寫好敘事寫人的文章。事和人在文中是很難分離的，因為事是由人來做的，表現人離不開具體的事，所以說，任何敘事寫人的文章都是為了寫人，以敘事為主的文章要表現事件的思想意義，歸結看還是寫社會風貌，是在寫人。是有道理的。
[解題過程]
壹. 把握情境，真實地敘事
寫什麽？敘事指敘述各類事件，是記敘文寫作的基本表達內容。事，必須有具體的情節，情節是指事件的變化和發展經過，是構成記敘文的基本內容。壹個完整的情節就應有時間、地點、人物、事件的起因、經過、結果。當然，這六個要素在每壹篇文章中不壹定都要具備，而且表現形式也可以靈活多變。
敘事要真實地反映生活現實，重要的是“把握情節”，因為廣闊的社會生活是靠情節來表現的，情節在文章中又表現為各種各樣的生活事件。這些生活事件是從大量的日常生活中提煉出來，情節是表現中心思想的重要手段之壹，要求具體、連貫，突出思想意義。
怎樣把握情節呢？
（壹）選擇和提煉情節是重要的壹步
選擇、提煉有代表性情節，就是抓住生動、新穎、能揭示生活深刻意義的人和事。
我們講過生活中的素材是題材的基礎，但題材（情節）不是素材的簡單堆積，而是對素材進行加工提煉的結果。情節的真實性、豐富性、典型性，都要求我們從生活實際出發，以生活素材為依據，從中選擇、提煉出富有思想意義的情節來。這個選擇提煉的過程也是妳對生活深入思考、加深認識的過程。
（二）其中“抓住情境”是非常重要的。
情境，就是情景、境地。抓住情境，就是在文章中著重渲染具體的、生動的情景、狀況，如人物遇到了怎樣緊急的境況，怎樣危難的處境，怎樣壹種復雜、矛盾的局面，怎樣壹種特殊的困難，怎樣激動人心的時刻等，抓住“情境”進行具體的渲染、描述。這樣寫壹方面可以使人物的性格、品質、感情等在特殊的困難或考驗面前表現得更鮮明，更可信；另壹方面可以抓住讀者，讀時對文中的人物關註，產生閱讀興趣。壹個“情境”描述、渲染是為了突出表現人物的活動的背景，在此後，再來通過刻劃人物就更具有典型性。如《七根火柴》中對草地氣候變化的情境描寫，《小桔燈》中對小姑娘家境的描寫。《從百草園到三味書屋》中對三味書屋生活的描寫，美女蛇故事中的描寫。
二. “以小見大”，挖掘深遠
取材雖然是身邊的壹些小事，但生發出的意義應是深遠的，這就是“以小見大”。
“以小見大”題材小，不要就事論事，而要把這件事所反映的普遍意義寫出來，也就是從局部反映整體。古人說“管中窺豹，時見壹斑”，通過壹個竹管，去看豹子，只能看到豹子身上的壹個花斑，卻能想象出整只豹子。“嘗壹脬（pāo）肉，而知壹鑊（huò）之味，壹鼎之調。”從鍋裏舀取壹塊肉嘗壹嘗，可以知道壹鍋肉的味道，這壹鍋肉烹調的好壞。這就是“以小見大”的道理。我們同學們經歷的多是小事，我們的認識也有壹定的局限，只有抓住有代表性的小事，具體寫，才容易寫好。“以小見大”的寫法，還便於細節描寫，寫得深入，寫得生動，表現出深刻認識。
如《藤野先生》選材小，寫藤野先生批改作業、修改插圖，詢問中國女人裹腳的事等，這些小事卻能看出藤野先生毫無民族偏見，對中國留學生的誠懇，治學嚴謹、認真的態度。
《菜園小記》選取的是在延安種菜的壹些小事，而且又都是許多片斷，可是“小”中見大，把延安大生產運動和軍民與困難作鬥爭的光榮傳統表現出來，具有深遠的歷史意義和強烈的現實意義。
《壹件珍貴的襯衫》從壹件襯衫的小事，我們看出周總理與人民群眾心連心的偉大人格。
生活中的小事是我們經常見到的，重要的是要留心，善於發現，註意搜集，積累。羅丹說：“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛去看別人見過的東西，在別人司空見慣的東西上能發現出美來。”羅丹說的這種對“美”的發現，正是從生活認識中得來的，是挖掘出來的。沒有收集到豐富的材料，怎麽能有“精”，有“深”。
三. 選取若幹材料，行文註意結構安排
1. 以時間為序
事件在壹定的時段中發生、發展、變化，以時間為序，組織材料。如童年、少年、青年三個生命時段發生的事；早晨、上午、下午壹天的時間段；上課前、上課、下課後；壹節課的時段等。按照時序安排材料，發生在不同時段的事件（或片斷），要標明時間的變換，給讀者鮮明的時間印象和事物發展的狀況。
