《菊花》黃巢
待到秋來九月八,我花開後百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。
這首詩的題目有兩種說法:壹種是上面的“菊花”,另壹種是“不第後賦菊”,出自唐末年代農民起義領袖(也稱“沖天大將軍”)的黃巢之手。
黃巢是今山東荷澤人,從小讀過書,又能騎馬射箭。他曾經到京城長安去參加進士考試。考了幾次,都沒有考中。公元875年率領數千人在曹州起義,878年繼王仙芝(農民起義領袖,自稱天補平均大將軍)死後被推為領袖,稱沖天大將軍。881年攻破唐朝京都長安,建立農民政權,國號大齊。但由於沒有建立較穩固的根據地和未乘勝追殲殘余勢力,使敵人得以反撲。後因彈盡糧絕,被迫撤出長安,轉戰山東,884年在泰山狼虎谷戰敗自殺。
以下詩詞解釋摘自《唐詩鑒賞辭典》
中國自古以來就有重陽節(九月九)賞菊的風俗,相沿既遠,這壹天也無形中成了菊花節。這首菊花詩,其實並非泛詠菊花,而是遙慶菊花節。為什麼不用“九月九”而說“九月八”呢?是為了與後面的“殺”、“甲”字葉韻。壹個“待”字是充滿熱情的期待,是熱烈的向往。“待”到那壹天會怎麼樣呢?作者以石破天驚的奇句-“我花開後百花殺”接應上句。菊花開時百花已雕零,這本是自然規律,也是人們習以為常的自然現象。這裏特意將菊花之“開”與百花之“殺”(雕零)並列在壹起,構成鮮明對照,以顯示其間的必然聯系。作者親切地稱菊花為“我花”,顯然是把它作為廣大被壓迫人民的象征,那麽,與之相對的“百花”自然是喻指反動腐朽的封建統治集團了。“沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。”整個長安城,都開滿了帶著黃金盔甲的菊花。它們散發出的陣陣濃郁香氣,直沖雲天,浸透全城。想象的奇特,設喻的新穎,辭采的壯偉,意境的瑰麗,都可謂前無古人。菊花,在封建文人筆下,最多不過把它作為勁節的化身,贊美其傲霜的品格;這裏卻賦予它農民起義軍戰士的戰鬥風貌與性格,把黃色的花瓣設想成戰士的盔甲,使它從幽人高士之花成為最新最美的農民革命戰士之花。正因為這樣,作者筆下的菊花也就壹變過去那種幽獨淡雅的靜態美,顯現出壹種豪邁粗獷、充滿戰鬥氣息的動態美。它既非“孤標”,也不止“叢菊”,而是花開滿城,占盡秋光,散發出陣陣濃郁的戰鬥芳香,所以用“香陣”來形容。“沖”、“透”二字,分別寫出其氣勢之盛與浸染之深,生動地展示出農民起義軍攻占長安,主宰壹切的勝利前景。
元稹——《菊花》
秋叢繞舍似陶家,
遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,
此花開盡更無花。
作者
字微之,河南河內人。幼孤,母鄭賢而文,親授書傳。舉明經書判入等,補校書郎。年五十三卒,贈尚書右仆射。自少與白居易倡和,當時言詩者稱"元白",號為"元白體"。其集與居易同名長慶。
註釋:
陶家:陶,指東晉陶淵明。
賞析:
最後兩句說明他偏愛菊花的原因,是歷來被人傳誦的句子。
木芙蓉
宋·劉兼
素靈失律詐風流,強把芳菲半載偷。
是葉葳蕤霜照夜,此花爛熳火燒秋,
謝蓮色淡爭堪種,陶菊香穠亦合羞。
誰道金風能肅物,因何厚薄不相侔。
「木芙蓉」韓愈
