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唐朝家國情懷的詩句

1. 關於思鄉情懷的詩句唐朝

關於思鄉情懷的詩句唐朝 1.關於思鄉情懷的詩句

秋 思 張 籍 洛陽城裏見秋風,欲作家書意萬重。

復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。譯詩:壹年壹度的秋風,又吹到了洛陽城中,催我寫壹封家書,將萬重心意與親人溝通。

捎信人即將出發,我又拆開了緘上的信封,趕快再添上幾句,說不盡的心事,無奈太匆匆。鑒賞:盛唐絕句,多寓情於景,情景交融,較少敘事成分;到了中唐,敘事成分逐漸增多,日常生活情事往往成為絕句的習見題材,風格也由盛唐的雄渾高華、富於浪漫氣息轉向寫實。

張籍這首《 秋思》寓情於事,借助日常生活中的壹個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節,異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念。第壹句說客居洛陽,又見秋風。

平平敘事,不事渲染 ,卻有含蘊。秋風是無形的,可聞、可觸、可感,而仿佛不可見。

但正如春風可以染綠大地,帶來無邊春色壹樣,秋風所包含的肅殺之氣,也可使木葉黃落 ,百卉雕零,給自然界和人間帶來壹片秋光秋色、秋容秋態。它無形可見,卻處處可見。

羈留異鄉的遊子,見到這壹派淒涼搖落之景,不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑淒寂情懷,引起對家鄉、親人的悠長思念。這平淡而富於含蘊的"見"字,所給予讀者的暗示和聯想,是異常豐富的。

第二句緊承"見秋風",正面寫"思"字。晉代張翰" 因見秋風起,乃思吳中菇菜、蒓羹、鱸魚膾,曰 :‘ 人生貴得適誌,何能羈宦數千裏,以要名爵乎?'遂命駕而歸"(《晉書·張翰傳》)。

張籍祖籍吳郡,此時客居洛陽,情況與當年的張翰相仿佛,當他"見秋風"而起鄉思的時候,也許曾經聯想到張翰的這段故事。但由於種種沒有明言的原因,竟不能效張翰的"命駕而歸",只好修壹封家書來寄托思家懷鄉的感情。

這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵,思緒變得愈加復雜多端了。"欲作家書意萬重",這"欲"字頗可玩味。

它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態:心中湧起千愁萬緒,覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐,而壹時間竟不知從何處說起,也不知如何表達。本來顯得比較抽象的"意萬重",由於有了這"欲作家書"而遲遲無法下筆的神情意態描寫,反而變得鮮明可觸、易於想象了。

三、四兩句,撇開寫信的具體過程和具體內容,只剪取家書即將發出時的壹個細節——"復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。"詩人既因"意萬重"而感到無從下筆,又因托" 行人"之便捎信而無暇細加考慮 ,深厚豐富的情意和難以表達的矛盾,加以時間"匆匆",竟使這封包含著千言萬語的信近乎"書被催成墨未濃"(李商隱《無題四首》)了。

書成封就之際,似乎已經言盡;但當捎信的行人將要上路的時候,卻又突然想起剛才由於匆忙,生怕信裏漏寫了什麽重要的內容 ,於是又匆匆拆開信封 。"復恐"二字 ,刻畫心理入微 。

這" 臨發又開封 "的細節,與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容,不如說是為了驗證壹下自己的疑惑和擔心。而這種毫無定準的"恐",竟然促使詩人不假思索地作出"又開封"的決定,正顯出他對這封"意萬重"的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語,惟恐遺漏了壹句。

當然,並非生活中所有"行人臨發又開封"的現象都具有典型性 ,都值得寫講詩裏。只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在壹起的時候,方才顯出它的典型意義。

這首詩,在"見秋風"、"意萬重",而又" 復恐匆匆說不盡 "的情況下來寫"臨發又開封"的細節,本身就包含著對生活素材的提煉和典型化 ,而不是對生活的簡單摹寫。王安石評張籍的詩說:"看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛"(《題張司業詩》),此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦"三昧"。

這首極本色、極平淡,象生活本身壹樣自然的詩,其實印證了王安石精到的評論。虞美人 ·李煜 春花秋月何時了,往事知多少。

小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。

問君能有幾多愁,恰是壹江春水向東流。李煜這首詞,不光是寫他個人的愁苦,還有極大的概括性,概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情:如怕看到春花秋月,怕想到過去的美好生活。

再如故國的美好景物已經不堪回顧。故國的景物象雕欄玉砌等還在,但人的容顏因愁苦改變,這裏還含有人事的改變,人的主奴關系的改變。

再象以壹江春水來比愁。整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情,擔負了所有這些人的感情痛苦。

