有壹種謙恭的、默默無聞的英雄,他們既無拿破侖的英名,也沒有他那些豐功偉績。可是把這種人的品德解析壹番,連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。 -----------哈謝克
過去是經歷,現在是嘗試,未來是期待。青春。我們敏感,我們偏執,我們故作堅強。我們輕易傷害別人,別人輕易傷害我們。我們在禿廢的光景裏快樂,甚至覺得那是青春的相冊。
2、 不要貪圖不應得到的財物,不要飲過量的酒。
由於我自身能力的不足,近期的工作讓我覺得力不從心。為此,我進行了長時間的思考,覺得醫院目前的工作安排和我自己之前做的職業規劃並不完全壹致,而自己對壹個新的領域也缺乏學習的興趣。
積德為產業,強勝於美宅良田。須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。
3、 看重財物,刻薄父母,不能成為人的子女。
4、 嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計較妝奩的厚薄。
節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。
5、 君子是把當成快樂,這樣就只看到了貪欲的苦處;小人把貪欲當成快樂,這樣就只看到了道義的苦處。
愛壹個女人要用生命保護她,不要放棄,或許她不知道,但她總會知道的,不能由著她的性子來。好多話假裝聽不到就行了。這才是霸道。
6、 壹日的費用,要節約,必須根據收入的多少做安排。
禮儀不良有兩種:第壹種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點和輕慢;要避免這兩種情形,就只有好好地遵守下面這條規則,就是,不要看不起自己,也不要看不起別人。 ──約翰·洛克
7、 利所在的地方,天下人都向那裏去。
節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。
8、 寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。
9、 努力學習不要忘記祖輩的勤儉,錢財積聚得太多,會使子孫愚蠢。
10、 謙遜過分,愈覺得虛偽,親密得過分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。
11、 貧窮的人不學也會儉省,富有的人不澩也會奢侈。
這個令人肅然起敬的“人格”觀念,壹面使我們從頭註重到自己的行為同它有欠符合,並因些挫抑了我們的自負心,同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高; 這個觀念就是在極平常的人類理性方面也是自然發生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發現,他原來可以撒壹次無傷大雅的謊,以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益,可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄,而究竟不曾撒謊嗎?壹個正直的人只要廢棄職責,原可擺脫某種慘境,而其 所以能夠不辭辛勞,堅持下去,不是由於他自覺到這樣才可以身作則,維護人的尊嚴,加以尊崇,才可以內省不疚,不怕良心譴責嗎?--------康德
12、 不義之財,我是不會取的。
13、 勤儉節約,可以使人更高尚、更美好。
14、 奢侈浪費到了極點,就會招來禍患與災難。
15、 節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。
壹個人的品質就是他的守護神。壹赫拉克利特品行在我們生活中占據四分之三的位置,它是我們生活中的頭等到要事。 ---------阿諾德
有關品行修養的格言
我們生命快樂的最重要的基本因素是我們的人格,假如沒有其他原因的話,人格是在任何環境中活動的壹個不變因素。 --------叔本華
1、奢侈浪費到了極點,就會招來禍患與災難。
2、節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。
3、壹日的費用,要節約,必須根據收入的多少做安排。
4、利所在的地方,天下人都向那裏去。
當晨曦的第壹縷陽光擁我入懷,我貪婪的希望這份燦爛永遠沐浴著愛我和我愛的人,快樂的每壹天都從早晨開始,祝朋友們早安!
