登泰山的起點是岱廟,中點是中天門,終點南天門。今天按照下圖(登山的路線圖介紹幾處主要景點,下圖紅色標記的很清楚,看壹看就知道了。
1、岱廟。岱廟是歷代皇帝來泰山封禪臨時休息的地方,建築樣式都是按照皇宮比例修建的。岱廟文化底蘊非常深,有歷代皇帝祭拜時的祭器和工藝品。其中,涼玉圭、沈香獅子和黃釉青花葫蘆瓶是泰山三寶。古樹“漢柏”,以及幾百處碑刻讓妳震撼,如果想深入了解岱廟的文化底蘊,就找個導遊給妳介紹壹下,除30元門票外,壹個導遊大概50元左右。
2、紅門。從岱廟北門出來壹直向北走,過兩個紅綠燈就是紅門。這個地方有燒香拜佛的廟宇,如果深入了解,還有山西客商集會場所、戲臺,關帝廟等。紅門路(臺階左側是紅門宮,右側是彌勒院。紅門宮主要供奉的碧霞元君、送生娘娘、眼光奶奶等;彌勒院是歷代皇帝更衣的地方,1966年被毀,現在沒有對外開放。紅門東南側有王母池,古時候叫“瑤池”,廟宇裏都是道姑值守,供奉的有王母、奉九天玄女、太陰娘娘等,票價壹個人5元。
3、中天門。中天門是中途休息、坐索道的地方,中途累了可以在這休息壹下,或乘坐索道上山。這裏的景點不多,主要有黑虎神廟,這裏的典故妳到了解壹下就知道了。有時間的遊客也可以在這多逗留點時間,東面中溪山可以看日出和晚霞,西面鳳凰嶺可以觀看泰山的全貌。
4、日、月觀峰。這是登泰山必看之處,月觀峰在古代的時候可以看到越國,所以也叫越觀峰,晚上可以觀看美好夜景,天氣好的時候還可以看到濟南的夜景。主要還是說壹說日觀峰,只要是登泰山的遊客都要觀看日出,那種雲海滔天的美景只有親身體驗才能體會到。但是看日出也要看妳的運氣,天氣好時就能看到日出盛景,天氣不好就只能看到雲海了,而且要選擇好時間,壹般在淩晨五六點鐘,建議晚上淩晨1點登山,如果妳有錢提前住山上賓館也可以。
5、碧霞祠、玉皇頂。這兩處景點妳酌情而定,碧霞祠是碧霞元君廟,妳要是信這個,就進去拜壹拜,泰山旅遊之二講的很清楚了。玉皇頂是泰山最高點,壹些升官發財的人都有忌諱,民間也有這樣的說法----登上玉皇頂就到頂了、到頭了,妳到不到這個地方,由妳自己決定。
6、路上其他的景點還很多,如果妳有時間的話,還是壹邊走壹遍觀賞,泰山的美和文化底蘊,都在道路兩旁的石碑、花草樹木中體現,我就不壹壹介紹了。
如果妳的假期時間比較長,還可以看看封禪大典、泰山區地下大峽谷、岱嶽區太陽部落、肥城生態景區、新泰蓮花山、東平水滸城等。
泰山,又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽,為中國著名的五嶽之壹,位於山東省中部,綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間,總面積2.42萬公頃。主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“五嶽之尊”、“天下第壹山”之稱。是世界自然與文化遺產,世界地質公園,國家AAAAA級旅遊景區,國家級風景名勝區,全國重點文物保護單位,全國文明風景旅遊區。 [1]
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。 [2-3]