這正說明這首詞具有高度的概括性、代表性,這正是這首詞的傑出成就。《九月九日憶山東兄弟》 (唐)王維 獨在異鄉為異客,①每逢佳節倍思親。

② 遙知兄弟登高處,③遍插茱萸少壹人。④ 註釋 ①異鄉:他鄉。

為:做。 異客:陌生的客人。

②倍思親:加倍思念親人。③遙知:這裏是在遙遠的地方想象著的意思。

登高:古代風俗,重陽節要登高,飲菊花酒。④茱萸(zhūyú):壹種有香味的植物。

古人認為九月九日登高時佩帶茱萸,可以避邪。詩意 我獨自壹個人在他鄉做陌生的客人,常常想念家鄉,而每逢歡慶佳節時,就更加思念家中的親人。

我在遙遠的異鄉想象著,今天兄弟們登高的時候,大家插戴茱萸,就少了我壹個人。

2.表達思鄉情懷的詩句

1、床前明月光,

疑是地上霜.

舉頭望明月,

低頭思故鄉--唐.李白

2、獨在異鄉為異客,

每逢佳節倍思親.

遙知兄弟登高處,

遍插茱萸少壹人. 唐.王維

3、國破山河在,城春草木深.

感時花濺淚,恨別鳥驚心.

烽火連三月,家書抵萬金.

白頭搔更短,渾欲不勝簪.

4、旅館寒燈獨不眠,

客心何事轉淒然.

故鄉今夜思千裏,

霜鬢明朝又壹年. 除 夜 作 〔唐〕高 適

5、慈母吟

慈母手中線,

遊子身上衣.

臨行密密縫,

意恐遲遲歸.

6、君自故鄉來,應知故鄉事.來日綺窗前,寒梅著花未?(王維:《雜詩》)

7、少小離家老大回,

鄉音無改鬢毛衰.

兒童相見不相識,

笑問客從何處來?(賀知章:《回鄉偶書》)

8、嶺外音書斷,

經冬復立春.

近鄉情更怯,

不敢問來人.(宋之問:《渡漢江》)

9、客路青山外,

行舟綠水前.

潮平兩岸闊,

風正壹帆懸.

海日生殘夜,

江春人舊年.

鄉書何處達,

歸雁洛陽邊.(王灣:《次北固山下》)

9、人春才七日,

離家已二年.

人歸落雁後,

思發在花前.(薛道衡:《人日思歸》)

10、誰家玉笛暗飛聲,

散入春風滿洛城.

此夜曲中聞折柳,

何人不起故園情.(李白:《春夜洛城聞笛》)

11、客舍並州已十霜,

歸心日夜憶鹹陽.

無端更渡桑幹水,

卻望並州是故鄉.(劉皂:《旅次朔方》)

12、戍鼓斷人行,

邊秋壹雁聲.

露從今夜白,

月是故鄉明.

有弟皆分散,

無家問死生.

寄書長不達,

況乃未休兵.(杜甫:《月夜憶舍弟》)

誰言寸草心,

報得三春暉.

13、黃鶴樓

晴川歷歷漢陽樹,

芳草萋萋鸚鵡洲.

日暮鄉關何處是,

煙波江上使人愁.

14、露從今夜白,月是故鄉明------唐.杜甫

15、但願人長久,千裏***嬋娟------宋.蘇軾

16、君自故鄉來.應知故鄉事.

來日綺窗前,寒梅著花未?(王維《雜詩》)

17.少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰.

兒童相見不相識,笑問客從何處來?《賀知章《回鄉偶書》)

18、.嶺外音書斷,經冬復立春.

近鄉情更怯,不敢問來人.《宋之文《渡漢江》)

19、人春才七日,離家已二年.

人歸落雁後,思發在花前.(薛道衡《人日思歸》)

20.床前明月光,疑是地上霜.

舉頭望明月,低頭思故鄉.(李白《靜夜思》

21、誰家玉笛暗飛聲,散人春風滿洛城.

此夜曲中聞折柳,何人不起故國情.(李白《春夜洛城聞笛》)

22、客舍並州已十霜,歸心日夜憶鹹陽.

無端更渡桑幹水,卻望並州是故鄉.(劉皂《旅次朔方》)

23、戍鼓斷人行,邊秋壹雁聲.

露從今夜白,月是故鄉明.

有弟皆分散,無家問死生.

寄書長不達,況乃未休兵.(杜甫《月夜憶舍弟》)

24、除 夜 作 〔唐〕高 適

旅館寒燈獨不眠, 客心何事轉淒然.