5、寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。
有壹次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最後快走不動了。爸爸就從兜裏掏出5枚硬幣,把壹枚硬幣埋在草地裏,把其余4枚放在阿巴格的手上,說:“人生有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有壹枚,妳現在才用了壹枚,就是埋在草地裏的那壹枚,妳不能把5枚都扔在草原裏,妳要壹點點地用,每壹次都用出不同來,這樣才不枉人生壹世。
6、努力學習不要忘記祖輩的勤儉,錢財積聚得太多,會使子孫愚蠢。
節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。
7、謙遜過分,愈覺得虛偽,親密得過分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。
8、君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動,這樣就沒有過失了。
由於我自身能力的不足,近期的工作讓我覺得力不從心。為此,我進行了長時間的思考,覺得醫院目前的工作安排和我自己之前做的職業規劃並不完全壹致,而自己對壹個新的領域也缺乏學習的興趣。
9、不要貪圖不應得到的財物,不要飲過量的酒。
10、看重財物,刻薄父母,不能成為人的子女。
11、嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計較妝奩的厚薄。
12、君子是把當成快樂,這樣就只看到了貪欲的苦處;小人把貪欲當成快樂,這樣就只看到了道義的苦處。
13、貧窮的人不學也會儉省,富有的人不澩也會奢侈。
14、不義之財,我是不會取的。
15、勤儉節約,可以使人更高尚、更美好。
有關品行修養的格言大全
攀登科學文化的高峰,就要沖破不利條件限制,利用生活所提供的有利條件,並去創造新的條件。—— 高士其
節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。
壹日的費用,要節約,必須根據收入的多少做安排。
節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。
利所在的地方,天下人都向那裏去。
寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝,盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。
努力學習不要忘記祖輩的勤儉,錢財積聚得太多,會使子孫愚蠢。
謙遜過分,愈覺得虛偽,親密得過分,愈變得浮泛,愈加奢侈,愈變得慳吝。
君子生活在世上,能甘心穿不好的衣服,吃粗劣的食物,甘心艱苦勞動,這樣就沒有過失了。
不要貪圖不應得到的財物,不要飲過量的酒。
有壹種謙恭的、默默無聞的英雄,他們既無拿破侖的英名,也沒有他那些豐功偉績。可是把這種人的品德解析壹番,連馬其頓的亞歷山大大帝也將顯得黯然失色。 -----------哈謝克
看重財物,刻薄父母,不能成為人的子女。
嫁女兒要選擇好女婿,不要索取很重的薄禮;迎娶媳婦求得品德好的女子,不要計較妝奩的厚薄。
貧窮的人不學也會儉省,富有的人不澩也會奢侈。
不義之財,我是不會取的。
我們生命快樂的最重要的基本因素是我們的人格,假如沒有其他原因的話,人格是在任何環境中活動的壹個不變因素。 --------叔本華
勤儉節約,可以使人更高尚、更美好。
在尋求真理的長河中,唯有學習,不斷地學習,勤奮地學習,有創造性地學習,才能越重山跨峻嶺。 ——華羅庚
“教師”應該是個具有高超的德行、持重、明達、和善的人,同時又要具有能夠經常莊重、安適、和藹地和學生交談本領。
奢侈浪費到了極點,就會招來禍患與災難。
節儉就能常足,常足就快樂而且可以得到美好的名聲,災難,禍患也就離得遠了;奢侈就常不足,常不足就憂愁而且被人非議,幸福也離得遠了。
關於品行的格言警句
1.願每次回憶,對生活都不感到負疚。——郭小川
2.即使品德穿著襤褸的衣裳,也應該受到尊敬。——席勒
3.不良的習慣會隨時阻礙妳走向成名獲利和享樂的路上去。——莎士比亞
4.習慣是壹條巨纜——我們每天編結其中壹根線,到最後我們最終無法弄斷它。——梅茵
5.心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。——列夫·托爾斯泰
生活中有許多這樣的場合:妳打算用忿恨去實現的目標,完全可能由寬恕去實現的目標,完全可能由寬恕去實現----(西德尼·史密斯)
6.我們應該註意自己不用語言去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。——劉少奇
7.先相信自己,然後別人才會相信妳。——羅曼·羅蘭