新開寒露叢,遠比水間紅。艷色寧相妒,嘉名偶自同。
采江官渡晚,搴木古祠空。願得勤來看,無令便逐風。
柳 絮
雍裕之
無風才到地, 有風還滿空。
緣渠偏似雪, 莫近鬢毛生。
翻開《全唐詩》,詠楊花、柳絮的篇章甚多,這首《柳絮》卻與眾不同:它既沒有刻意描摹柳絮的形態,也沒有借柳絮抒寫惜別傷春之情,而是以凝煉準確的語言,概括出柳絮最主要的特征,求神似而不重形似,簡潔鮮明,富有風趣。
柳絮“似花還似非花”,極為纖細、輕靈,無風時慢悠悠地落到地面,壹遇上風,那怕是和煦的微風,也會漫天飛舞起來。它的這種性狀是很難描述的。薛陶說:“二月楊花輕復微”,並沒說清是怎麽個輕法。雍裕之從風和柳絮的關系上落筆,並對比了柳絮在“無風”和“有風”時兩種不同的狀態,只十個字,就將柳絮的特征給具體地描繪出來了,這不能不說是狀物的高手。
詩的第三句寫柳絮的顏色。柳絮不僅其輕飛亂舞之狀象雪,而且其色也似雪。所以東晉謝道韞早就以柳絮喻雪花,贏得了“詠絮才”的美名。可見要描繪柳絮的顏色,還是以白雪為喻最為恰切。但如果僅指出其“偏似雪”,那就是重復前人早就用過的比喻,顯得淡而無味,所以詩人緊接著補上第四句:“莫近鬢毛生”。這壹筆補得出人意表,十分俏皮。自來人們多以霜雪喻白發,這裏因為柳絮似雪,遂徑以柳絮隱喻白發,這已不落窠臼;不僅如此,詩人又從詠物進而表現人的情思:人們總是希望青春永駐,華發遲生,而柳絮似雪,雪又象白發,所以盡管柳絮似乎輕盈可愛,誰也不希望它飛到自己的頭上來。這壹句在全詩中起了畫龍點睛的作用,寫出了人物的思想感情。這也可以說是托物言誌、借物抒懷的又壹格吧。
這首詩通篇無壹字提及柳絮,但讀完全詩,那又輕又白的柳絮,似乎就在我們眼前飛舞,它是那樣具體,那樣鮮明,似乎壹伸手就可捉摸。全詩二十個字,如同壹個精心編制的謎語。由於準確地道出了柳絮的特征,那謎底叫人壹猜就著。於此可見詩人體察事物之細,藝術提煉功夫之深。
早 梅
齊己
萬木凍欲折, 孤根暖獨回。
前村深雪裏, 昨夜壹枝開。
風遞幽香出, 禽窺素艷來。
明年如應律, 先發望春臺。
這是壹首詠物詩。詩人以清麗的語言,含蘊的筆觸,刻畫了梅花傲寒的品性,素艷的風韻,並以此寄托自己的意誌。其狀物清潤素雅,抒情含蓄雋永。
首聯即以對比的手法,描寫梅花不畏嚴寒的秉性。“萬木凍欲折,孤根暖獨回”,是將梅花與“萬木”相對照:在嚴寒的季節裏,萬木經受不住寒氣的侵襲,簡直要枝幹摧折了,而梅樹卻象獨凝地下暖氣於根莖,回復了生意。“凍欲折”說法略帶誇張。然而正是萬木雕摧之甚,才更有力地反襯出梅花“孤根獨暖”的性格,同時又照應了詩題“早梅”。
第二聯“前村深雪裏,昨夜壹枝開”,用字雖然平淡無奇,卻很耐咀嚼。詩人以山村野外壹片皚皚深雪,作為孤梅獨放的背景,描摹出十分奇特的景象。“壹枝開”是詩的畫龍點睛之筆:梅花開於百花之前,是謂“早”;而這“壹枝”又先於眾梅,悄然“早”開,更顯出此梅不同尋常。據《唐才子傳》記載,齊己曾以這首詩求教於鄭谷,詩的第二聯原為“前村深雪裏,昨夜數枝開。”鄭谷讀後說;“‘數枝’非‘早’也,未若‘壹枝’佳。”齊己深為佩服,便將“數枝”改為“壹枝”,並稱鄭谷為“壹字師”。這雖屬傳說,但仍可說明“壹枝”兩字是極為精彩的壹筆。此聯象是描繪了壹幅十分清麗的雪中梅花圖:雪掩孤村,苔枝綴玉,那景象能給人以豐富的美的感受。“昨夜”二字,又透露出詩人因突然發現這奇麗景象而產生的驚喜之情;肯定地說“昨夜”開,明昨日日間猶未見到,又暗點詩人的每日關心,給讀者以強烈的感染力。
