想起我們老祖宗那個時候，人口稀少，也沒有當今的現代化設備，對大自然的破壞是很小的。壹眼望不到邊的青草綠地，小河裏清水漣漪，鳥兒在叫，風兒在吹，壹片祥和的境界。如果這個時候，壹匹馬卻總是吃回頭草，那的確不會是壹只好馬，至少是壹匹不聰明的馬。但到了現代，斑禿似的草地上本來就沒有幾顆草，而前邊就是沙漠了，如果馬兒再不吃回頭草，妳能說那是壹匹好馬？
由此說來，好馬也是要吃回頭草的。可我們現實中的很多人，卻總是死要面子活受罪，被好馬不吃回頭草這句謬論給束縛住了，無論在職場上還是婚姻上載了不少跟頭。職場上咱來個瀟灑的，玩玩好馬不吃回頭草還可以理解，但如果在婚姻大事上也來這壹套，那就真有點犯傻了。
無論是婚姻的圍城理論還是鞋子理論，都表明婚姻是男女之間的壹種不穩定的契約。每當男人或者女人在圍城了待膩了，或者感覺鞋子不合適了，婚姻也就破裂了。當妳滿懷信心重新尋找妳的幸福時，卻突然發現外邊的世界並沒有自己想象的那樣精彩，新買的鞋子穿在腳上也並不合適，幸福已經離妳很遠了。到了這時候，雖然妳已經開始留戀過去在圍城裏的時光，也感覺曾經穿過的鞋子還是不錯的，但妳仍然抱有好馬不吃回頭草的心態，不想重溫舊夢，破鏡重圓，那妳真就成了壹個死要面子活受罪的傻瓜了，誰也不會以為妳是壹匹好馬。
盡管目前的離婚率大有上升之勢，但夫妻兩人感情真正破裂的我以為並不多。有很多是因為在圍城了待久了，想去來換口氣；有的只是鞋子裏偶爾進了顆沙子，有點咯腳，於是埋怨鞋子不合適了；有些是因為經不住壹夜情的誘惑，壹失足而造配偶唾棄；有的是因為雙方父母或者親戚之間的原因而反目成仇的；有的是因為壹些雞毛蒜皮的小事情而為了趕時髦而離婚的。以上所列舉的，都不應該構成夫妻之間離婚的原因，但他們有可能在壹時沖動下勞燕分飛，當他們理智恢復後，很想回到過去，找回過去的溫暖，這樣的回頭草還是要吃的。
看過壹篇《馬文的戰爭》的中篇小說，作者是誰忘記了。小說中的主人公馬文因為妻子給他戴了個綠帽子離婚了，於是妻子與情人結婚了。離婚後的馬文找了很多女人，但沒有壹個合適的；前妻對情人也沒有了興趣，反而越看馬文越像個爺們了。在這樣的情況下，馬文與前妻又偷偷摸摸的像情人壹樣在壹起了，還產生了既往沒有激情，互相都離不開了。最後兩人都感覺很累，很自然的又走在了壹起。從馬文與妻子的故事看，回頭草也是不難吃的。
小說的故事不能完全相信，但現實中這樣的事情也不少。我的同事老張，離婚後又曾經結過兩次婚，但都沒有長久，最後還是總感覺自己的前妻好，再加孩子的原因，結果離婚四年後又會到了前妻身邊，小日子過的蠻幸福的，真正嘗到了回頭草的甜頭。
人活壹世，出生、結婚、死亡應該算頭等大事。出生與死亡不是自己所能夠決定的，但婚姻大事是由自己說了算的。對待婚姻要慎重，無論是結婚還是離婚。既然妳選擇了與配偶在壹起，哪就是緣分，千年修的同船渡都不容易，兩個人結合在壹起就更不容易了。首先要珍惜自己的感情，珍惜自己的婚姻，在萬不得已的情況下，不要輕言離婚。尤其是不要受他人的言論、世俗的觀點左右自己的感情與婚姻。假如在壹時沖動或者外界的原因致使婚姻破裂了，要多想想自己的處境；想想自己是否是真正的壹匹好馬；想想前邊還是否青草連天。如果這壹切都達不到，而與妳***枕多年、期待妳回到綠洲的人還在等待著妳，妳有必要總是裝出壹匹好馬的樣子不回頭嗎？
規勸那些從圍城了出來的人，或者感覺自己的鞋子不合適想換鞋子的人，當妳們感覺體會到老圍城是溫暖的，以前穿過的鞋子還是不錯的時候，就勇敢的回到過去吧。要知道，好馬也是吃回頭草的。
參考資料：