我每天都讀壹遍，讓自己心中灑下更多善良的種子，並且把善良帶給身邊的每壹位親朋好友。
《弟子規》裏有許許多多做人的基本，這都是老祖宗留下來的“寶貴財產”所以我們要好好珍惜這件“財產”。
《弟子規》這本書帶給我了快樂，每當我遇到困難的時候，總會拿起這本書看壹看，用他來打開我的心結。每當我面對道德抉擇的時候，總會拿起這本書看壹看，從中找到解決的方法。
《弟子規》是我們學習的好榜樣，雖然他只是壹本書，但有著巨大的魔力。它可以讓社會上那些不道德的人改邪歸正。我非常欣賞《弟子規》，我希望每壹個人都學習《弟子規》，並且幫助社會上那些不道德的人改邪歸正。
下面還有，自己選
學習力行《弟子規》，感受傳統文化經典
弟子規總序開篇是這樣教育我們的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。它從人之根本出發，教育我們要從這幾個方面對自身進行德行的塑造。首孝悌，就是說做人首先要心中有愛，要孝敬父母。壹個人如果連對他有養育之恩的父母都不能尊敬的話，那麽他就喪失了做人的根本，對長輩、對領導、對同事、對兄長、對朋友就更談不上發自內心的尊重，他所做的事情也就很難得到認同。次謹信，告訴我們做人要謹慎，要講信用，也就是要誠信為本。小到壹個人、大到壹個企業，如果不能誠實待人，那麽他依靠什麽立足社會呢？泛愛眾，而親仁。有余力，則學文。意思是和大眾交往時要平等仁和，要時常親近有仁德的人，向他們學習，以上這些事是學習的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學習壹些其它方面的知識充實自己。這是教育我們如何待人處事、如何學習，要經常學習別人的長處，來彌補自己的缺點，從各個方面來約束自己，提高自身的素質和修養。
學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到壹言壹行中。學習《弟子規》，我想不僅是壹個提高個人修養的過程，更是壹個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。
學了《弟子規》之後我明白了不少道理，面對它我有壹種相見恨晚的感覺，其中的 “入則孝” 、“出則悌” 、“謹” 、“信” 、“泛愛眾” 、“親仁” 、“余力學文”組成了壹個完整的道德系統，其核心是做人的“道” 和“德” ，就是通常說的“道德” 。在學習《弟子規》的同時我也反復拜讀了蔡禮旭老師的《幸福美滿的人生》這壹寶書，越讀越感到它的確是人生智慧處世寶典。蔡老師的“道”是超越時空的大自然運行法則。“德”是教導人類如何順從大自然的法則，不違背做人的原則。其精髓是父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信這五倫關系。它教我們如何修身，按修身、齊家、治國、平天下的次第，不修身就不可能齊家、治國、平天下。
中國是具有五千年燦爛文化的文明古國，知恩圖報，尊老愛幼，待人誠懇……這些優良的傳統從古至今都為人所熟知，翻開《弟子規》壹讀，就仿佛置身於文明當中，置身於做人的倫理大道當中。
百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往註重以大行而實孝，卻不曾註重細小。而《弟子規》恰恰就告訴我們行孝必須從細小入手，要做到孝心常在，而非壹時之念想。
“恩欲報，怨欲忘，抱怨短，報恩長。”這些足以讓我心悅誠服，古人雲：“受人滴水之恩，當以湧泉相報。” 《弟子規》讓我們知道感恩。感恩給我們生命的人、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人、感恩給我們住所的人、感恩曾經批評過我們的人。將別人的愛永記於心，把別人的美德汲取。完善自己，感動別人。
讀了《弟子規》之後，我才發現，以前自己習以為常或自己認為對的言行，原來都這樣或那樣地存在著不足。
在古代《弟子規》是做人的準則，在當代仍然影響著更多的人，教育我們如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質。人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿，是照耀心靈永恒的陽光！我在細細品讀《弟子規》的同時，也帶走了我心靈上的塵埃。
我想起了誰曾經說過這樣的話
若妳：
播下思想的種子，便收獲文字；
播下文字的種子，便收獲行為；
播下行為的種子，便收獲習慣；
播下習慣的種子，便收獲人格；
播下人格的種子，便收獲命運。
學習了《弟子規》，被它所蘊藏的深厚內涵而打動，由於自己的無知，錯誤地理解了很多聖賢的教誨，我甚至叛逆地將壹些傳統文化看成封建糟粕。 以前，我從來沒有真正感到過“我們是驕傲的中華兒女”。覺得那是壹句空口號。而此時我才明白中華民族綿延數千年的真正原因；中華民族讓世界人民喜愛的真正原因：因為我們有很深厚的文化底蘊！有著優良的文化傳統！造就了壹代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、廣結朋友、謙虛仁慈......千年的文化造就了中華兒女那麽多優秀的品德。可是為什麽有報道：在巴黎聖母院有用漢語寫的“請勿大聲喧嘩”；在泰國皇宮廁所中也要寫上“請便後沖廁”；在美國的珍珠港，垃圾筒上赫然寫著“請把垃圾丟在此”......我們中華民族的道德水平已經下降到了最低點！這也讓我想起了“馬加爵事件”，為什麽壹位頭腦聰明，曾經在全國競賽中獲獎的大學生會對曾經譏笑他的室友下此毒手？其中有壹位室友因為曾經主動幫助馬加爵盛過壹回飯而幸免遇難。這引起了社會上對於青少年道德問題的廣泛討論與關註。
作為壹名教育工作者，既然認識到在現代的家庭教育中缺少中華傳統文化教育這壹方面，就應該從我們現在的學校教育做起，彌補上。以便讓我們培養的學生在走上社會後，不會因為道德的欠缺而遭受挫折和失敗。