第三聯“風遞幽香出,禽窺素艷來”,側重寫梅花的姿色和風韻。此聯對仗精致工穩。“遞”字,是說梅花內蘊幽香,隨風輕輕四溢;而“窺”字,是著眼梅花的素艷外貌,形象地描繪了禽鳥發現素雅芳潔的早梅時那種驚奇的情態。鳥猶如此,早梅給人們帶來的詫異和驚喜就益發見於言外。以上三聯的描寫,由遠及近,由虛而實。第壹聯虛擬,第二聯突出“壹枝”,第三聯對“壹枝”進行形象的刻畫,寫來很有層次。
末聯語義雙關,感慨深沈:“明年如應律,先發望春臺。”此聯字面意不難理解。然而詠物詩多有詩人思想感情的寄托。這裏“望春臺”既指京城,又似有“望春”的含義。齊己早年曾熱心於功名仕進,是頗有雄心抱負的。然而科舉失利,不為他人所賞識,故時有懷才不遇之慨。“前村深雪裏,昨夜壹枝開”,正是這種心境的寫照。自己處於山村野外,只有“風”、“禽”作伴,但猶自“孤根獨暖”,頗有點孤芳自賞的意味。又因其內懷“幽香”、外呈“素艷”,所以,他不甘於前村深雪“寂寞開無主”的境遇,而是滿懷希望:明年(他年)應時而發,在望春臺上獨占鰲頭。辭意充滿著自信。
這首詩,語言清潤平淡,毫無秾艷之氣,雕琢之痕。詩人突出了早梅不畏嚴寒、傲然獨立的個性,創造了壹種高遠的境界,隱匿著自己的影子,含蘊十分豐富。通觀全篇,首聯“孤根獨暖”是“早”;頷聯“壹枝獨開”是“早”;頸聯禽鳥驚奇窺視,亦是因為梅開之“早”;末聯禱祝明春先發,仍然是“早”。首尾壹貫,處處扣題,很有特色。
早 梅
張謂
壹樹寒梅白玉條, 迥臨村路傍溪橋。
不知近水花先發, 疑是經冬雪未銷。
自古詩人以梅花入詩者不乏佳篇,有人詠梅的風姿,有人頌梅的神韻;這首詠梅詩,則側重寫壹個“早”字。
首句既形容了寒梅的潔白如玉,又照應了“寒”字。寫出了早梅淩寒獨開的豐姿。第二句寫這壹樹梅花遠離人來車往的村路,臨近溪水橋邊。壹個“迥”字,壹個“傍”字,寫出了“壹樹寒梅”獨開的環境。這壹句承上啟下,是全詩發展必要的過渡,“溪橋”二字引出下句。第三句,說壹樹寒梅早發的原因是由於“近水”;第四句回應首句,是詩人把寒梅疑做是經冬而未消的白雪。壹個“不知”加上壹個“疑是”,寫出詩人遠望似雪非雪的迷離恍惚之境。最後定睛望去,才發現原來這是壹樹近水先發的寒梅,詩人的疑惑排除了,早梅之“早”也點出了。
梅與雪常常在詩人筆下結成不解之緣,如許渾《早梅》詩雲:“素艷雪凝樹”,這是形容梅花似雪,而張謂的詩句則是疑梅為雪,著意點是不同的。對寒梅花發,形色的似玉如雪,不少詩人也都產生過類似的疑真的錯覺。宋代王安石有詩雲:“遙知不是雪,為有暗香來”,也是先疑為雪,只因暗香襲來,才知是梅而非雪,和本篇意境可謂異曲同工。而張謂此詩,從似玉非雪、近水先發的梅花著筆,寫出了早梅的形神,同時也寫出了詩人探索錄覓的認識過程。並且透過表面,寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。讀者透過轉折交錯、首尾照應的筆法,自可領略到詩中悠然的韻味和不盡的意蘊。