泰山宏大的山體上留下了20余處古建築群,2200余處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為“仙山佛國”,神化泰山,在泰山建造了大量宮觀寺廟。 [4]
泰山是中華民族的象征,是東方文化的縮影,是“天人合壹”思想的寄托之地,是中華民族精神的家園。
關於泰山的資料和簡介
泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽,位於山東省中部,隸屬於泰安市,綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間,總面積24200公頃。
主峰玉皇頂海拔1545米,氣勢雄偉磅礴,有“五嶽之首”、“五嶽之長”、五嶽之尊、“天下第壹山”之稱。是世界自然與文化遺產,世界地質公園,國家AAAAA級旅遊景區,國家級風景名勝區,全國重點文物保護單位,全國文明風景旅遊區。
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂,成為百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代,先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山是中華民族的象征,是東方文化的縮影,是“天人合壹”思想的寄托之地,是中華民族精神的家園。
擴展資料:
按形態和成因可將其發育的侵蝕地貌分為以下五種類型:
(1侵蝕構造中山:集中分布在泰山主峰玉皇頂周圍以及老平臺、黃石崖和黃崖山壹帶,海拔高度在1000—1500米左右,組成山體的巖性主要是變質巖和花崗巖。
是區域內地勢最高、擡升幅度最大、侵蝕切割最強的山地。這裏峰高谷深,地形陡峻,切割的最大深度達500—800米,谷坡陡,跌水多,重力崩塌作用顯著,崩塌後形成的絕壁陡崖和倒石堆隨處可見。
(2侵蝕構造低山:分布在傲徠峰、中天門及尖頂山壹帶,海拔高度在700—100米之間,相對高度在200米以上,組成山體的巖性主要是變質巖和花崗巖及閃長巖。侵蝕切割強度較主峰壹帶稍弱。但地形仍然十分陡峻,深溝峽谷、尖頂山頭、鋸齒狀山脊、絕壁陡峰,舉目可見。
(3溶蝕侵蝕構造低山:多分布在主峰東北的雞冠山至青山壹帶,海拔高度壹般為500—700米,相對高度在200米以上,山體主要由變質巖和古生代寒武紀的石灰巖組成。侵蝕切割強度中等。
山脈綿延,如頂部覆蓋有厚層石灰巖,常形成四壁陡峭頂部平緩的“方山”或“桌狀山”,當地稱為“尚”,諸如張夏和尚山壹帶的山頭,有時由於石灰巖的溶蝕作用,可形成洞穴和“透明山”壹類的溶蝕地貌。
(4溶蝕侵蝕丘陵:多分布在泰山北部邊緣的寒武紀石灰巖地區,海拔高度在300—500米之間。相對高差小於200米。侵蝕切割程度比較微弱,地形低矮平緩,溝谷不發育,形成壹種圓頂脊緩的“豬背山”,溶溝和溶洞等現象比較常見。
(5錫蝕丘陵:主要分布在山南低山的邊緣,大河至虎山及黃前壹線,海拔高度在200米左右,基巖多為變質巖及花崗巖,侵蝕強度十分微弱,以剝蝕風化作用為主,多形成孤丘緩嶺。
泰山常規的是四條線:
1.第壹條:最經典的紅門路徒步中線,其實是中線登封禦道。
岱廟—紅門—岱頂這條古老的傳統線路。
2.第二條是坐汽車上山的環山公路線,也可以徒步爬山。
