝又下拜，稱石天。它指的是尊敬的話語，但石天的名字由此而來。“石天”原名張道陵，最早見於《晉書·郝超傳》。
張道陵本名張玲，字福漢，道教稱之為祖天師。他是漢代張祿的祖父，道教的創始人。？[1]
出生
道教四大天師
他在東漢末年創立了道教，正德據說是被皇宮裏的老先生賜的爵位。《歷代神仙鏡》、《神仙傳》衛青普賢，相傳為漢代第八孫，鳳儀人。他的父親張赟，字太順，曾住在天目山。有壹天晚上，她媽媽夢見北鬥七星魁星落下，被餵了芙蓉草，也就是懷孕了。回到沛縣後，於建武去了吳佳的盛遠陵。當我出生的時候，黃雲住在壹個籠子裏，充滿了紫色的空氣和明亮的空氣。張道陵從小就聰明伶俐。當他七歲的時候，他在河邊遇到了壹個官員。他被賦予了道德真理，知道五千字和美好的原則。
道教四大天師是誰？
道教壹直是中國認可的宗教。道教在中國古代有著非常大的影響，道教壹直推崇四天師，四天師是道教歷史上最重要的四個真人。妳知道道教四大天師是誰嗎？下面道家文化為妳解答。讓我們來看看。
這四位天師是張道陵、許許遜、薩薩守見、格格宣和道教。
張天師是道教的創始人張道陵，也被稱為“降妖護道佛”，“輝煌的皇帝”，“真正的男人”，“天的祖先”。
張道陵，本名張玲，字福漢，號，道士尊稱張道陵。他在東漢末年創立五鬥米道，後被道教奉為創始人。正壹是太上老君給的稱號。《歷代神仙鏡》、《神仙傳》中的衛青·普賢，相傳為漢代張亮的第八孫，是中國人。他的父親張赟，字太順，曾住在天目山。有壹天晚上，她媽媽夢見北鬥七星魁星落下，被餵了芙蓉草，也就是懷孕了。回沛後，於建武
盛遠·淩出生於吳佳。當我出生的時候，黃雲住在壹個籠子裏，充滿了紫色的空氣，天空像雞蛋壹樣輕。張道陵從小聰明睿智，七歲時遇到壹位河師，於是被賦予道德道理認識五千字的微妙含義。作為壹個成年人，他看起來很奇怪。他有九英尺兩英寸長，寬眉毛，明亮的紅色眼睛和方形眼睛。知道四書五經，知道天文地理和河洛地圖緯度的書。曾入國子監，學各種經典。2008年26日，“舉壹個賢惠正直的人的例子。”。東漢明帝當皇帝的時候，是巴軍河的統帥。躲在北邙山後，長生之路細長。據說魏伯陽曾經收他為徒，給他密令。朝廷招他為大夫，因他有病不肯去。且皇帝征為太傅，封薊縣侯，三封不能發。他的誌向是精誠修煉，得到黃帝九鼎丹法。
後來帶徒弟住在雲錦山修煉玄道，煉成龍虎大丹。他還住在嵩山打坐，得到了《黃三內經》和《九鼎太清單晶》，於是他遍遊名山，尋找修真之道。吸引舜帝的是四川淳樸的民風，以及四川中部的靈修山和劍溪泉瀑。他入川，在何銘燒了九鼎沈丹，用了三年時間成了壹個丹。服後返老還童，於是繼續西遊原憲，得五嶽召靈龜密文，思之而行之，神奇無邊，不可捉摸。據《神仙傳》記載，張玲善於用水治病，功過漸多。後來太上老君結盟威嚇秘_、三清經、伏_丹爐秘等，奉旨統治四川八大鬼神和六日妖王，命五方八大鬼神聯合在青城山黃帝壇下，使人鬼分治，鬼神之獄化為二十四福庭。
