不知道為什麽魯迅把"舊事重提"改成了"朝花夕拾"，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
無可否認，魯迅的罵功是中國壹絕，以致於罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來了。難怪魯先生愛罵"狗"，這"罵畜生"不"犯法"的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進紅刀子出快活自在。
且不說那些"名人名教授"有沒有狗血淋頭，但這"不好惹"的"高帽"卻戴牢了，堂而皇之地"以動機褒貶作品"，是人就看得出，那柄"匕首"是正中"要害"。
連壹本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情，及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力，當然，在魯迅筆下，那叫藝術。
小說初中的語文教材，每本都有魯迅的文章，大概多數都選自這個好聽的名字――《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什麽味？
酸。的確，看魯迅的文章有點酸，什麽酸？心酸。妳看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口裏說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧後的疲態，表面上是祥和安平，但心裏卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的"最大的錯處"。感人肺腑，又不乏暗中對衍太太這個自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長與魯迅過年時行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會時的快活熱鬧，單提起百草園"油蛉在低唱，蟋蟀們在這裏彈琴"的童趣，壹切感受的天真浪漫，壹切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨特的魯氏橋，進了甜美的童年故鄉。
苦。成了"名人""正人君子"的仇敵是苦，阿長、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進舊中國的"大染缸"而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風，自然會有其筆尖直指的人群。那句"橫眉冷對千夫指"凜然壹個頂天大漢的形象，對反對、守舊勢力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
鹹。淚水的味道。樸實感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染鹹的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄，大都是風花月殘、捕風捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾壹樣艷。
《三國演義》是壹部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統壹之間發生的壹系列故事。
先引入正文 ：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，並入於秦
，及秦滅之後，楚、漢分爭，又並入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身
借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩
呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、，下至因行間而貽笑千
古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本
書當中所描述的幾個英雄人物。 先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之壹。他降漢不降曹、秉
燭達旦、千裏走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降
敵而約好壹知故主消息，便不知千裏萬裏往投。我認為雖降了敵，但最後還是 “丹鳳眼,臥蠶眉，
面如重棗，青龍偃月刀”，後來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅
文醜，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。 封建統治時期需要忠臣，需要壹個能夠
鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且壹
生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧回來了，不但仍算忠，而且
還要算壹種難得可貴的忠。《三國演義》表現諸葛亮的方法也極簡單：擺八陣圖，罵死王朗，空城
計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非
凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人
很深的印象。 總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很
值得我學習。
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之後，我的第壹感覺是理想與現實的不相符。祥子壹生夢寐以求的洋車終在無數次巔簸坎坷中碎了，散了.的確，理想與現實的不相符造就了無數的遺憾。多少莘莘學子由於家境原因不能升入理想的大學；多少各方面的人才由於內外在的原因不能進入各自專長的領域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。可以說，這是壹個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮鬥，卻無果。這是什麽造成的，是殘酷的社會。現實社會中，錢似乎能代表壹切，什麽知識大於金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，後者因素比例更大，所以制造了那麽多的遺憾，甚至於悲劇。現實社會中的機遇也決定著理想的實現與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業家松下幸之助剛剛創業曾壹度破產，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數。理想和現實並存才能實現突破，創造歷史。 與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫於生活的壓力壹步壹步墮落為社會垃圾，如果環境不是這樣惡劣，那麽祥子壹定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現在的社會也在不斷發生，每天都有很多人為生活所逼，失去了壹開始的品格，成為和祥子壹樣的行屍走肉。很多時候我在想，如果祥子生活在現在的社會裏，那麽情況壹定就不壹樣了吧？可是事實告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現在的社會裏，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數人和祥子壹樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發現後悔已經來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成後來的樣子不是壹個偶然，而是壹個必然。 其實祥子壹開始也在努力地與生活鬥爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那麽事情就不會是這樣。可是，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不後悔。
《平凡的世界》名著讀後感 勞動著是幸福的，無論在哪個時代。《平凡的世界》正白紙黑字的告訴我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什麽位置，無論多麽貧寒，只要壹顆火熱的心在，只要能熱愛生活，上帝對他就是平等的。只有作壹名勞動者，不把不幸當作負擔，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗，畢竟生命屬於我們只有壹次。 這是壹部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有壹種平凡的聲音，蕩氣回腸。《平凡的世界》的作者是路遙。當代作家。路遙的小說多是農村題材，擔又不局限於農村生活的描寫和城市“交叉地帶”發生的人和事。特別是著重表現年輕人的生活，通過他們愛情的波折反映出新生活中壹代年輕人的價值觀。 《平凡的世界》時間跨度是七五年至八五年。發生地點在廣袤的黃土高坡上壹個叫做雙水村的地方。基本上整部小說是寫雙水村的變化和雙水村的人。在這個十年裏，中國又發生了驚天動地的變化。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影。在那段年代裏，文化革命結束了，鄧小平上臺執政帶來了改革開放。 裏面包含了當時社會生活的方方面面。路遙是想用壹種現實主義的筆法細致的勾勒出壹幅宏大的社會畫卷。在裏面各個階層不論性格面貌的人物都栩栩如生。這是很重要的壹點，因為路遙的精湛的小說功底，極其嚴肅的寫作態度，使這部小說具備了作為那壹段歷史最好的輔助教材。 這部小說給我最大的教育意義則是壹種對農民的深刻理解。現代城市年輕人可能很難真正理解農民。農民的生活，農民的想法。農曾經過的日子，農民現在和未來他們也不會關心。但是間接知識也能夠貸給我們啟示和觸動。這就是《平凡的世界》。小說能夠深刻的反映農民的生活和喜怒哀樂，讀完這些小說從某個意義上說我們也經歷過了那個時代，也曾在田中揮汗如雨。這些書的現實意義在於中國的現狀，在於歷史的延續，在於未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構成中國大地那壹片片生命陸地的人們的理解。 另外壹個方面，我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬 座村落中的壹座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優良的品質，包括並不好高騖遠。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物裏他描寫著人性中的善與美，醜與惡。在他的世界裏，人的最大的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現，。當他得到調出煤礦來到城市的機會時，哪怕他選擇的是煤礦。 這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。 然而，就如薩迦格言所說的，“火把雖然下垂，火舌卻壹直向上燃燒”壹樣哪怕再平凡的人也應為其所生活的世界奮鬥！