2. 以空間轉換為序
空間（或者說地點、環境）是事物發生、發展的條件，也就是說事物總是存在在壹定的空間中，在空間中發展、變化的，因此，敘事離不開空間這個條件。
空間有比較大的地域，如洲際，有比較小的某個具體的城市、鄉村、街道、學校、操場等，用不同場所、不同景觀的轉換等來安排結構，需要在文中標明空間的轉換，給讀者空間變動和空間印象，能幫助讀者把握不同空間的不同風貌的變化。如《多收了三五鬥》，從河埠頭的萬盛米行糶米到街上購物，不同的處所，不同的場景，有空間轉換的交待“街道上見得熱鬧起來了”。不同的場景中，敘述的對象、內容也有所不同。
3. 場面分段標題式
場面是由人物在壹定的場合相互發生關系而構成的生活情景。也就是以人物活動為中心的生活畫面，它由人、事、景三個因素構成，在文中選取了若幹個場面，那就要將這幾個場面有機地組合起來，可以用分段加標題的形式，也可以用過渡、銜接的段落或句子。分段加標題的形式比較鮮明，也省略了設計過渡的問題。
4. 線索貫穿
文章選取若幹事件或片斷，就需要用壹條線索來貫穿，把大大小小的事件或片斷有機地串連在壹起，成為壹個整體。
有的文章以物為線索，主要是在事物上寄托了作者的情感，用某物把生活片斷有機地聯起來，如《記壹輛紡車》、《七根火柴》等。有的文章以“意”為線索，也就是以中心思想或作者的認識為線索，串連各個片斷。如《春》抒發“我”對春天的熱愛和追求，選擇了盼春、繪春、頌春等壹系列片斷，寄托了作者的感情，用作者對春天的感情貫穿全文。有的文章以人物為線索，如《孔乙己》中的小夥計，以他的所見、所聞、所想為線索，把文章若幹片斷、情節貫穿起來。
還可以按作者（或“我”）的思想感情發展變化為序，將前後的事件或片斷聯接起來。如《荔枝蜜》
四. 點面結合
點，是指事物局部，重點；面，是指事物的全局和整體狀況。敘事寫人既有對事或人的全貌和整體情況的概括介紹或壹般描述，又有對人或事物某個部分、某個方面，特別是重點情況的詳細敘述和描寫，並且把二者有機地結合起來，這就是點面結合，敘事寫人既有全貌又有重點，就能給人既全面又具體，既完整又形象的感覺。
如《從百草園到三味書屋》中寫百草園的部分，既有全貌又有局部。《壹面》中寫魯迅的肖像就是對“點”的描寫，又有“面”的概括，就是魯迅的偉大精神。《藤野先生》中寫藤野先生與魯迅相識、相處、告別的若幹事件、片斷，是“點”，概括魯迅對藤野先生的評價“大而言之”，“小而言之”，是“面”。
五. 開頭引入、渲染、鋪墊，結尾引出、照應、升華
古人說：“鳳頭，豬肚，豹尾。”（元朝陶宗儀《南村輟耕錄》中引喬夢符的話）意思是要重視文章的開頭，設計壹個好的開頭會使文章增加色彩，“鳳頭”的意思是“美”。要美，不能單純認為就是詞藻美，語句美，而是能抓住讀者，引人入勝，這也是美。
開頭引入的要求是切題，“美”，吸引讀者。渲染就是能用簡要的語句將其意突出，抓住讀者，正如李漁在《閑情偶寄》中說“以奇句奪目，使之壹見而驚，不敢棄去。”當然這是寫詩的要求，寫文也如此，不是“奇”而是真，“逼真”，如同在眼前。鋪墊就是做些必要的鋪陳和墊襯。
引入、渲染、鋪墊的方式很多，如：
交待環境，引入人物、事件。如《孔乙己》
點出所寫的對象、人、事。如《我的老師》
開門見山，點明題旨，交待寫作動機。如《背影》《壹件珍貴的襯衫》
解題，為全文奠定感情基調。如《白楊禮贊》
緊扣敘事，直抒胸臆。如《誰是最可愛的人》
描寫環境，渲染氣氛，為情節發展作鋪墊，如《多收了三五鬥》、《故鄉》
設置疑團，制造懸念，引人入勝。
結尾要引出、照應、升華，就是把讀者從具體的事件、人物中引出，使記敘完整，並把讀者引回更為廣闊的社會現實中，引向更為深遠的境界。古人說“豹尾”，就是結尾要有力，且“畫龍點睛”，有精神，有神采，就是余味無窮，發人深思，給讀者以精神境界或思想認識上的飛躍提高。這就是升華。