即二十四待遇，每個待遇有壹個陰官和壹個仙官，分別掌管人事財運。後來到蒼溪縣雲臺山修九歸七的壯舉，準備升天。但是因為他殺的鬼太多，最後失敗了，太上老君讓他修行感謝，他還是留在了人間。所以他回到鶴鳴山，寫了24本道教書籍，並創立了五鬥米道，也被後世稱為石天道和正義道。後來，他帶領弟子遊山玩水，修行謝罪，大獲成功。老君爺爺帶領張玲升天，拜了元始天尊，讓他成為正人甚至驅魔人，讓他重返人間，勸導尚未悟道的人，然後下凡修法，治鬼，成為驅鬼辟邪的天師。壹旦靈來到神面前，鬼就被消滅了。過了兩年壽，我成就了，神仙來接我，我白日升天。
此後，子孫繼承了的道法，歷代都有朝廷封號:唐天寶六年冊封為“太師”，冊封為“三天助教，輔佐袁驅魔”；宋理宗冊封石天為“三日助輔元驅魔人鄭宜靜應示擁真王”；元成宗封石天為“正壹派沖申遠華靜要向真王示福”；明吳公元年，石天改名為“真人”。
石天的名字最早出現在《莊子·徐武貴》壹文中:“黃帝又下拜，召石天。”它指的是尊敬的話語，但石天的名字由此而來。李穎的姬叔說，張玲進入何銘山，自稱石天。北魏有寇，劉宋有陸，唐代有杜，宋代有撒等。“石天”原名張道陵，最早見於《晉書·郝超傳》及《列傳》:“_服之道，勝於服佛。也就是說，張玲的路叫做石天路。雖然明朝朝廷沒有使用石天這個名字，但後世仍稱其為石天，壹直沿用至今。
張道陵是道教的創始人，是道學精深、神通廣大、白日飛升的神仙，所以在道教中的地位非常崇高。還被歷代的神話故事烤染過，對民間的影響也是非常顯著的，壹直崇拜至今。
道教四大天師是誰？
張天師1
張道陵本名張玲，字福漢，道教稱之為祖天師。他是漢代張祿的祖父，道教的創始人。
2.通用石天
姓葛，名宣，字孝，丹陽句容人。據《抱樸子》記載，三國時的方士曾師從左慈，習練道教，受九鼎單晶、太清單晶、金葉單晶等影響。，所有的秘密都傳給了尹正。據說他是江西葛竈山的壹個和尚，經常上鉤，擅長法術。
3.薩石天
撒石天，又名撒真人，是中國民間信仰的神仙之壹。崇恩真君。他是宋代著名的道士，名叫全陽子。說到蜀西河人，指的是南方人。元昭易道《真仙體道鏡》雲:“自稱汾陽客。"
4.許
許石天，金代道士，名敬之，江西涇陽人，又名“許真君”。許遜生於吳赤武二年正月二十八日，被南宋景明道奉為祖師。
擴展數據
道教的最高神靈“三清”分別是元始天尊、靈寶天尊和道德天尊。
1，元始天尊，又名“玉清元始天尊”、“玉清帝”、“天寶君”，全稱是“玉清聖地不過是壹座天然原始的天尊”。在“三清”中，它是最受尊敬的，也被稱為原始王，是神仙中的第壹神。
他是道教的創始人，在古代受到盤古的尊崇，被稱為玉清元石天尊，也被稱為原始王。元氏天尊生於混沌之前，過早，元氣之始，故名“元氏”。位於三清。
2.靈寶天尊是道教的最高神靈之壹，“三清”神，也被稱為田童祖師或“上清靈寶天尊”。原名上清高聖臺上宇辰黃原大道君，齊梁高導陶弘景所編《真靈位圖》將其列為二神教階中，僅次於第壹神教階中的元始天尊。唐代稱臺商大道君，宋代才稱靈寶天尊或靈寶君..