天外村(天地廣場—環山路—竹林寺—黃溪河水庫—中天門—南天門—玉皇頂
3.第三條是從西北側山口進,也就是是桃花源入口,為環山公路,也可徒步爬山。
桃花峪入口—環山公路—彩石溪—赤磷魚保護區—桃花源索道—南天門—玉皇頂
4.第四條是東北側山口方向,壹般說是天燭峰,也就是後山。
參考資料:
泰山的詳細介紹
泰山,古稱東嶽,又名岱山、岱嶽、岱宗、泰嶽,為五嶽之首。位於山東省中部,綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間,東西長約200公裏,南北寬約50公裏。主峰玉皇頂,在泰安市城區北,東經117°6′,北緯36°16′,海拔1545米。它東望黃海,西襟黃河,前瞻孔孟故裏,背依泉城濟南,以拔地通天之勢雄峙於中國東方,以五嶽獨尊的盛名稱譽古今,可視為中華民族的精神象征,華夏歷史文化的縮影。1982年,被國務院列為第壹批國家重點風景名勝區;1987年,被聯合國教科文組織列為世界遺產,是融自然與文化遺產為壹體的世界名山。
泰山的形成,歷經了自太古代至新生代各個地質時代的演變過程。燕山運動奠定了它的基礎,喜馬拉雅山運動造就了它的雄偉。泰山地層,屬華北地臺典型基底和蓋層的雙層結構,地質構造以斷裂為主,受掀斜式斷塊擡升控制。斷裂活動使其隆起,與廣袤的華北大平原形成強烈對比。泰山南部受斷裂影響,上升幅度大,其基層在上升風化過程中,異峰突起,陡峭峻拔,露出大片基底雜巖;北部上升幅度小,嶺低坡緩,谷寬溝淺,保存著典型的古生代蓋層。
泰山地貌分為沖洪積臺地、剝蝕堆積丘陵、構造剝蝕低山和侵蝕構造中低山四大類型,在空間形象上,由低而高,造成層巒疊嶂、淩空高聳的巍峨之勢,形成由多種地形群體組合的地貌景觀。
泰山雜巖有25億年的歷史,是世界最古老的巖石之壹,對研究中國東部元古代地質構造、巖漿活動及板塊構造,具有重要科學價值。泰山西北麓張夏、崮山、炒米店壹帶的灰巖和砂頁巖發育典型,是北方寒武系地層的標準剖面,是古生物許多種屬的命名地或模式標本原產地。20世紀80年代,在山前中溪發現的輝綠玢巖脈圓柱節理,已引起國際地質學界的重視。
泰山南部,在太古界巖層上裂隙泉分布甚廣,從岱頂至山麓,泉溪爭流,山高水長。泉水甘冽,無色透明,含人體所需多種微量元素,系優質礦泉水,古稱“泰山神水”。泰山北部,中上寒武系和奧陶系石炭巖巖層向北傾斜,地下水在地形受切割處出露成泉。從錦繡川向北,泉水汩汩,星羅棋布。北麓丘陵邊緣地帶,巖溶水向北潛流,受地層區輝長巖的堵截,紛紛湧露,使古城濟南成為“家家泉水,戶戶楊柳”的泉城。
泰山地區,屬溫帶季風性氣候,具有明顯的垂直變化:山頂年均氣溫5.3°C,比山麓泰城低7.5°C;年均降雨量1124.6毫米,相當於山下的1.5倍;山下四季分明,山上春秋相連。泰山冬季較長,結冰期達150天,極頂最低氣溫-27.5°C,形成霧凇雨凇奇觀。夏秋之際,雲雨變幻,群峰如黛,林茂泉飛,氣象萬千。
泰山植被茂密,種類繁多,覆蓋率達90%,呈垂直分布。從山麓拾級而上,可依次見到落葉林、闊葉針葉混交林、針葉林、高山灌木草叢,林帶界線分明,植物景觀各異。
泰山地區資源豐富,有煤、鐵、巖鹽、石膏、硫磺、蛇紋石、碧玉等礦藏,泰山板栗、核桃、肥桃、汶香附、鹿角菜、泰山靈芝、白首烏、泰山赤鱗魚等土特產,馳名中外。泰山花崗巖,結構緊密,質地細膩,五彩繽紛,經加工而成的紅、黑、綠、花、海浪石等板材,已成為暢銷國內外的高級建築裝飾材料。