結尾引出、照應、升華的方式很多，如：自然收束，回味無窮。如《小桔燈》、《背影》
富有感染力的抒情。如《誰是最可愛的人》
含蓄深刻帶有啟發式，發人深思。如《荔枝蜜》、《故鄉》、《多收了三五鬥》
呼應開頭，點明主題。如《壹件小事》、《壹件珍貴的襯衫》
古人講究“首尾圓合”，“首句標其目，卒章顯其誌。”（白居易《新樂府序》“標其目”就是揭示文章的題旨。“卒章”就是文章結尾。“誌”就是主旨。強調開頭奪目，結束升華。清朝李漁《閑情偶寄》中“務使開門見山，不當借帽覆頂”，形象地說明開頭不應該把“山”，題旨遮擋住。宋朝沈義父《樂府指迷》中強調“結句須要放開，含有余不盡之意。”“須要”必須要放開，結尾要“長留余味”，要響亮，像唐朝白樂天《金針詩格》中說“落句欲似高山放石，壹去不回。”
我們寫文章也應註意用“回顧之筆，兜裹全篇”，首尾壹體。
壹、作文要學會積累
“讀書破萬卷，下筆如有神”，“巧婦難為無米之炊”古人這些總結，從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。“平時靠積累，考場憑發揮”，這是考場學子的***同體會。
（壹）語言方面要建立“語匯庫”。語匯是文章的細胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。建立“語匯庫”途徑有二：第壹是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，並做好讀書筆記，把壹些優美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，並把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話就能出口成章，作文就會妙筆生花。
（二）要加強材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學生由於平時不註意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這壹問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機、錄音機、深入觀察生活、積極參與生活，並與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細節，把握人、事、物、景的特征。這樣，寫出的文章就有血有肉。
（三）要加強思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。因此，有必要建立“思想庫”。方法有二：第壹要善思。“多壹份思考，多壹份收獲。”平時要深入思考，遇事多問問“為什麽”、“是什麽”、“怎麽樣”。這樣就能透過現象看本質。還要隨時把思維的“火花”、思索的結論記錄下來。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。
總之，作文要加強積累，建立好“語匯庫”、“素材庫”、“思想庫”這三大寫作倉庫，並要定期盤點、整理、分門別類，且要不斷充實、擴容。
二、寫好作文先學會觀察
魯迅先生在回答文學青年“如何才能寫出好文章”的問題時強調了兩點：壹是多看，二是多練。這裏的“多看”即指多觀察。這就說明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學會觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎。
俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學者：“作家務必要把自己鍛煉成壹個目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡直成習慣，仿佛變成第二個天性。”把觀察鍛煉成習慣，鍛煉成第二天性，這是壹種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
