《菊花》黃巢
待到秋來九月八，我花開後百花殺。
沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。
這首詩的題目有兩種說法：壹種是上面的“菊花”，另壹種是“不第後賦菊”，出自唐末年代農民起義領袖（也稱“沖天大將軍”）的黃巢之手。
黃巢是今山東荷澤人，從小讀過書，又能騎馬射箭。他曾經到京城長安去參加進士考試。考了幾次，都沒有考中。公元875年率領數千人在曹州起義，878年繼王仙芝（農民起義領袖，自稱天補平均大將軍）死後被推為領袖，稱沖天大將軍。881年攻破唐朝京都長安，建立農民政權，國號大齊。但由於沒有建立較穩固的根據地和未乘勝追殲殘余勢力，使敵人得以反撲。後因彈盡糧絕，被迫撤出長安，轉戰山東，884年在泰山狼虎谷戰敗自殺。
以下詩詞解釋摘自《唐詩鑒賞辭典》
中國自古以來就有重陽節（九月九）賞菊的風俗，相沿既遠，這壹天也無形中成了菊花節。這首菊花詩，其實並非泛詠菊花，而是遙慶菊花節。為什麼不用“九月九”而說“九月八”呢？是為了與後面的“殺”、“甲”字葉韻。壹個“待”字是充滿熱情的期待，是熱烈的向往。“待”到那壹天會怎麼樣呢？作者以石破天驚的奇句－“我花開後百花殺”接應上句。菊花開時百花已雕零，這本是自然規律，也是人們習以為常的自然現象。這裏特意將菊花之“開”與百花之“殺”（雕零）並列在壹起，構成鮮明對照，以顯示其間的必然聯系。作者親切地稱菊花為“我花”，顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象征，那麽，與之相對的“百花”自然是喻指反動腐朽的封建統治集團了。“沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”整個長安城，都開滿了帶著黃金盔甲的菊花。它們散發出的陣陣濃郁香氣，直沖雲天，浸透全城。想象的奇特，設喻的新穎，辭采的壯偉，意境的瑰麗，都可謂前無古人。菊花，在封建文人筆下，最多不過把它作為勁節的化身，贊美其傲霜的品格；這裏卻賦予它農民起義軍戰士的戰鬥風貌與性格，把黃色的花瓣設想成戰士的盔甲，使它從幽人高士之花成為最新最美的農民革命戰士之花。正因為這樣，作者筆下的菊花也就壹變過去那種幽獨淡雅的靜態美，顯現出壹種豪邁粗獷、充滿戰鬥氣息的動態美。它既非“孤標”，也不止“叢菊”，而是花開滿城，占盡秋光，散發出陣陣濃郁的戰鬥芳香，所以用“香陣”來形容。“沖”、“透”二字，分別寫出其氣勢之盛與浸染之深，生動地展示出農民起義軍攻占長安，主宰壹切的勝利前景。
元稹——《菊花》
秋叢繞舍似陶家，
遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊，
此花開盡更無花。
作者
字微之，河南河內人。幼孤，母鄭賢而文，親授書傳。舉明經書判入等，補校書郎。年五十三卒，贈尚書右仆射。自少與白居易倡和，當時言詩者稱"元白"，號為"元白體"。其集與居易同名長慶。
註釋：
陶家：陶，指東晉陶淵明。
賞析：
最後兩句說明他偏愛菊花的原因，是歷來被人傳誦的句子。
木芙蓉
宋·劉兼
素靈失律詐風流，強把芳菲半載偷。
是葉葳蕤霜照夜，此花爛熳火燒秋，
謝蓮色淡爭堪種，陶菊香穠亦合羞。
誰道金風能肅物，因何厚薄不相侔。
「木芙蓉」韓愈