故鄉今夜思千裏, 霜鬢明朝又壹年.

25、歸 家 〔唐〕杜 牧

稚子牽衣問, 歸來何太遲? ***誰爭歲月, 贏得鬢邊絲?

26、鄉 思 [宋]李 覯

人言落日是天涯,望極天涯不見家.

已恨碧山相阻隔,碧山還被暮雲遮.

3.唐代思鄉詩句

《靜夜思》

唐李白

床前明月光,疑是地上霜。

舉頭望明月,低頭思故鄉。

《月夜憶舍弟》

唐杜甫

戍鼓斷人行,邊秋壹雁聲。

露從今夜白,月是故鄉明。

有弟皆分散,無家問死生。

寄書長不達,況乃未休兵。

《九月九日憶山東兄弟》

唐王維

獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親,

遙知兄弟登高處,遍插茱萸少壹人。

《望月懷遠》

唐張九齡

海上生明月,天涯***此時。

情人怨遙夜,竟夕起相思。

滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

不堪盈手贈,還寢夢佳期。

4.抒發憂國思鄉情懷的詩句

1、醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。

——唐 王翰《涼州詞》 2、朱門沈沈按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。——《關山月》陸遊 3、中夜四五嘆,常為大國憂。

——《經亂離後天恩流夜郎》 4、只解沙場為國死,何須馬革裹屍還。——清 徐錫麟《出塞》 5、直搗黃龍府,與諸君痛飲耳。

—— 嶽飛 6、早歲那知世事艱,中原北望氣如山。 十壹月四日風雨大作。

——陸遊 7、欲為聖明除弊事,肯將衰朽惜殘年。——《左遷之藍關》 8、易水寒,壯士壹去兮,不復還。

——《易水歌》 9、以國為國,以天下為天下。——《管子》 10、遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕。

——《關山月》陸遊 11、遺民淚盡胡塵裏,南望王師又壹年。——《秋夜將曉出》 12、壹身報國有萬死,雙鬢向人無再青。

——《夜泊水村》 13、天下英雄誰敵手?曹劉!生子當如孫仲謀。 ——《南鄉子》辛棄疾 14、王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。

—— 陸遊《示兒》 15、位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。——宋 陸遊《病起書懷》 16、我勸天公重抖擻,不拘壹格降人才。

——清 龔自珍《己亥雜詩》 17、我自橫刀向天笑。去留肝膽兩昆侖。

——清 譚嗣同《獄中題壁》 18、我最憐君中宵舞,道“男兒到死心如鐵”。看試手,補天裂。

——辛棄疾 19、嗚呼!楚雖三戶能亡秦,豈有堂堂中國空無人。——《金錯刀行》陸遊 20、先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

——範仲淹《嶽陽樓記》 21、想當年,金戈鐵馬,氣吞萬裏如虎。 ——《永遇樂》辛棄疾 22、夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來。

——宋 陸遊《十壹月四日風雨大作》 23、壹寸丹心為報國,兩行清淚為思親。——明 於謙《立春日感懷》 24、天下興亡,匹夫有責。

——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》 25、死去無知萬事空, 但悲不見九州同。 ——陸遊《示 兒》 26、十年之功,毀於壹旦!所得州郡,壹朝全休!社稷江山難以中興!乾坤世界無由再復!——嶽飛 27、生當作人傑,死亦為鬼雄。

——宋 李清照《烏江》 28、三軍可奪帥也,匹夫不可奪誌也。——《論語·子罕》 29、塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。

——陸遊《書 憤》 30、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 ——《過零丁洋》文天祥 31、卻將萬字平戎策,換得東家種樹書。

——辛棄疾《鷓鴣天》 32、千年史冊恥無名,壹片丹心報天子。——《金錯刀行》陸遊 33、契闊死生君莫問,行雲流水壹孤僧。

——《過若松町》 34、棄燕雀之小誌,慕鴻鵠以高翔。——南朝 丘遲《與陳伯之書》 35、拼將十萬頭顱血,須把乾坤力挽回!—— 秋瑾 36、暖風熏得遊人醉,直把杭州作汴州! ——《題 臨 安 邸》林升 37、寧為玉碎,不為瓦全。

——唐 李百藥《元景安傳》 38、逆胡未滅心未平,孤劍床頭鏗有聲。——《三月十七日夜醉中作》陸遊 39、男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。

——《南園》 40、莫等閑,白了少年頭,空悲切! ——《滿江紅》嶽飛 41、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》 42、樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。