要留心觀察身邊的人、事、景、物，從中獵取妳作文時所需要的材料：妳要對壹些看似不大實則很有意義的事情產生興趣，註意觀察起因、過程和結果；妳要留意校園花壇裏的植物壹年四季如何變化它的顏色，學會刨根問底，弄清這些變化的來龍去脈；妳要走向社會，同更多的人接觸，觀察他們的壹言壹行，要思索壹些東西，隨時將它們匯入自己思想的長河。這就是觀察的過程，觀察過程中要註意以下幾點：
（壹）觀察決不要僅僅局限於“用眼看”。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細膩、深刻。
（二）觀察過程中要註意運用好“爛筆頭”。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。好多同學每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善於隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價值的東西也會白白浪費掉。
（三）觀察尤其要註意持之以恒。別犯“腦熱病”，三分鐘的熱度對與寫好作文是沒有益處的，妳要將觀察生活、思索生活貫穿於妳生活的每壹天，這樣妳才會寫出妙文佳作來。
學會觀察對於寫好作文有著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，妳往往會感到難以下筆。願妳學會觀察，不斷培養，提高贊成的觀察能力，在寫作實踐中取得得大的進步。
三、意高則文勝'
立意，就是確立文章的中心和意圖。那麽文章在立意時要註意哪些問題呢？
（壹）立意要正確
正確是文章立意的第壹要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確，符合客觀事物的本質和規律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發。
（二）立意要專壹
“作文之事，貴於專壹，專則生巧，散乃人愚。”無論多麽復雜的事情，主旨不能分散。壹篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點，東拉西扯，必然立意不明確。其實，想面面俱到肯定會面面不到位，況且壹篇文章只能有壹個中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現壹個中心，即使是通過數件事來表現中心，也要做到緊帖中心行文，目標始終如壹，著墨於材料與中心的結合點，使材料蘊涵的力量全部直指中心。
（三）立意要新穎
文章最忌隨人後，人雲亦雲，新穎的角度是作文創新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習慣思維或原有的心理定式進行立意構思，而是以獨到的視角去審視題目中所蘊涵的另類內容，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同壹寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側面思考，或聯想、或擴展、或類比、或逆向，發人之所未發，就能在五顏六色的天空裏構築屬於妳的最美的彩虹。
（四）立意要深刻。
立意的深刻是指確立的主題不是人所***知的膚淺的道理，而要透過現象看本質，挖掘出更深層的意蘊。
（五）立意要巧妙
在習作有限的文字內，要表現較為深刻的思想，就只能壹粒沙裏看世界，從生活中的壹斑壹點、壹枝壹葉去再現生活的全貌，從壹個點、壹個片段、壹個瞬間、壹個現象入手，對社會、對人生進行描述和深思，即立意要大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見大，平中見奇。
怎樣寫好作文