新開寒露叢，遠比水間紅。艷色寧相妒，嘉名偶自同。
采江官渡晚，搴木古祠空。願得勤來看，無令便逐風。
柳 絮
雍裕之
無風才到地， 有風還滿空。
緣渠偏似雪， 莫近鬢毛生。
翻開《全唐詩》，詠楊花、柳絮的篇章甚多，這首《柳絮》卻與眾不同：它既沒有刻意描摹柳絮的形態，也沒有借柳絮抒寫惜別傷春之情，而是以凝煉準確的語言，概括出柳絮最主要的特征，求神似而不重形似，簡潔鮮明，富有風趣。
柳絮“似花還似非花”，極為纖細、輕靈，無風時慢悠悠地落到地面，壹遇上風，那怕是和煦的微風，也會漫天飛舞起來。它的這種性狀是很難描述的。薛陶說：“二月楊花輕復微”，並沒說清是怎麽個輕法。雍裕之從風和柳絮的關系上落筆，並對比了柳絮在“無風”和“有風”時兩種不同的狀態，只十個字，就將柳絮的特征給具體地描繪出來了，這不能不說是狀物的高手。
詩的第三句寫柳絮的顏色。柳絮不僅其輕飛亂舞之狀象雪，而且其色也似雪。所以東晉謝道韞早就以柳絮喻雪花，贏得了“詠絮才”的美名。可見要描繪柳絮的顏色，還是以白雪為喻最為恰切。但如果僅指出其“偏似雪”，那就是重復前人早就用過的比喻，顯得淡而無味，所以詩人緊接著補上第四句：“莫近鬢毛生”。這壹筆補得出人意表，十分俏皮。自來人們多以霜雪喻白發，這裏因為柳絮似雪，遂徑以柳絮隱喻白發，這已不落窠臼；不僅如此，詩人又從詠物進而表現人的情思：人們總是希望青春永駐，華發遲生，而柳絮似雪，雪又象白發，所以盡管柳絮似乎輕盈可愛，誰也不希望它飛到自己的頭上來。這壹句在全詩中起了畫龍點睛的作用，寫出了人物的思想感情。這也可以說是托物言誌、借物抒懷的又壹格吧。
這首詩通篇無壹字提及柳絮，但讀完全詩，那又輕又白的柳絮，似乎就在我們眼前飛舞，它是那樣具體，那樣鮮明，似乎壹伸手就可捉摸。全詩二十個字，如同壹個精心編制的謎語。由於準確地道出了柳絮的特征，那謎底叫人壹猜就著。於此可見詩人體察事物之細，藝術提煉功夫之深。
早 梅
齊己
萬木凍欲折， 孤根暖獨回。
前村深雪裏， 昨夜壹枝開。
風遞幽香出， 禽窺素艷來。
明年如應律， 先發望春臺。
這是壹首詠物詩。詩人以清麗的語言，含蘊的筆觸，刻畫了梅花傲寒的品性，素艷的風韻，並以此寄托自己的意誌。其狀物清潤素雅，抒情含蓄雋永。
首聯即以對比的手法，描寫梅花不畏嚴寒的秉性。“萬木凍欲折，孤根暖獨回”，是將梅花與“萬木”相對照：在嚴寒的季節裏，萬木經受不住寒氣的侵襲，簡直要枝幹摧折了，而梅樹卻象獨凝地下暖氣於根莖，回復了生意。“凍欲折”說法略帶誇張。然而正是萬木雕摧之甚，才更有力地反襯出梅花“孤根獨暖”的性格，同時又照應了詩題“早梅”。
第二聯“前村深雪裏，昨夜壹枝開”，用字雖然平淡無奇，卻很耐咀嚼。詩人以山村野外壹片皚皚深雪，作為孤梅獨放的背景，描摹出十分奇特的景象。“壹枝開”是詩的畫龍點睛之筆：梅花開於百花之前，是謂“早”；而這“壹枝”又先於眾梅，悄然“早”開，更顯出此梅不同尋常。據《唐才子傳》記載，齊己曾以這首詩求教於鄭谷，詩的第二聯原為“前村深雪裏，昨夜數枝開。”鄭谷讀後說；“‘數枝’非‘早’也，未若‘壹枝’佳。”齊己深為佩服，便將“數枝”改為“壹枝”，並稱鄭谷為“壹字師”。這雖屬傳說，但仍可說明“壹枝”兩字是極為精彩的壹筆。此聯象是描繪了壹幅十分清麗的雪中梅花圖：雪掩孤村，苔枝綴玉，那景象能給人以豐富的美的感受。“昨夜”二字，又透露出詩人因突然發現這奇麗景象而產生的驚喜之情；肯定地說“昨夜”開，明昨日日間猶未見到，又暗點詩人的每日關心，給讀者以強烈的感染力。