泰山,歷史悠久,文化燦爛。遠古時,居住在泰山地區的先民們,創造了北辛文化、大汶口文化、龍山文化,逐漸形成泰山文化區。泰山南北的齊魯文化,影響了中國整個封建社會。秦皇、漢武、唐宗、宋祖,歷代帝王登封告祭,進壹步提高了泰山的歷史地位。
隨著封禪祭祀的興起,道、佛、儒在泰山不斷發展、融合。東漢張道陵弟子崔文子曾在泰山活動。魏晉時,佛教傳入泰山,竺僧朗公在岱陰創建朗公寺;北魏僧意在泰山、徂徠山創建谷山玉泉寺和光化寺等。唐、宋時,泰山道、佛教進入鼎盛時期,寺廟聲振齊魯。元、明時,先後有日本僧邵元、高麗僧滿空等航海來中國,曾分別任靈巖寺、普照寺住持。泰山地方神,主要有泰山神、碧霞元君、青帝等。宋之後,由於封禪制的嬗變,泰山神逐漸被碧霞元君取而代之。明、清時,元君廟遍及中國各地。
泰山神_不僅影響中國,還影響到國外。日本平安時代(794~1192年,泰山崇拜傳入日本,長期為日本人民所崇祀。
泰山為歷代文化名人所景仰,或朝山進香,或覽勝考察,或隱居讀書,或辦學講經,留下了眾多的遺址遺跡和豐富多彩的詩文墨寶。孔子《丘陵歌》、曹植《飛龍篇》、李白《登岱六首》、杜甫《望嶽》、蘇轍《靈巖寺》、姚鼐《登泰山記》、劉海粟《泰山漢柏圖》等都是不朽的名篇佳作,大量的泰山著述豐富了中華文化寶庫。
泰山也是歷史上人民反壓迫、反暴政、反侵略的根據地之壹。西漢赤眉軍、東漢公孫舉、隋代王薄、唐代黃巢、金代耿京與辛棄疾、元代紅巾軍、明代大順軍、清代撚軍等,都曾轉戰泰山南北。北伐戰爭、抗日戰爭和解放戰爭時期,泰山地區的革命鬥爭,更是如火如荼,處處留有英雄的足跡和可歌可泣的動人事跡。
泰山的風景名勝以主峰為中心,呈放射形分布,歷經幾千年的保護與建設,已成為中國山嶽風景的代表:自然景觀與人文景觀融為壹體。泰山拔起於齊魯丘陵之上,主峰突兀,山勢險峻,峰巒層疊,形成“壹覽眾山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。泰山多松柏,更顯其莊嚴、巍峨、蔥郁;又多溪泉,故而不乏靈秀與纏綿。縹緲變幻的雲霧則使它憑添了幾分神秘與深奧。它既有秀麗的麓區、靜謐的幽區、開闊的曠區,又有虛幻的妙區、深邃的奧區;還有旭日東升、雲海玉盤、晚霞夕照、黃河金帶等十大自然奇觀及石塢松濤、對松絕奇、桃園精舍、靈巖勝景等十大自然景觀,宛若壹幅天然的山水畫卷。
泰山人文景觀,以古建築和碑刻為主體。泰山古建築,因地制宜,巧妙借用自然地勢加強和美化自然景觀,利用山南坡陡峭之勢,造成登泰山如登天的意境。這裏既有跨道而建的門戶建築,也有登山轉折處的導向性建築;既有臨溪而建的賞景建築,也有半山懸掛的點綴性建築,加上聳立於岱麓和岱頂金碧輝煌的祭祀建築群,再以漫長的登山盤道為連接,組合成壹條極為壯觀的封禪祭祀序列景觀,與峰巒、林木相映生輝,成為中國山嶽人文景觀的建築典範。泰山碑刻歷史久、規模大、數量多,為名山之最。今存碑碣摩刻2500余處,著名的有秦《泰山刻石》、漢《衡方碑》、《張遷碑》、晉《孫夫人碑》、南北朝《經石峪金剛經》、唐《紀泰山銘》、宋《青帝碑》、元《天門銘》、明《洪武碑》、清《摩崖碑》等。既有頌岱詩文,也有記事題景;既有長篇巨制,也有壹字之驚;既有龍飛鳳舞的行草,也有古拙若癡的隸篆,堪稱中國書法藝術的寶庫。