《弟子規》是根據《三字經》編寫的。其中的禮儀規範是做人的根本。就像大樹，只有根紮得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，壹個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今後的生活、工作中立於不敗之地。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎的孩子發揮想象創作是不會創作出壹幅優秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意願任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規傳統文化教育，在學習了弟子規後，我就覺得自己有責任和義務在正確理解古老地中華文化的基礎上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這壹點，從我們班級教育的壹點壹滴做起，幫助每壹位學生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有壹年的時間了。其實，這麽算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每壹個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是壹個連續的傳遞過程。就好比我的壹位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是壹字不識，他的壹言壹行壹舉壹動無不顯現儒家文化的教養”。這句話，我是感受越來越深。壹種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這裏的人民哪裏還可能不會受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的規，也就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們現在的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是當今，社會倫理失綱，人心不古，有誌之士呼籲重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是壹個認同的過程，而對自身產生影響則是壹個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對壹個人產生有益的影響，那就需要時間了。壹個人處世必定有壹些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到壹言壹行中。
學習《弟子規》，我想不僅是壹個提高個人修養的過程，更是壹個思想升華的過程。對壹個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
學習《弟子規》心得體會
算起來，真正意義上接觸傳統文化已經有兩年的時間了。其實，這麽算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每壹個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是壹個連續的傳遞過程。就好比我高中的壹個歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是壹字不識，他的壹言壹行壹舉壹動無不顯現儒家文化的教養”。這句話，我是感受越來越深。壹種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這裏的人民哪裏還可能不會受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。（祥見拙作《傳統文化的沒落之路》）我的父母曾經在這方面教育了我很多，為人處世，以及壹些禮儀都已經成為我生命的壹部分了。這麽算來，我已經有起碼二十壹年接觸傳統文化了。
在我看來，《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的規，也就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。可是，我們出生於八十年代的人，普遍缺乏這種教育，所以現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有誌之士呼籲重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是壹個認同的過程，而對自身產生影響則是壹個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對壹個人產生有益的影響，那就需要時間了。壹個人處世必定有壹些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到壹言壹行中。
我記得老師曾經說過：“妳憤怒嗎？讀《弟子規》吧！妳痛苦嗎？讀《弟子規》吧！……”大意如此。第壹次聽到這樣的話，我難免產生幾分懷疑的心態。是的，音樂可以使人平靜，放松；運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現實，醉心於與先哲的時空中。《弟子規》這壹本小書，又有多大的能耐改變壹個人的心情的功用呢？可就是那麽壹次，我受到了《弟子規》的啟發，改變了心態。壹個晚上熄燈後，同伴講靈異故事，我被嚇得出了壹身的冷汗。故事結束後，壹個上鋪的兄弟慢慢走到我床頭，猛的大叫壹聲“啊……”。我以為出了什麽事，被嚇到了，也歇斯底裏的大叫起來。過了幾秒鐘才發現是他惡作劇，我是憤怒的靈魂出竅了，忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來，可我還是壹直沒有睡著，仿佛鬼魂壹直在我身邊，冷不丁可能就拉拉我的頭發，摸摸我的腳什麽的，而壹些恐怖片的情節也在我頭腦裏閃個不聽，長發遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死魚般的白眼……越想越怕，禁不住心理暗暗恨這個捉弄我的這個人。最後，我想起《弟子規》的“泛愛眾”，想起了“我生活我的生活。我愛所有的人，即便他傷害我欺騙我，我都會原諒他，因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性”，這些我多年前寫給自己的格言。不禁心情越來越平靜，後來就不知不覺的睡著了。第二天，又看見這個兄弟，雖然依舊心理上有些障礙，但是敵意已經沒有了。現在，已經好如當初了。
學習《弟子規》，我想不僅是壹個提高個人修養的過程，更是壹個思想升華的過程。對壹個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。