8.作為壹個人,要是不經歷過人世上的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能懂得人生的意義。——楊朔
9.無論妳怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根
10.哪怕置身天國,如果沒有壹個伴侶相陪而獨身漫遊於那些偉大而神聖的天宮間,也是並不令人愉快的。——阿西塔斯
11.美德是壹種戰爭狀態,我們生活於其中,就要常常與自己作鬥爭。——盧梭
12.人世間沒有比互相竭盡全心互相盡力照料更加快樂的了。——西塞羅
每天不浪費或不虛度或不空拋的那壹點點時間,即使只有六分鐘,如得正用,也壹樣可以有很大的成就。遊手好閑慣了,就是有聰明才智,也不會有所作為。——雷曼
古者小學,教人以灑掃、應對、進退之節,愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。 ——朱 熹
13.我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。——周恩來
14.人生如同故事。重要的並不在有多長,而是在有多好。——塞涅卡
15.那些背叛同伴的人,常常不知不覺地把自己也壹起毀滅了。——伊索
16.善良的人總是把自己說得卑劣。——霍桑
17.我壹向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高於溫飽的。——高爾基
古者小學,教人以灑掃、應對、進退之節,愛師、敬長、隆師、親友之道,皆所以為修身、齊家、治國、平天下之本。 ——朱 熹
18.有謙和愉快誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。——塞涅卡
19.妳要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那裏拿取。——高爾基
我們應該註意自己不用言語去傷害別的同誌,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— 劉少奇
20.君子不鏡於水,而鏡於人。鏡於水,見面之容,鏡於人,則知吉與兇。——墨翟
21.不惜犧牲自由以圖茍安的人,既不配享受自由,也不配獲得安全。——富蘭克林
22.妳在兩個仇人之間說話要有分寸,以免他們和好後妳將無地自容。——薩迪
23.人生是壹場無休無歇無情的戰鬥,凡是要做個夠得上稱為人的人,都得時時刻刻向無形的敵人作戰。本能中那些致人死命的力量,亂人心意的欲望,曖昧的念頭,使妳墮落使妳自行毀滅的念頭,都是這壹類的頑敵。——羅曼·羅蘭
書讀的越多而不加思考,妳就會覺得妳知道得很多;而當妳讀書而思考得越多的時候,妳就會越清楚地看到,妳知道得很少。——伏爾泰
24.凡是有良好教養的人有壹禁誡:勿發脾氣。——愛默生
25.上人生的旅途罷。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——魯迅
26.無論妳出身高貴或者低賤,都無關宏旨。但妳必須有做人之道。——歌德
27.達到完美,不在已無可增添,而在已無可裁減。
28.呵!高尚的風度!多可怕的東西!風度乃是創造力的敵人。——畢加索
29.在妳發怒的時候,要緊閉妳的嘴,免得增加妳的怒氣。——蘇格拉底
壹滴水只有放進大海裏才永遠不會幹涸,壹個人只有當他把自己和集體事業融合在壹起的時候才能最有力量。——雷鋒
30.少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。——劉向
關於人格修養的格言
我們生命快樂的最重要的基本因素是我們的人格,假如沒有其他原因的話,人格是在任何環境中活動的壹個不變因素。 --------叔本華
1、壹個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對壹切人要有禮貌。——羅素
2、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯壹美德。——盧梭
3、種樹者必培其根,種德者必養其心。——明·王守仁
隨遇而安人生在世求名利難,求壹份好心情也難,隨遇而安更難。無論做任何事不要為了過份追求名利而破壞了自己的那份好心情。
4、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術。——茅盾
5、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。——培根
6、壹個人只要有耐心進行文化方面的修養,就絕不至於蠻橫得不可教化。——賀拉斯
7、應當在朋友正是困難的時候給予幫助,不可在事情無望之後再說閑話。——伊索
8、有謙和、愉快、誠懇的態度,而同時又加上忍耐精神的人,是非常幸運的。——塞涅卡
9、修身處世,壹誠之外更無余事。——明·朱之瑜
10、修養的本質如同人的性格,最終還是歸結到道德情操這個問題上。——愛默生
