壹、稱有才德的人。「博文強識而讓，敦善行而不怠，謂之君子。」（禮記、曲禮）
二、稱在位的人。
三、竹、蓮花、菊花的別名。四、梅、蘭、竹，菊稱四君子。
五、妻稱夫。「未見君子，憂心忡忡。」 （詩經、召南）
六、對先人的尊稱。
七、指男子。「關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。」（詩經、周南）
八、在上位者。「彼君子兮，不素餐兮。」（詩經、伐檀）「無君子莫治野人，無野人莫養君子。」（孟子、滕文公）
九、好學者。「子曰：君子食無求飽，居無求安；敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已矣。」（論語、學而）大致而言，君子壹詞非只壹義。有多種解釋，亦頗容易含混。
在儒家思想裏，君子壹詞具有德性上的意義。「君子之道者三，我無能焉。仁者不憂、知者不惑、勇者不懼。」（論語、憲問）此似為君子壹詞在德性上最具體的意義。
2. 文言文君子慎所藏原文：子曰："商也好與賢己者處，賜也好說不若己者.不知其子視其父，不知其人視其友，不知其君視其所使，不知其地視其草木.故曰與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣.與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣.丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉." 譯文：孔子說：商人喜歡和說自己好話的人相處，身在高位的人喜歡與不如自己的人相處.如果不了解兒子就看看他的父親，不了解這個人就看看他的朋友，不了解這個君主就看看他的臣下，不了解這裏的土地就看看在這土地上生長的草木.所以說和品行優良的人交往，就好像進入了擺滿芳香的蘭花的房間，久而久之聞不到蘭花的香味了，這是因為自己和香味融為壹體了.和品行不好的人交往，就像進入了放滿臭鹹魚的倉庫，久而久之就聞不到鹹魚的臭味了，這也是因為妳與臭味融為壹體了.朱砂所蘊涵的壹定是紅色，墨漆所蘊藏的也壹定是黑色，所以君子必須謹慎地選擇朋友.。
3. 用文言文表達君子難當天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物.
謙謙君子，溫潤如玉
君子可欺之以方
子曰：“君子謀道不謀食.耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣.君子憂道不憂 貧.”
.文質彬彬，然後君子
君子壹言，駟馬難追
君子和而不同，小人同而不和
詩經·君子於役 君子於役，不知其期.曷至哉？雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來.君子於役，如之何勿思？君子於役，不日不月.曷其有佸？雞棲於桀，日之夕矣，羊牛下括.君子於役，茍無饑渴？
4. 有哪些古文或者古詩詞最能表達妳對君子的看法戰國四公子：當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。——賈誼《過秦論》
何為君子 孔子曾言："君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠， 事思敬，疑思問，忿思難，見得思義. 君子有四不：
第壹，君子不妄動，動必有道：《論語》說：「君子道人以言，而禁 以行.故言則慮其所終，行則稽其所敝. *** 慎於言而謹於行.」所以壹 個君子說話必定有其道理，他們會要求自己謹言慎行，凡事講求合乎禮儀， 不隨便，每當有所行動，必定有其用意，此即所謂不妄動，動必有道.
第二，君子不徒語，語必有理：謠言止於智者，因此，君子常是非禮 勿言，守口如瓶，不說空話，不講不實在的話.但在該說的時候也必定會 說，因為應說而不說，有失於人；不應說而說，則是失言.要做個君子， 必須能不失人也不失言.君子所言，都是有意義的話，慈悲的話，正義的 話.所以君子不徒用語言，說話必定有理.
第三，君子不茍求，求必有義：古有名訓：「君子愛財，取之有道. 貞婦愛色，納之以禮.」君子相當愛惜自己的名譽，對於欲望有所節制， 不會貪取妄求不屬於自己的東西，不會以茍且心態妄想獲利，更不會落井 下石，謀求私人利益，豪取強奪.壹個君子假如有所求，壹定是為了國家， 為了社會，為了正義，必定是為民求利，代眾生而求.
第四，君子不虛行，行必有正：如果是壹個君子，他的壹言壹行，都 不會隨便，凡事他都會經過再三的考慮：這個行為會傷害到他人嗎？這件 事情會對別人不利嗎？想清楚了，他才會有所行動.所以君子的行為必定 合乎正道，另外，佛教說壹個修行人，其言行必須合乎「八正道」，所謂 八正道，就是要講真實的語言，要起正直的念頭，要說正直的話，做正直 的事，修正直的行…….做人處事，如果能以八正道為原則，也不會有差錯. 打造君子團隊 由名匠溫浙濤總經理倡導，成立裝飾業界第壹個企業"君子團隊". 名匠有壹批忠誠，勤奮，厚道的中堅力量，有壹大批願意為名匠建設貢 獻力量，有才智的年輕的設計師隊伍，有壹大批踏實勤勞肯幹的工人監理 團隊. 名匠的文化，個性，修養已經到了壹種較其他品牌所不同的境界！