今日之泰山,正以其雄偉壯麗、莊嚴偉岸的豐姿,源遠流長、博大精深的文化內涵,卓然屹立於世界的東方,展示著文明古國的風采。
泰山有哪些景點
泰山的景點有:岱廟、花樣年華景區、泰安老縣衙旅遊文化景區、泰安方特歡樂世界、泰山世界地質公園等等。
1.岱廟
岱廟位於山東省泰安市泰山南麓,俗稱“東嶽廟”。始建於漢代,是歷代帝王舉行封禪大典和祭拜泰山神的地方。壇廟建築是漢族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建築,體現了漢族作為農業民族文化的特點。壇廟建築的布局與構建同宮殿建築壹致,建築體制略有簡化。
岱廟創建於漢代,至唐時已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時,又大加拓建。岱廟南北長405.7米,東西寬236.7米,呈長方形,總面積96000平方米,其建築風格采用帝王宮城的式樣,周環1500余米,廟內各類古建築有150余間。
2.花樣年華景區
山東省泰安市泰山花樣年華景區是集娛樂、觀光、采摘、餐飲、展銷五個功能於壹體的大型農業旅遊文化項目,目標是建成以蘭花為主題的4A級特色旅遊景區。泰山花樣年華景區是泰安市泰山區著力打造的以農業為特色的旅遊園區,是集娛樂、觀光、采摘、餐飲、展銷五個功能於壹體的大型農業旅遊文化項目。
3.泰安老縣衙旅遊文化景區
泰安老縣衙旅遊文化景區地處泰安市歷史文化中軸線上——岱廟正南,南依財源大街,東鄰通天街、西鄰青年路,歷史文化源遠流長,從宋代起,歷經元、明、清各朝,此處曾為蕭大亨故居、泰安縣衙,解放後是原泰安縣政府所在地,歷經千年,積澱了深厚的文化底蘊。
4.泰安方特歡樂世界
泰安方特歡樂世界,位於泰安市泰山區東部新區,屬第四代大型高科技科幻主題公園,由恐龍危機、飛越極限、神秘河谷、聊齋、維蘇威火山、海螺灣、未來警察、生命之光等17個主題項目區組成,包含主題項目、遊樂項目、休閑及景觀項目300多項,設計年接待遊客量400萬人次。
5.泰山世界地質公園
泰山世界地質公園位於中國山東省泰安市境內,南麓始自泰安城,北麓止於濟南市,相距約60公裏。
泰山地質公園面積15866km_,地處中國東部大陸邊緣構造活動帶的西部,位於華北地臺魯西地塊魯中隆斷區內,是華北地臺的壹個次級構造單元,主要景區有紅門景區、中天門景區、南天門景區、桃花峪景區、後石塢景區、蓮花山景區、徂徠山景區、陶山景區等。
2006年9月,泰山被聯合國教科文組織批準為世界地質公園。
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泰山的圖片帶簡介
泰山在山東是中國五嶽之壹
泰山是中國五嶽之首,古名岱山,又稱岱宗。位於山東省中部,泰安市境內,矗立在魯中群山間,主峰玉皇頂,海拔1532.7米[1]。泰山是中國第壹批國家級風景名勝區之壹,又是天然的藝術與歷史博物館。
自然地理
泰山原名岱山、亦名岱宗。位於濟南、長清、肥城、泰安之間。其南麓始於泰安城,北麓止於濟南市,方圓426平方公裏。主峰位於泰安市境內的玉皇頂,海拔1532.7米。相對高差約1300米。
[編輯]地質成因推測
