2、鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘。——賈誼《楚辭》
3、與天地兮同壽，與日月兮齊光。——賈誼《楚辭》
4、為怕多情，不作憐花句。——納蘭容若《納蘭詞》
5、以權利合者，權力盡而交疏。——司馬遷《史記》
6、月似當時，人似當時否？——納蘭容若《納蘭詞》
7、乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！——賈誼《楚辭》
8、人無千日好，花無百日紅。——馮夢龍《醒世恒言》
9、從前做過事，沒興壹齊來。——馮夢龍《警世通言》
10、以繩墨取木，則宮室不成。——呂不韋《呂氏春秋》
11、制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。——賈誼《楚辭》
12、力田不如逢年，善仕不如遇合。——司馬遷《史記》
13、心絓結而不解兮，思蹇產而不釋。——賈誼《楚辭》
14、運籌帷幄之中，決勝千裏之外。——司馬遷《史記》
15、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——賈誼《楚辭》
16、彤雲久絕飛瓊字，人在誰邊。——納蘭容若《納蘭詞》
17、日者列傳：得不為喜，去不為恨。——司馬遷《史記》
18、沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言。——賈誼《楚辭》
19、愛之不以道，適所以害之也。——司馬光《資治通鑒》
20、相逢不語，壹朵芙蓉著秋雨。——納蘭容若《納蘭詞》
21、若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女羅。——賈誼《楚辭》
22、茫茫碧落，天上人間情壹諾。——納蘭容若《納蘭詞》
23、萬帳穹廬人醉，星影搖搖欲墜。——納蘭容若《納蘭詞》
24、書癡者文必工，藝癡者技必良。——蒲松齡《聊齋誌異》
25、察己可以知人，察古可以知今。——呂不韋《呂氏春秋》
26、救寒莫如重裘，止謗莫如自修。——司馬光《資治通鑒》
27、浮生為愛擋劫，不惜萬年修為。——蒲松齡《聊齋誌異》
28、用我三生煙火，換妳壹世迷離。——蒲松齡《聊齋誌異》
29、壹生壹代壹雙人，爭教兩處銷魂。——納蘭容若《納蘭詞》
30、人壹能之，己百之；人十能之，己千之。——子思《中庸》
31、人主必信，信而又信，誰人不親？——司馬光《資治通鑒》
32、天不再與，時不久留；能不兩工。——呂不韋《呂氏春秋》
33、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——子思《中庸》
34、欲正其心者，先誠其意，意誠而後心正。——曾子《大學》
35、浮生若夢，別多會少，不如莫遇。——納蘭容若《納蘭詞》
36、三杯竹葉穿心過，兩朵桃花臉上來。——馮夢龍《警世通言》
37、人固有壹死，或重於泰山，或輕於鴻毛。——司馬遷《史記》
38、人無喜事精神減，運到窮時落寞多。——馮夢龍《警世通言》
39、反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。——司馬遷《史記》
40、察己則可以知人，察今則可以知古。——呂不韋《呂氏春秋》
41、平生不做皺眉事，世上應無切齒人。——馮夢龍《警世通言》
42、強中自有強中手，莫向人前滿自誇。——馮夢龍《警世通言》
43、心正自然邪不擾，身端怎有惡來欺。——馮夢龍《警世通言》
44、恩深似海恩無底，義重如山義更高。——馮夢龍《警世通言》
45、有花有酒春常在，無燭無燈夜自鳴。——蒲松齡《聊齋誌異》
46、焚琴煮鶴從來有，惜玉憐香幾個知。——馮夢龍《醒世恒言》
47、男兒不展風雲誌，空負天生八尺軀。——馮夢龍《警世通言》
48、竭澤而漁，豈不獲得，而明年無魚。——呂不韋《呂氏春秋》
49、風流子弟知多少，夫貴妻榮有幾人？——馮夢龍《警世通言》
50、冷處偏佳，別有根芽，不是人間富貴花。——納蘭容若《納蘭詞》
51、天下非壹人之天下，乃天下人之天下也。——呂不韋《呂氏春秋》
52、悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰。——賈誼《楚辭》
53、智者千慮，必有壹失；愚者千慮，必有壹得。——司馬遷《史記》
54、羲和之未揚，若華何光？何所冬暖？何所夏寒？——賈誼《楚辭》
55、不讓古人，是謂有誌。不讓今人，是謂無量。——金纓《格言聯壁》
56、世人大多眼孔淺顯，只見皮相，未見骨相。——馮夢龍《醒世恒言》
57、中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也。——子思《中庸》
58、始知千裏之物，狐能攝政，而不敢終留也。——蒲松齡《聊齋誌異》
59、當厄之施，甘為時雨。傷心之語，毒於陰冰。——金纓《格言聯壁》