初次接觸《第子規》，認為和兒時背的《三字經》壹樣，不過是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽完暑期學校組織的培訓，才知道這是壹本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊卻含著做人的真理，不僅對於教育少年兒童，對於我們成年人如何經營我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學生，活到老，學到老，做聖人的學生。“規”是什麽意思？就是規範、道理，做人應盡的道理，做人應盡的規範。
“入則孝、出則悌、謹而信、泛愛眾、行有余力，則以學文”是《弟子規》的總綱領。只要我們認真地去學習、去感悟，就會明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準則，在生活工作中就會有正確的判斷，及時糾正自己錯誤的言行。
“父母呼、 應勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽 、父母責、 須順承”，在過去孩童都懂得的道理，我們現代人又有幾人能知曉呢？父親早年受過幾年教育，對我們的管教是嚴而寬。“長者先，幼者後”，有好吃的長輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長輩就是太陽，我們是星星，永遠圍繞著太陽轉。父親老家在農村，生活也不是很寬裕，記得爺爺奶奶中風時，父母四處尋藥，盡心盡力給老人治病。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順他們，而我們如今對父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對孩子來說是刻骨銘心的。
早年雖然讀過《三字經》、《道德經》，但讀而不知其意，真正接受傳統教育。但自從學校開設了《弟子規》這門課，聽了幸福人生講座以後，才恍然大悟，《弟子規》是十善的細化，是孔孟之學和大乘佛法的契合點。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來檢驗約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運用到生活中有點不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺察，時常因為工作忙碌而忽視了別人的感受，話說出口不是很柔和，“怡無色，柔無聲”沒有做到，和同事討論問題，意見不統壹，語調會不知不覺就提高了八度，“言語忍，忿自泯”沒有落實，學習《弟子規》後才發覺自己的缺點竟然有這麽多。除了前面的兩條，自認為還算及格外，其余每壹條都有很多的不足，試想，如果時光倒退200年，當我們面對無邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經落後的太遠太遠了，今天能接受傳統文化的教育，感到非常幸運，很感恩學校，感恩蔡禮旭老師。要感恩唯有認真學習《弟子規》並學以致用，用《弟子規》來規範言行，指導生活和學習，培養自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，象蔡禮旭老師壹樣，以恭敬的心、謙卑的態度、彬彬有禮的行為，來對待壹切人、事、物，不斷提升自己的品行修養，“事諸父、 如事父、 事諸兄、 如事兄”。
學習《弟子規》心得體會
生活在中國大地上的每壹個人都隨時受到傳統文化的影響。畢竟，文化是壹個連續的傳遞過程。就好比我高中的壹個歷史老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是壹字不識，他的壹言壹行壹舉壹動無不顯現儒家文化的教養”。這句話，我是感受越來越深。壹種思想理念在中華大地上延續了幾千年，這裏的人民哪裏還可能不會受到影響呢？雖然傳統文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。我的父母曾經在這方面教育了我很多，為人處世，以及壹些禮儀都已經成為我生命的壹部分了。
《弟子規》包含了《孝經》《禮》等傳統思想，特別是在行動方面做了規範。所謂弟子規的規，也就是規範的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經》的效用差不多。現在學習這本經典也是恰當的。特別是現在，社會倫理失綱，人心不古，有誌之士呼籲重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關懷，創建和諧社會，和諧世界，學習經典也就顯得尤其必要。
學習的過程就是壹個認同的過程，而對自身產生影響則是壹個潛移默化的過程。例如，我們學習《弟子規》，背誦下來應該是很容易的事情，但是真正對壹個人產生有益的影響，那就需要時間了。壹個人處世必定有壹些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學習了《弟子規》，就是要把聖人教誨貫徹到生活中，落實到壹言壹行中。
我記得老師曾經說過：“妳憤怒嗎？讀《弟子規》吧！妳痛苦嗎？讀《弟子規》吧！……”大意如此。第壹次聽到這樣的話，我難免產生幾分懷疑的心態。是的，音樂可以使人平靜，放松；運動可以使人忘記煩惱，心胸開闊；閱讀能使人忘記現實，醉心於與先哲的時空中。《弟子規》這壹本小書，又有多大的能耐改變壹個人的心情的功用呢？可就是那麽壹次，我受到了《弟子規》的啟發，改變了心態。壹個晚上熄燈後，同伴講靈異故事，我被嚇得出了壹身的冷汗。故事結束後，壹個上鋪的兄弟慢慢走到我床頭，猛的大叫壹聲“啊……”。我以為出了什麽事，被嚇到了，也歇斯底裏的大叫起來。過了幾秒鐘才發現是他惡作劇，我是憤怒的靈魂出竅了，忍不住罵了他幾句。雖然馬上語氣緩和了下來，可我還是壹直沒有睡著，仿佛鬼魂壹直在我身邊，冷不丁可能就拉拉我的頭發，摸摸我的腳什麽的，而壹些恐怖片的情節也在我頭腦裏閃個不聽，長發遮面的白衣女子，僵直的胳膊，冰冷的手指，死魚般的白眼……越想越怕，禁不住心理暗暗恨這個捉弄我的這個人。最後，我想起《弟子規》的“泛愛眾”，想起了“我生活我的生活。我愛所有的人，即便他傷害我欺騙我，我都會原諒他，因為他是我的同類,因為我相信他身上殘留的人性”，這些我多年前寫給自己的格言。不禁心情越來越平靜，後來就不知不覺的睡著了。第二天，又看見這個兄弟，雖然依舊心理上有些障礙，但是敵意已經沒有了。現在，已經好如當初了。
學習《弟子規》，我想不僅是壹個提高個人修養的過程，更是壹個思想升華的過程。對壹個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界。