——《書憤·其壹》 43、烈士暮年,壯心不已。——《龜雖壽》 44、烈士不怕死,所死在忠貞。

——唐 柳宗元《韋道安》 45、了卻君王天下事,嬴得生前身後名。 ——《破陣子》辛棄疾 46、老驥伏櫪,誌在千裏;烈士暮年,壯心不已。

——三國 曹操《步出夏門行》 47、老當益壯,寧移白首之心。——《滕王閣序》 48、欄桿拍遍,無人會、登臨意。

——《水龍吟》 49、捐軀赴國難,視死忽如歸。 ——曹植《白馬篇》 50、錦繡河山收拾好,萬民盡作主人翁。

——《記南征諸將》 51、僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。——《十壹月四日》 52、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

——唐 王昌齡《從軍行》 53、胡未滅,鬢先秋,淚空流。此生誰料,心在天山,身老滄洲! 訴衷情。

——陸遊 54、國破尚如此,我何惜此頭。——《就義詩》 55、“可憐報國無路,空白壹分頭。”

——楊濟翁 56、“夜視太白收光芒,報國欲死無戰場。”——陸遊《隴頭水》 57、把吳鉤看了,欄幹拍遍,無人會,登臨意。

——《水龍吟》辛棄疾 58、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。 ——屈原《離騷》 59、出世壹表真名世,千載誰堪伯仲間。

——《書憤》陸遊 60、大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書·元景安傳》。

5.關於思鄉情懷的詩句王維

秋 思 張 籍 洛陽城裏見秋風, 欲作家書意萬重. 復恐匆匆說不盡, 行人臨發又開封.譯詩: 壹年壹度的秋風, 又吹到了洛陽城中, 催我寫壹封家書, 將萬重心意與親人溝通. 捎信人即將出發, 我又拆開了緘上的信封, 趕快再添上幾句, 說不盡的心事, 無奈太匆匆.鑒賞: 盛唐絕句,多寓情於景,情景交融,較少敘事成分;到了中唐,敘事成分逐漸增多,日常生活情事往往成為絕句的習見題材,風格也由盛唐的雄渾高華、富於浪漫氣息轉向寫實.張籍這首《 秋思》寓情於事,借助日常生活中的壹個片斷——寄家書時的思想活動和行動細節,異常真切細膩地表達了羈旅之人對家鄉親人的深切思念. 第壹句說客居洛陽,又見秋風.平平敘事,不事渲染 ,卻有含蘊.秋風是無形的,可聞、可觸、可感,而仿佛不可見.但正如春風可以染綠大地,帶來無邊春色壹樣,秋風所包含的肅殺之氣,也可使木葉黃落 ,百卉雕零,給自然界和人間帶來壹片秋光秋色、秋容秋態.它無形可見,卻處處可見.羈留異鄉的遊子,見到這壹派淒涼搖落之景,不可避免地要勾起羈泊異鄉的孤孑淒寂情懷,引起對家鄉、親人的悠長思念.這平淡而富於含蘊的"見"字,所給予讀者的暗示和聯想,是異常豐富的. 第二句緊承"見秋風",正面寫"思"字.晉代張翰" 因見秋風起,乃思吳中菇菜、蒓羹、鱸魚膾,曰 :‘ 人生貴得適誌,何能羈宦數千裏,以要名爵乎?'遂命駕而歸"(《晉書·張翰傳》).張籍祖籍吳郡,此時客居洛陽,情況與當年的張翰相仿佛,當他"見秋風"而起鄉思的時候,也許曾經聯想到張翰的這段故事.但由於種種沒有明言的原因,竟不能效張翰的"命駕而歸",只好修壹封家書來寄托思家懷鄉的感情.這就使本來已經很深切強烈的鄉思中又平添了欲歸不得的惆悵,思緒變得愈加復雜多端了."欲作家書意萬重",這"欲"字頗可玩味.它所表達的正是詩人鋪紙伸筆之際的意念和情態:心中湧起千愁萬緒,覺得有說不完、寫不盡的話需要傾吐,而壹時間竟不知從何處說起,也不知如何表達.本來顯得比較抽象的"意萬重",由於有了這"欲作家書"而遲遲無法下筆的神情意態描寫,反而變得鮮明可觸、易於想象了. 三、四兩句,撇開寫信的具體過程和具體內容,只剪取家書即將發出時的壹個細節——"復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封."詩人既因"意萬重"而感到無從下筆,又因托" 行人"之便捎信而無暇細加考慮 ,深厚豐富的情意和難以表達的矛盾,加以時間"匆匆",竟使這封包含著千言萬語的信近乎"書被催成墨未濃"(李商隱《無題四首》)了.書成封就之際,似乎已經言盡;但當捎信的行人將要上路的時候,卻又突然想起剛才由於匆忙,生怕信裏漏寫了什麽重要的內容 ,於是又匆匆拆開信封 ."復恐"二字 ,刻畫心理入微 .這" 臨發又開封 "的細節,與其說是為了添寫幾句匆匆未說盡的內容,不如說是為了驗證壹下自己的疑惑和擔心.而這種毫無定準的"恐",竟然促使詩人不假思索地作出"又開封"的決定,正顯出他對這封"意萬重"的家書的重視和對親人的深切思念——千言萬語,惟恐遺漏了壹句.當然,並非生活中所有"行人臨發又開封"的現象都具有典型性 ,都值得寫講詩裏.只有當它和特定的背景、特定的心理狀態聯系在壹起的時候,方才顯出它的典型意義.這首詩,在"見秋風"、"意萬重",而又" 復恐匆匆說不盡 "的情況下來寫"臨發又開封"的細節,本身就包含著對生活素材的提煉和典型化 ,而不是對生活的簡單摹寫.王安石評張籍的詩說:"看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛"(《題張司業詩》),此評深得張籍優秀作品創作要旨和甘苦"三昧".這首極本色、極平淡,象生活本身壹樣自然的詩,其實印證了王安石精到的評論.虞美人 ·李煜 春花秋月何時了,往事知多少.小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中. 雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改.問君能有幾多愁,恰是壹江春水向東流. 李煜這首詞,不光是寫他個人的愁苦,還有極大的概括性,概括了所有具亡國之痛的人的痛苦感情:如怕看到春花秋月,怕想到過去的美好生活.再如故國的美好景物已經不堪回顧.故國的景物象雕欄玉砌等還在,但人的容顏因愁苦改變,這裏還含有人事的改變,人的主奴關系的改變.再象以壹江春水來比愁.整首詞正是反映了有亡國之痛的人的感情,擔負了所有這些人的感情痛苦.這正說明這首詞具有高度的概括性、代表性,這正是這首詞的傑出成就. 《九月九日憶山東兄弟》 (唐)王維 獨在異鄉為異客,①每逢佳節倍思親.② 遙知兄弟登高處,③遍插茱萸少壹人.④ 註釋 ①異鄉:他鄉. 為:做. 異客:陌生的客人. ②倍思親:加倍思念親人. ③遙知:這裏是在遙遠的地方想象著的意思. 登高:古代風俗,重陽節要登高,飲菊花酒. ④茱萸(zhūyú):壹種有香味的植物.古人認為九月九日登高時佩帶茱萸,可以避邪. 詩意 我獨自壹個人在他鄉做陌生的客人,常常想念家鄉,而每逢歡慶佳節時,就更加思念家中的親人.我在遙遠的異鄉想象著,今天兄弟們登高的時候,大家插戴茱萸,就少了我壹個人.。