在學習生活的過程中，作文是非常重要的壹種表達方式及技能，所以怎樣寫好作文，其實不單純能影響孩子的學習成績，對於未來的前途，也有至關重要的作用，所以怎樣寫好作文，非常重要。
詳寫和略寫
確定材料的主次和詳略是結構的重要問題，它對表現中心思想起保證作用。詳寫，就是把與中心思想關系大的材料寫得具體些、詳盡些；略寫，就是把與中心思想關系不太大的材料寫得概括些、簡略些。詳略得當，能使文章中心明確，重點突出，結構緊湊。詳略不當，勢必造成文章主次不明，使讀者無法把握中心。
處理詳寫和略寫，首先要根據表現中心思想的需要。文章的中心事件或中心議題要詳寫，其他事件和問題要略寫；有典型意義的材料要詳寫，壹般性材料則略寫。例如魯迅的《故鄉》是以“我”回鄉的見聞為線索來展開故事情節的，可寫的人物和事件很多，但作品只選取了閏土和楊二嫂兩個人的事來寫。這兩個人中，又分了主次。楊二嫂的故事，只是在壹個場面裏，用幾句精彩的話，展示了她的性格。寫閏土就不同了。作者以細膩的抒情筆調描寫了少年閏土活潑英俊的形象，娓娓動人地敘述“我”和閏土三十年前的壹段交往。接著作者又精細地刻畫了闊別三十年後的閏土的面貌、衣著、動作和性格的巨大變化，訴說閏土所遭受的種種苦難和不幸，抒寫了“我”的感慨和希望。這樣處理，完全是由“它揭露在三座大山壓迫下，農村雕敝，民不聊生的黑暗現實，證明農村需要來個變革，為下壹代開辟壹條新出路”這壹中心思想所決定的。
其次，要根據文體性質決定詳略。說理的文章，重在闡明主要論點的論證部分，因此，說理部分要詳寫，引證事例則略寫。例如《紀念白求恩》介紹白求恩的光輝事跡，開頭只用了七十四個字，接著便詳盡地闡述白求恩的國際主義精神，指出我們應向他學習的地方。
段落和層次
寫作時，為了把文章的中心有層次地表現出來，壹定要分段。劃分段落要根據中心的需要和內容的多少而定。既要註意壹個段落只說明壹層意思，又要註意不要分得太細，同學們習作常出現兩種情況：有時段落包含的內容太多，本來好幾層意思，硬擠在壹起，弄得層次不清；有時段落又分得太細，本來只有壹層意思，硬分成幾段，搞得支離破碎。
過渡和照應
過渡是文章段落之間的橋梁，在文章中，前後相鄰的兩層意思之間，不僅要有內在的聯系，而且在相連的地方要彼此銜接，語氣貫通，讓讀者思路能夠順利地從前者過渡到後者，而不致發生間隙或阻隔。過渡常用承上啟下的段、句子或關聯詞語。例如《從百草園到三味書屋》壹文，在“百草園”和“三味書屋”兩大部分之間，有壹個承上啟下的段落，就是以段過渡的壹個範例。
照應是說寫文章要瞻前顧後，前後應襯，首尾呼應。例如《壹件小事》，文章的開頭寫道：“但有壹件小事，卻於我有意義，將我從壞脾氣裏拖開，使我至今忘記不得。”文章的結尾寫道：“獨有這壹件小事，卻總是浮在我的眼前，有時反更分明，教我慚愧，催我自新，並增長我的勇氣和希望。”這是開頭和結尾相照應。
為了顯示文章的脈絡，在文章的中間也要有必要的照應。例如，《反對自由主義》的第二部分，開頭說：“自由主義有各種表現。”以下十壹個小段，分別列舉了自由主義的十壹種表現，而後又寫了兩個小段，以便跟前後相呼應：“還可以舉出壹些。主要的有這十壹種。”“所有這些，都是自由主義的表現。”在這兩段之後，很自然地轉到自由主義的分析批判上去了。
開頭和結尾
開頭和結尾是文章的有機組成部分，要根據文章的不同而變化。開頭的方法很多，但可以大致地將其概括為兩大類：壹類是“開門見山”的寫法，或“落筆入題”，說明寫作緣由；或“開宗明義”，揭示全文主題；或“言歸正傳”，即速開講故事；或“單刀直入”，挑明論敵謬說。另壹類是“形象化”的寫法，或描寫環境，以引出人物；或抒發感情，以渲染氣氛；或先敘委婉故事，以引出深刻道理；或借詩詞謠諺，以為敘事的開端。好的開頭，新穎生動，引人入勝。結尾的方法也很多，或總結全文，以揭示主旨；或展示未來，以鼓舞鬥誌；或抒發情懷，以增強文章感染力；或造語含蓄，使讀者掩卷而思仍遐想不已。好的結尾，余味無窮，發人深思。
作文是寫出來的，大家要多多練習，註意練習的方向和方法，才是提高作文水平的正道。