愛情不等於嫁娶
只要妳心中永遠待我好，妳就是娶了她，我也不在乎。
——《射雕英雄傳》第二十五回
黃蓉是天下少有的真正懂得愛情意義的好姑娘。當她得知郭靖——自己終身相許的心上人，竟然已經有了未婚妻，而且是蒙古大汗成吉思汗的女兒，是成吉思汗親口定的親，她的淚水湧入眼眶——再豁達的人也要傷心啊，可憐的姑娘。然而人生就是處處充滿了不如意. 對人生的不如意，從小失去母親的黃蓉是很有體會的。盡管她是黃藥師的女兒，也知道自己不能事事如意，她能夠區分理想與現實。所以，她也能夠區分愛情與婚姻。懂得愛情，首先就意味著不要把愛情與其他東西混為壹談，與友誼、與婚姻、與性……當然，這些都是密切相關的，能夠將它們統壹起來，十全十美，最好不過。但是如果不能統壹，也算不得什麽缺陷，不必強求，因為它們本就是不同的事物。真正的愛情，應是不帶任何功利目的之物。愛情是自然產生，自然存在的。愛情不是婚姻的前奏，不是為了婚姻。不是真正的愛情，結了婚也是同床異夢，結果只是證明過日子是過日子，愛情還是愛情。結婚是容易的。但要壹個人心中永遠待妳好，不論他獨身壹輩子還是離婚十八次，那就不容易了。黃蓉小小年紀，也沒什麽“學歷”，就明白了這番道理，真是個好姑娘。郭靖後來娶的，還是黃蓉
純潔的愛
他要娶別人，那我也嫁別人。他心中只有我壹個，那我心中只有他壹個。
——《射雕英雄傳》第二十六回
郭靖不肯背棄諾言，答應與蒙古公主華箏結親，但對黃蓉表示：“就算把我身子燒成了飛灰，我心中仍是只有妳。”黃蓉深深理解這“情”與“義”的矛盾，她勇敢地承擔起這痛苦的現實，做了與郭靖對等的抉擇。也有壹些人，因為不能與心愛之人結合，便獨守終身，表示對愛情的忠貞不渝。這樣的人當然是可敬的。不過，與黃蓉相比，他們沒有將愛情與婚姻區分開來。婚姻是壹種現實生活問題，是經濟問題、法律問題乃至政治問題，總之不是心靈問題。而愛情是壹只自由的鳥兒，是任何東西限制不了、控制不住的，它不壹定要依賴婚姻的地基才能樹立。所以，黃蓉決定要“嫁”別人的時候，又說心中仍然只有郭靖壹個。這樣的姑娘是愛神家族的佼佼者。倘若壹味爭奪“婚姻權”，爭名分，要“說法兒”，那豈不是背離了愛的真正內涵？金庸所描寫的郭靖、黃蓉生活的時代，正是理學興起的南宋。在那個時代不但有黃老邪這樣充滿魏晉名士風度的反封建大師，更有黃蓉這樣“夫婦自夫婦，情愛自情愛”的女性，實在難得。黃蓉的思想即便到了二十壹世紀，也仍然是領先的、進步的。贊美這樣的愛情觀，並不是提倡人們都去在婚姻之外尋找愛情。而是在我們這個充滿了“不純潔婚姻”的時代，讓我們想想，如何保持愛情的純潔和純潔的愛情
老頑童的愛情觀
天下什麽事都幹得，頭上天天給人淋幾罐臭尿也不打緊，就是媳婦兒要不得。
——《射雕英雄傳》第十九回
這是老頑童周伯通的“愛情觀”.老頑童生性豁達開朗，壹生頑皮胡鬧，只在壹件事上大感頭疼，那便是因年青時曾有過壹次風流情史，使他大大地吃了壹回苦頭，造成了終生的心理“挫折”感。從那以後，他便將男女情事視若蛇蠍壹般可怕，不但自己從此絕念，而且還勸他的結義兄弟郭靖千萬不可娶媳婦兒，要郭靖趁著尚未拜堂成親，“趕快溜之大吉。”老頑童周伯通的言語滑稽古怪，經常不倫不類，但卻並非是簡單無用的荒唐之言。他外表天真爛漫得像小孩子壹樣，其實心中對世事人情還是明澈深知的。他對愛情的回避與否定，實際是壹種懺悔和贖罪，是壹種“名士”式的特殊表達方式。在他心中，並非真的泯滅了愛的感情。只是他能夠“移情”，把悔恨的痛苦轉化成其他方面的進取，從而獲得了解脫。所以，他雖然不是真的道士，卻比全真七子更灑脫淡泊。無貪欲，無機心，使他反而練成了精妙絕倫的曠世神功——七十二路空明拳和左右互搏之術，成為王重陽之後第二個淩駕於東斜西毒南帝北丐之上的天下第壹高手。然而，他又沒有心思去奪那個天下第壹的稱號。 也許，這真的是得益於他遠離女子的“愛情觀”吧。不過，實事求是地說，周伯通的那場風流孽債是不能稱為嚴格意義上的“愛情”的，所以他逃離了當年的“情人”後，並未受到巨大無邊的情感折磨。倘若他當真在愛情的堿水裏泡過的話，恐怕也就練不成那麽絕頂的神功了。有愛情，有媳婦兒，當真就不能練出登峰造極的功夫嗎？倘若真的是二者只能占壹頭，那麽選擇哪壹頭呢？
愛情的深度
妳再體惜我，我可要受不了啦。要是妳遇上了危難，難道我獨個兒能活著麽？
——《射雕英雄傳》第八回
黃蓉與郭靖，兩情相悅，心靈互通。郭靖不讓黃蓉去壹同冒險，黃蓉便低聲說了這番話。真正的愛情，便是兩個人成為壹個人，壹榮俱榮，壹損俱損。妳憐我愛，惺惺相惜，俱出於壹種絕無功利目的之本心。愛是壹種奉獻，是把個體毫無保留地投入到由兩個人組成的“我”之中。壹個人的危難，便也是兩個人的危難，是整個愛情的危難。所以，真心相愛的人，不能忍受壹人獨活於世。《雪山飛狐》中的胡壹刀夫人，便在丈夫喪生後自刎而死。《白馬嘯西風》中的上官虹，也在丈夫白馬李三被殺後與敵人同歸於盡。這並不是封建倫理中的所謂“殉節”，而是可歌可泣的“殉情”。黃蓉的這句話，表明了她與郭靖之間愛情的深度。此後的壹生，她果然與郭靖艱危與***，甘苦並嘗，直到最後在義守襄陽時雙雙殉國。也許古人今人的愛情觀有所不同。今天我們並不提倡相愛的人壹定要同生同死，但是對於具有這種精神的愛侶，我們理當表示由衷的敬意。茫茫人海，蕓蕓眾生，當我們遇上危難之際，可曾有人、可能有人，說出黃蓉這般的話麽？怪不得辛棄疾深沈地唱道：“倩何人，喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！”