60、忿如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天。——金纓《格言聯壁》
61、有真才者，必不矜才。有實學者，必不誇學。——金纓《格言聯壁》
62、欲修其身者，先正其身；欲正其心者，先誠其意。——曾子《大學》
63、身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。——曾子《大學》
64、酒既行，珍肴雜錯，入口甘芳，並異常饈。——蒲松齡《聊齋誌異》
65、壹心待來生，願來生再續未了緣，可有來生？——納蘭容若《納蘭詞》
66、人情鬼域，所在皆然。南北沖衢，其害尤烈。——蒲松齡《聊齋誌異》
67、唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本。——子思《中庸》
68、抱刺於懷，三年滅字；側身以望，四海無家。——蒲松齡《聊齋誌異》
69、故音樂者，所以動蕩血脈，通流精神而和正心也。——司馬遷《史記》
70、有心為善，雖善不賞；無心為惡，雖惡不罰。——蒲松齡《聊齋誌異》
71、未亡人不幸罹此百憂，感念存沒，心焉如割！——司馬光《資治通鑒》
72、花面逢迎，世情如鬼。嗜痂之癖，舉世壹轍。——蒲松齡《聊齋誌異》
73、思靈澤兮壹膏沐，懷蘭英兮把瓊若，待天明兮立躑躅。——賈誼《楚辭》
74、行壹不義，殺壹無罪，而得天下，仁者不為也。——司馬光《資治通鑒》
75、山壹程，水壹程。身向榆關那畔行，夜深千帳燈。——納蘭容若《納蘭詞》
76、所謂致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而窮其理也。——曾子《大學》
77、石可破也，不可奪其堅；丹可磨也，不可奪其赤。——呂不韋《呂氏春秋》
78、仁者愛萬物，而智者備禍於未形，不仁不智，何以為國？——司馬遷《史記》
79、吾生也有涯而知也無涯，以有涯逐無涯，樂此不疲。——馮夢龍《警世通言》
80、自誠明，謂之性；自明誠，謂之教。誠則明矣，明則誠矣。——子思《中庸》
81、謙謙君子，自強而示弱，示弱而有終，有終而勞謙。——呂不韋《呂氏春秋》
82、辭多類非而是，多類是而非。是非之經，不可不分。——呂不韋《呂氏春秋》
83、壹家仁，壹國興仁；壹家讓，壹國興讓；壹國戾，壹國作亂。——曾子《大學》
84、青雲有路，翻為苦楚之人；白骨無墳，變作失鄉之鬼。——馮夢龍《警世通言》
85、良劍期乎斷，不期乎鏌鋣；良馬期乎千裏，不期乎驥驁。——呂不韋《呂氏春秋》
86、按其實而審其名，以求其情；聽其言而察其類；無使放悖。——呂不韋《呂氏春秋》
87、故勝者不失其所守，不勝者得其所求。若是，故辯可為也。——司馬光《資治通鑒》
88、謝家庭院殘更裏，燕宿雕梁。月度銀墻，不辨花叢那辨香。——納蘭容若《納蘭詞》
89、唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之大育。——子思《中庸》
90、欲勝人者必先自勝；欲論人者必先自論；欲知人者必先自知。——呂不韋《呂氏春秋》
91、毋毀眾人之名，以成壹己之善。毋沒天下之理，以護壹己之過。——金纓《格言聯壁》
92、漿向藍橋易乞，藥成碧海難奔。若容相訪飲牛津，相對忘貧。——納蘭容若《納蘭詞》
93、何謂君子？何謂小人？德大於才便是君子，才大於德便是小人。——司馬光《資治通鑒》
94、知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。——曾子《大學》
95、問君何事輕別離，壹年能幾團圓月？楊柳乍如絲，故園春盡時。——納蘭容若《納蘭詞》
96、誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——賈誼《楚辭》
97、天下無不可化之人，但恐誠心未至。天下無不可為之事，只怕立誌不堅。——金纓《格言聯壁》
98、置身青雲無忘貧賤，此其所以神也。今日車中貴介，寧復識戴笠人哉？——蒲松齡《聊齋誌異》
99、世情宜假不宜真，信假疑真害正人。若是世人能辨假，真人不用訴明神。——馮夢龍《警世通言》
100、事隨心，心隨欲。欲無度者，其心無度。心無度者，則其所為不可知矣。——呂不韋《呂氏春秋》
101、姑妄言之妄聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩。——蒲松齡《聊齋誌異》
102、春花秋月足風流，不分紅顏易白頭。試把人心比松柏，幾人能為歲寒留？——馮夢龍《警世通言》
103、悶自剔殘燈，暗雨空庭。瀟瀟已是不堪聽。那更西風偏著意，做盡秋聲。——納蘭容若《納蘭詞》
104、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強。——子思《中庸》
105、來去苦匆匆，準擬待、曉鐘敲破。乍偎人，壹閃燈花墮，卻對著，琉璃火。——納蘭容若《納蘭詞》