孔子這句話告訴人們，不知如何生存，焉知生存，不做無謂死亡。這與孔子?朝聞道夕死可矣?，相輔相成。明示兩件事物互相補充，前後配合。
不知生，怎知死？
聖人哲學思維總會讓人類文明思想進步，在不同的時代總有些人提出鮮明的觀點，如南懷瑾大師對生死論就提出，人要向死而生，死都不怕生又何懼？讀過大師的作品，都知道南懷瑾壹生經歷波折，苦難的磨練讓他有超出常人的意誌力，壹種求生的本能引人向上。包括索甲仁波切《西藏生死書》也提出生死論，死亡到底可不可怕？為何人類皆懼死亡。當我們真正死去的時候。是肉體的死亡，還是靈魂的死亡？
人人皆懼談生死，特別在我們中國人的世俗文化裏，更不願意談起，壹談死亡就是晦氣啊，可是生死本就是人生第壹大問題，如果不直接面對，在壹生當中恐懼，害怕，迷茫，擔憂，匱乏?都無時無刻不在自己的身上發生著，看似活著，其實在死亡的路上行走。
壹個人壹生就是吃飽喝足，結了婚，生了娃，那這個生是什麽？是生命的起點到末點的程序還是不知生命要綻放的嬌艷？
我想生就是死，死就生，
未曾生我誰是我？
生我之時我是誰？
不如不來也不去，
也無歡喜也無悲
――頂禮達摩祖師