6.表達‘思鄉’情懷的詩詞

《中秋旅思》

孤影看分雁,千金念弊貂;故鄉秋憶月,異國夜驚潮。

手未攀丹桂,以猶卷緣蕉;登樓悲作賦,西望海天遙。

《月夜思鄉》

星稀月冷逸銀河,萬籟無聲自嘯歌;

何處關山家萬裏,夜來棖觸客愁多。

《煎熬》

夜深沈,明月高掛天正中,寂無聲;睡眼朦朧,

恍若夢中;生臥徘徊以不寧,故國家園縈腦中;

苦煎熬,歸去成空,如焚王衷。

九月九日憶山東兄弟(王維)

獨在異鄉為異客, 每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處, 遍插茱萸少壹人。

天凈沙 秋思 (馬致遠)

枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。 夕陽西下,斷腸人在天涯。

江外思鄉(韋莊)

年年春日異鄉悲,杜曲黃鶯可得知。 更被夕陽江岸上,斷腸煙柳壹絲絲。

鄉 愁

余光中

小時侯,鄉愁是壹枚小小的郵票,

我在這頭,母親在那頭。

長大後,鄉愁是壹張窄窄的船票,

我在這頭,新娘在那頭。

後來啊,鄉愁是壹方矮矮的墳墓,

我在外頭,母親在裏頭。

而現在,鄉愁是壹灣淺淺的海峽,

我在這頭,大陸在那頭。

詩詞名:古詩十九首 作者:漢無名氏 朝代:漢 體裁: 類型:

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古詩十九首

涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。

采之欲遺誰?所思在遠道。

還顧望舊鄉,長路漫浩浩。

同心而離居,憂傷以終老。