泰山約形成於3000萬年前新生代中期。泰山區域地層古老,主要由混合巖、混合花崗巖及各種片麻巖等幾種古老巖石構成,距今約24-25億年,屬於太古代巖類。魯西地區(包括泰山曾是巨大的沈降帶或海漕。造山運動使沈降帶上的巖層褶皺隆起為古陸,形成規模巨大的山系,經歷長達20億年風化剝蝕,地勢逐漸平緩。距今6億年前左右,泰山再次沈入大海,大約又經歷1億多年,整個地區再次擡升為陸地,古泰山隆起為壹個較為低矮的荒丘。距今約1億年前的中生代晚期,由於太平洋板塊向亞歐大陸板塊的擠壓和俯沖,泰山在燕山運動的影響下,地層發生廣泛褶皺和斷裂。在頻繁的地殼運動中,泰山山體快速擡升,均近約3000萬年前的新生代中期,今天的泰山輪廓基本成型。
[編輯]氣候植被
泰山因其高度,氣候也呈垂直變化,山下為暖溫帶,山頂為中溫帶。山上多雲霧,年均降水量為1132mm,而山下只有750mm。泰山植被覆蓋率達80%,山麓上依次可見落葉林、闊葉針葉混交林、針葉林、高山灌木草叢,林帶垂直界線分明,植被景觀各異。現有種子植物144科,989種,其中木本植物72科433種,草本植物72科556種,藥用植物111科462種。
[編輯]人文景觀
泰山日出
[編輯]人類歷史宏觀影響
泰山山體雄偉壯觀,景色秀麗。中國古代神話傳說中,盤古死後,頭部化為泰山[2]。據《史記集解》所載:“天高不可及,於泰山上立封禪而祭之,冀近神靈也。”古人形容“泰山吞西華,壓南衡,駕中嵩,軼北恒,為五嶽之長”。古代傳統文化認為,東方為萬物交替、初春發生之地,故泰山有“五嶽之長”、“五嶽獨尊”的稱譽。因其氣勢之磅礴為五嶽之首,故又有“天下名山第壹”的美譽。5萬年前的新泰人化石遺存和40萬年前的沂源人化石遺存顯示出這壹帶早期的人類活動。泰山南麓的大汶口文化,北麓的龍山文化遺存也反映出早期黃河流域氏族部落的活動狀況。戰國時期,齊國沿泰山山脈直達黃海邊修築了長約500千米的長城,今遺址猶存。進入秦漢之後,泰山逐漸成為政權的象征。
幾千年來泰山自然景觀融入了帝王封禪、詩文渲染、工匠藝術以及科學考察等因素,構成了泰山風景。風景區內形成了以主峰為中心呈放射狀分布、三重空間(以岱廟為中心的泰安城,城西南蒿裏山的“陰曹地府”,南天門以上的“仙界天府”壹條軸線(連接這三重空間的景觀帶,主要是岱廟中軸線北延直到玉皇頂的景觀格局。從海拔150余米的山麓泰安市區,至中天門海拔847米,南天門1460米,玉皇頂1545米層層叠起,構成泰山的獨特景觀。
[編輯]封禪祭祀
歷經幾千年文化積澱,泰山上存有許多人文景觀。泰山是齊魯文化的中心,是中國古代文明的重要發源地之壹。據中國古代各朝代文獻記載,此山經常是皇帝設壇祭祀祈求國泰民安和舉行封禪大典之地。相傳遠古時代就有72位首領來此巡狩祭祀。自秦以降,中國古代有12為帝王來此封禪朝拜。第壹個在此舉行大規模封禪儀式的是秦始皇,留下五大夫松的傳說;漢武帝八登泰山,驚嘆“高矣!極矣!大矣!特矣!壯矣!赫矣!駭矣!惑矣!”。在泰山封禪祭祀成為中國歷史上壹種極其隆重的曠世大典。被人認為凡是異性而起或功高顯德的帝王,天神必將賜予吉祥的“符瑞”,他便有資格到泰山報告成功,答謝受命於天之恩,這便形成泰山大典的歷代傳統。