第三聯“風遞幽香出，禽窺素艷來”，側重寫梅花的姿色和風韻。此聯對仗精致工穩。“遞”字，是說梅花內蘊幽香，隨風輕輕四溢；而“窺”字，是著眼梅花的素艷外貌，形象地描繪了禽鳥發現素雅芳潔的早梅時那種驚奇的情態。鳥猶如此，早梅給人們帶來的詫異和驚喜就益發見於言外。以上三聯的描寫，由遠及近，由虛而實。第壹聯虛擬，第二聯突出“壹枝”，第三聯對“壹枝”進行形象的刻畫，寫來很有層次。
末聯語義雙關，感慨深沈：“明年如應律，先發望春臺。”此聯字面意不難理解。然而詠物詩多有詩人思想感情的寄托。這裏“望春臺”既指京城，又似有“望春”的含義。齊己早年曾熱心於功名仕進，是頗有雄心抱負的。然而科舉失利，不為他人所賞識，故時有懷才不遇之慨。“前村深雪裏，昨夜壹枝開”，正是這種心境的寫照。自己處於山村野外，只有“風”、“禽”作伴，但猶自“孤根獨暖”，頗有點孤芳自賞的意味。又因其內懷“幽香”、外呈“素艷”，所以，他不甘於前村深雪“寂寞開無主”的境遇，而是滿懷希望：明年（他年）應時而發，在望春臺上獨占鰲頭。辭意充滿著自信。
這首詩，語言清潤平淡，毫無秾艷之氣，雕琢之痕。詩人突出了早梅不畏嚴寒、傲然獨立的個性，創造了壹種高遠的境界，隱匿著自己的影子，含蘊十分豐富。通觀全篇，首聯“孤根獨暖”是“早”；頷聯“壹枝獨開”是“早”；頸聯禽鳥驚奇窺視，亦是因為梅開之“早”；末聯禱祝明春先發，仍然是“早”。首尾壹貫，處處扣題，很有特色。
早 梅
張謂
壹樹寒梅白玉條， 迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發， 疑是經冬雪未銷。
自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇，有人詠梅的風姿，有人頌梅的神韻；這首詠梅詩，則側重寫壹個“早”字。
首句既形容了寒梅的潔白如玉，又照應了“寒”字。寫出了早梅淩寒獨開的豐姿。第二句寫這壹樹梅花遠離人來車往的村路，臨近溪水橋邊。壹個“迥”字，壹個“傍”字，寫出了“壹樹寒梅”獨開的環境。這壹句承上啟下，是全詩發展必要的過渡，“溪橋”二字引出下句。第三句，說壹樹寒梅早發的原因是由於“近水”；第四句回應首句，是詩人把寒梅疑做是經冬而未消的白雪。壹個“不知”加上壹個“疑是”，寫出詩人遠望似雪非雪的迷離恍惚之境。最後定睛望去，才發現原來這是壹樹近水先發的寒梅，詩人的疑惑排除了，早梅之“早”也點出了。
梅與雪常常在詩人筆下結成不解之緣，如許渾《早梅》詩雲：“素艷雪凝樹”，這是形容梅花似雪，而張謂的詩句則是疑梅為雪，著意點是不同的。對寒梅花發，形色的似玉如雪，不少詩人也都產生過類似的疑真的錯覺。宋代王安石有詩雲：“遙知不是雪，為有暗香來”，也是先疑為雪，只因暗香襲來，才知是梅而非雪，和本篇意境可謂異曲同工。而張謂此詩，從似玉非雪、近水先發的梅花著筆，寫出了早梅的形神，同時也寫出了詩人探索錄覓的認識過程。並且透過表面，寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。讀者透過轉折交錯、首尾照應的筆法，自可領略到詩中悠然的韻味和不盡的意蘊。