唐太宗為何不肯出版《李世民文集》?

《資治通鑒》當寫到唐太宗那段歷史時，常用“上曰”來記載好多李世民簡短的治國名言，如至今仍耳熟能詳的的“水能載舟亦能覆舟”“以銅為鏡可以正衣冠；以人為鏡可以知得失；以古為鏡可以曉興替”等。當讀到這些至理格言時，心裏不禁嘀咕，為什麽當時不出版《李皇帝語錄》呢？後來往下讀，方知道當時不是沒有人提出這樣的建議，不只是要出版語錄，還要出版《李世民文集》若幹卷。 太宗皇帝不但以武略聞名，同時詩文也很棒，《全唐詩》收錄不少他的氣勢恢宏意境優美的詩歌，他對荀悅的《漢紀》很有研究十分推崇，曾推薦給大臣李大亮等人。說他是偉大的軍事家、文學家、詩人、歷史學家壹點也不過分。至於他毛筆字寫的怎麽樣，是否自成壹體，目前缺少這方面的資料，不得而知，但從他喜歡王羲之《蘭亭帖》並最終帶進昭陵陪葬來看，至少是個書法愛好者。鑒於此，貞觀12年，著作佐郎鄧世隆上表請編篡《皇帝文集》，但被太宗婉拒了。理由是：“朕之辭令，有益於民者，史皆書之，足為不朽。若為無益，集之何用！梁武帝父子、陳後主、隋煬帝皆有文集行於世，何救於亡！為人主患無德政，文章何為！” 這個托詞很是冠冕，但我卻不信，對於政治家的言詞，尤其是堂而皇之的大話，我總是持懷疑態度，我以為不出文集壹定另有隱情。 太宗去世後，高宗即位。據說“李世民治喪委員會”和“昭陵管理辦公室”提議成立“文武聖皇帝全集編篡委員會”來編修《李世明全集》1---5卷，並已著手這方面的工作了。由於工程浩繁，到了武周“萬歲通天”年間尚未修撰完畢。當時正值以武代李鬧得不可開交，武則天諷喻幾位大臣奏請罷修《世民全集》，她自然很快的就恩準了，理由就是上文引用的太宗自己的那段話。 武瞾大帝禁止出版《李世民全集》理由可以理解，但太宗自己不肯出版自己文集的真實意圖壹直沒弄清楚，這是我20多年前讀《資治通鑒》和《新唐書》時留下的疑問。後來有幸遇到幾位專治唐史的專家學者，向他們請教，可惜大多語焉不詳，難以折服。倒是最近偶爾翻看《唐代文學研究年鑒》，其中壹篇某知名史學家撰寫的《杜甫死因考》給了我啟發，從中似乎找到了太宗不肯出文集的蛛絲馬跡。 這篇鴻篇巨制鉤賾探隱，詳細論證了杜老夫子究竟是吃黃牛肉死的還是吃水牛肉死的，這些與本文無關，就不抄錄粘貼了。不過從中可以看出，杜子美晚景淒涼，“親朋無壹字，老病有孤舟”，應該是死於貧病之中。這就傳達出壹個信息，在唐朝盛世，詩聖杜少陵著作等身名貫日月，卻沒有穩定的經濟來源；因此又得出唐朝時沒有稿費制度，更不要說版稅了這樣的結論，難怪杜甫生活如此拮據窘迫！這個結論在研究唐代文獻的其他大作中如《唐人行卷考》得到了旁證。 由此，我們是否可以這樣推測呢？