“封”是在泰山極頂聚土築圓壇祭天帝,增泰山之高以表功於天;“禪”是在山下小山丘積土築方臺壇祭地神,增大地之厚以報福廣恩厚之情。圓臺方壇表示天圓地方。壹代帝王若登封泰山即視為天下太平、國家興旺的標誌。而皇帝本人也就成為名副其實的真龍天子。所以漢代史學家班固在《白虎通封禪篇》中說:“王者異性而起,必升封泰山何?報告之義也。始受命之時,該制應天,天下太平,功成封禪以告太平也。所以必於泰山何?萬物之始,交代之處也。”
[編輯]宗教影響
增福廟佛教於公元4世紀中期傳入泰山。公元351年高僧朗公首先到泰山岱陰創建了朗公寺和靈巖寺。魏晉南北朝時期,泰山較大的寺院有谷山玉皇寺、神寶寺、普照寺等。著名的泰山經石峪是北齊人所刻的佛教經典《金剛經》。唐宋時,靈巖寺極為鼎盛,唐宰相李吉甫反把泰山靈巖寺稱為天下“四絕”之壹。
道教:據傳說戰國時就有方士隱居岱陰巖洞;秦漢後詞廟林立,保留至今的有王母池(群王庵、老君堂、鬥母宮(龍泉觀、碧霞祠、後石塢廟、元始天尊廟等。其中以王母池為最早,創建於公元220年以前;以碧霞祠影響最大。
[編輯]文人墨客
泰山上的石刻數千年來泰山自然景觀被融入帝王封禪、宗教神話、書畫意境、詩文渲染、工匠藝術等文化因素,構成了龐大的泰山美學文化。孔子、杜甫等名人雅士更曾到訪此山,並留下詩句。孔子的名言是“登泰山而小天下”;杜甫的詩歌望嶽;姚鼐的散文登泰山記等等。
[編輯]泰山石刻
中華人民***和國
全國重點文物保護單位
泰山石刻
所在山東省泰安市
分類石窟寺及石刻
時代北齊至唐
編號5-454
登錄2001年
歷代帝王到泰山祭天告地,儒家釋道、傳道、受經,文化名士登攀覽勝,留下了琳瑯滿目的碑刻、摩崖、楹聯石刻,而泰山的摩崖石刻也是名山之最。泰山石刻現存1800余處,其中碑碣800余塊,摩崖石刻1000余處,大體分布為岱廟157塊、岱麓215處、登山東路576處,岱頂258處,岱西80余處,岱陰44處,靈巖寺400余處,神通寺100余處。石刻主要包括歷代帝王封禪告祭文、寺廟創建重修記、石經墓銘、頌岱詩文、提景及楹聯等5類,大部分為自然石刻。
1987年,被聯合國教科文組織公布為世界文化與自然雙重遺產,是世界上為數不多的雙遺產之壹。
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北嶽恒山
華山
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嵩山
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衡山
泰山路線圖和景點詳細
路線途徑:岱廟——岱宗坊——紅門宮——萬仙樓——鬥母宮——經石峪——壺天閣——回馬嶺——中天門——快活三裏——雲步橋——五大夫松——十八盤——唐摩崖——五嶽獨尊——玉皇頂——拱北石。
此登山線路以岱廟為起點,是泰山上人文和自然景觀最集中的經典登山線路,也是泰山的精華所在,全程9.5公裏,盤道7000多節,山腳至山頂之間幾乎沒有平路。
歷朝皇帝封禪皆為此處登山,本線路也被稱為泰山禦道。途中樹木郁郁蔥蔥,階梯盤旋而上,山峰奇秀俊美,人文古跡眾多,古樸寺廟8處、碑碣200多塊、摩崖刻石300多處,可以充分體驗傳統文化的韻味。
歷史地位:
泰山,又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽。遠古時始稱火山、太山,“大”在甲骨文與金文中均見其形,讀音為“太”。且