3、道德神，即太上老君，道教神，方正。是三清第三。又稱“道德佛”、“出世佛”、“太清帝”。在道觀“三清殿”中，它的塑像占據了右位，手持扇子。相傳其原型是老子。
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中國古代四大道士石天的名字是什麽？有什麽故事？
中國古代道教“四大天師”是張道陵、葛玄、撒手鐧、徐景陽，他們是玉帝童鳴宮的四位神靈。
1.張:本名，道教稱祖，東漢末年創立道教，相傳為的第八孫。張道陵出生時，黃雲的籠屋滿是紫色，空氣明亮如丹。從小聰明睿智，七歲時遇到壹個河公，於是被教識《道德經》五千字。
作為壹個成年人，他看起來很奇怪。他有九英尺兩英寸長，寬眉毛，明亮的紅色眼睛和方形眼睛。知道四書五經，知道天文地理和河洛地圖緯度的書。曾入國子監，學各種經典。
之後隱居深山修習長生之術，遊歷名山四川，尋求修真之道。據說他練了三年丹，服後返老還童，繼續在四川求道治鬼魔，但因為殺了太多鬼而沒有成仙。
後來遊歷深山，修僧謝罪，大獲成功。他被老先生引到天上，使他重返人間，勸導尚未悟道的人，然後他來到人間，行佛法，治鬼，成為驅鬼避邪的天師。後來，這條路成功了，是為了張天師。原石天刀。
二、葛三國時期的壹位煉丹師，相傳師從左慈學習道教，修煉道法道術，並從道教典籍中得知他慣於上鉤，善於治病，行事鬼神，善於變神。
相傳葛玄是江西葛造山的道士，道教尊稱他為“葛龔賢”。後來他感動了老先生，把真經傳播給葛玄，使他成為道教靈寶派的創始人。壹說他表演成功後，被東華帝收入不朽之書。
三、撒手鐧撒手鐧:又名撒真人，是民間信仰的神仙，宋代著名道士，名喚全陽子。撒手鐧最早學醫，因誤服藥物受傷，於是放棄醫療，皈依道教。
傳說他是南方人，收王靈官為徒。在明代，供奉撒手鐧的道香非常流行。陜西魯豫沈嘯學派創始人王文卿、林靈素，龍虎山30代石天許婧石天張繼賢，當時匿名給撒手鐧壹個法，壹個咒棗，壹個範病，壹個雷法。撒手鐧做的壹切都是依法辦事。
撒手鐧之後，用棗為民治病救人；用打雷辟邪，祈求陽光雨露；用五明鬼扇讓人起死回生。獲得佛法後，我努力修煉，得到了佛法各階的秘密。著有《雷論》、《續暴雷論》、《內最高天之法》，主張至誠至義，神與神的組合千變萬化。
四、許:晉人，名涇陽。南宋時，他被金奉為祖師。少年時拜大東真君吳孟為師。我受了三清之法的教，學了經史，學了明日文學、地理、歷法、五行、占蔔的書。我更喜歡神仙的做法。
傳說他打獵時射死了壹只母鹿，母鹿臨死前拼命舔鹿。當許遜悲傷的時候，他意識到了壹些事情，於是他開始練習佛法。二十四歲時，遷居涇陽縣。在他的政治生涯中，他公正廉潔，以德服人。人們稱他為徐景陽。
天下大亂之後，我棄官而走。我遇到了壹個真人，他教了我凈化靈寶的方法，有殺惡靈和捉妖的方法。我取了江西焦靖，救了水患。許遜被認為是景明派的始祖。後來道教將其與張道陵、葛玄、撒手鐧合為四天師。
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道家思想:
古代道教是壹個學派，可以追溯到古代。道家用“道”來探討自然、社會、人生的關系。道家主張道法自然，無為而治，與自然和諧相處；道家思想是萬能的、永恒的，具有辯證的因素和無神論的傾向。
道教是中國唯壹的本土宗教。道教發源於黃帝，集大成於老子，發展於張道陵石天，對中國哲學、文學、科技、藝術、音樂、養生、宗教、書法、藝術、體育、歷史、商業、軍事等方面產生了深遠的影響。
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