11、修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明裏結實。——冰心
我們的事業就是學習再學習,努力積累更多的知識,因為有了知識,社會就會有長足的進步,人類的未來幸福就在於此。
12、修養之於心地,其重要猶如食物之於身體。——西塞羅
13、虛偽永遠不能憑借它生長在權利中而變成真實。——泰戈爾
熱愛書吧 -- 這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強、忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛人類,尊重人類勞動、哀心地欣賞人類那不間斷的偉大勞動所產生的美好果實的人。—— 高爾基
14、許多思想是從壹定的文化修養上產生出來的,就如同幼芽是長在綠枝上壹樣。——歌德
15、ii者缺,皎皎者易汙。《陽春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實難副。——範曄
16、要評判美,就要有壹個有修養的心靈。——康德
17、要想有教養,就要去了解全世界都在談論和思索的最美好的東西。——馬·阿諾德
18、壹個人必須把他的全部力量用於努力改善自身,而不能把他的力量浪費在任何別的事情上。——列夫?托爾斯泰
19、有些老人顯得很可愛,因為他們的作風優雅而美。……而盡管有的年輕人具有美貌,卻由於缺乏優美的修養而不配得到贊美。培根
有壹次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,阿巴格又累又怕,到最後快走不動了。爸爸就從兜裏掏出5枚硬幣,把壹枚硬幣埋在草地裏,把其余4枚放在阿巴格的手上,說:“人生有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有壹枚,妳現在才用了壹枚,就是埋在草地裏的那壹枚,妳不能把5枚都扔在草原裏,妳要壹點點地用,每壹次都用出不同來,這樣才不枉人生壹世。
20、習氣那個怪物,雖然是魔鬼,會吞掉壹切的羞恥心,也會做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯。——莎士比亞
21、習勤忘勞,習逸成惰。——李惺
22、顯而易見,驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同壹個對象。這個對象就是自我。——休謨
23、欣賞藝術美,需要知識修養;領略自然美,同樣需要知識修養。修養越深,展現在妳眼前的美的疆域就越廣闊,妳獲得的美感也越豐富。
24、性情的修養,不是為了別人,而是為了自己增強生活能力。——池田大作
25、有真道德,必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
關於修養的古代格言
1、乖僻自是,悔誤必多。(治家格言)
2、輕聽發言,安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭。焉知非我之不是,需平心暗思。(治家格言)
3、施恩無念,受恩莫忘。(治家格言)
4、凡事當留余地,得意不宜再往。(治家鉻言)
5、人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生欣幸心。(治家格言)
6、善欲人知,不是真善,惡恐人知,便是大惡。(治家格言)
7、匿怨而用暗箭,禍延子孫。(治家鉻言)
8、知有己不知有人,聞人過不聞己過,此鍋本也。故自私之念,萌則鏟之,讒諛之徒至則卻之。(家誡要言)
9、才能知恥,即是上進。(家誡要言)
10、器量須大,心境須寬。(家誡要言)
11、待人要寬和,世事要練達。(家誡要言)
12、惡不在大,心術壹壞,即入禍門。(家誡要言)
13、壹念不慎,壞敗身家有余。(家誡要言)
14、每事寬壹分即積壹分之福。(家誡要言)
15、人悔不要埋怨,人羞不要數說。
人極不要跟尋,人愁不可喜悅。(續小兒語)
16、毋私小惠而傷大體,毋借公論而快私情。(《增文賢文》)
17、毋以己長而形人之短,毋固己拙而忌人之能。(《增文賢文》)
18、仗勢淩人,勢敗人淩我;窮巷追狗,巷窮狗咬人。(《增文賢文》)
19、不自恃而露才,不輕試而幸功。(《增文賢文》)
20、靜坐常思己過,閑談莫論人非。(《增文賢文》)
21、得意盎然,失意泰然。(《增文賢文》)
22、馭橫切莫逞氣,遇謗還要自修。(《增文賢文》)
23、以直報怨,以義解仇。(《增文賢文》)
24、貪壹愛壹沈溺是苦海,利欲熾燃是火坑。(《增文賢文》)
25、平生不作皺眉事,世上應無切齒人。(《增文賢文》)
26、饒人不是癡漢,癡漢不會饒人。(《增文賢文》)
27、不因群疑而阻獨見,勿任己意而廢人言。(《增文賢文》)
28、幸名無德非佳兆.亂世多財是禍根。(《增文賢文》)
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