2018－3－17
“幾經波折，坐錯地鐵，差點買不到票，輾轉到達了寧波火車站。媽媽小小的壹只，穿著寶藍的短風衣,向我招手。看到親人的感覺真的說不出。是那種從心底裏的暖意，直逼妳的各個器官，通到指尖，通到鼻尖，將寧波的寒冷統統趕走。抱著她健壯的腰，覺得好舒心、好放心。寧波出奇的冷，可能是最後壹波冷空氣了吧。陽泉居然飄起了鵝毛大雪呢。寒冷的寧波，溫馨的母女倆......
“老外灘－甬江大橋－來福士探魚－nike、adidas－梁祝文化公園－寧波百貨－無數自拍......數不盡的歡聲笑語。跟媽媽在壹起，做什麽都很幸福，壹點都不覺得累。
“梁祝公園真的很讓我震撼。寧波人對傳統文化的珍重和完善超乎我的想象。已過了遊覽時間的我們百般懇求門衛方得入園。壹進門，壹雙巨大的彩蝶翅膀映入眼簾。
“在竹影搖晃中，那開得正旺的各色郁金香，真是點睛之筆。這也意味著當時梁祝二人在周圍異樣的眼光中守得這份寶貴真愛的艱難。愛情保衛戰雖戰得艱苦，卻情越濃、愛愈深，正如熱烈怒放的郁金香壹般，在萬綠叢中默默綻放光華。
”公園裏很多展區線索就是梁祝故事的開端、發展、高潮和悲劇的結尾。尤其是楹聯極富藝術感：
真是壹曲悲歌情愛戲，留與後人長相思啊。楹聯寫得極其令人動容，每壹個字都在嘆惋、憐惜著這對可憐的碧人兒......”
知道梁祝愛情故事，是從那首膾炙人口的小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》開始的。這首曲子由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫成並首演。曲子描述了梁、祝二人的真摯愛情，對封建禮教進行了憤怒的控訴與鞭笞，反映了人民反封建的思想感情及對這壹愛情悲劇的深切同情。作品從故事中擇取“草橋結拜”、“英臺抗婚”和“墳前化蝶”三個主要情節，運用西洋協奏曲中的奏鳴曲式，很好地表現了戲劇性的矛盾沖突。並吸收了我國戲曲中豐富的表現手法，使之既有交響性又有民族特色。
小提琴曲《梁祝》巧妙運用了大提琴與小提琴音色高低的不同成功地用音樂扮演了梁山伯與祝英臺的角色。這是《梁祝》奇妙的地方。
音樂開始，以輕柔的弦樂為背景，長笛吹出了優雅而歡快的樂曲，然後柔和高亢的小提琴聲響起，音樂中，我們能想象出這樣壹副美妙的景色：年輕的祝英臺換上樸素的男裝，告別父母帶上銀心出發去書院。壹路上，風和日麗，春光明媚，鮮花盛開，從未出過遠門的英臺帶著快樂上路，奔向未知的未來......
聆聽《梁祝》，就像在看壹部電影，或在聽壹個故事，這就要歸功於戲劇化的音樂敘事手法。草橋結拜、十八相送、抗婚、樓臺會......這壹個個感人的故事，曲作家都用旋律表現出來，且用敘事的手法將她們串聯起來，這壹幕壹幕的音樂形象，向人們娓娓道來壹個淒美的故事，使整部音樂作品壹氣和成、生動完整、極富感染力。 作曲家巧妙地運用了小提琴與其他樂器的競奏，如與大提琴的三次競奏，與銅管樂的競奏，這些更好的表現故事情節，使音樂形象更鮮明。
小提琴協奏曲《梁祝》原本是沒有歌詞的，後經著名詞人閻肅填的詞，才有了《梁祝》這首歌。 歌詞如下：
梁祝傳說是中國四大民間傳說之壹，經1600年代代相傳，已經紮根民間，深入人心，成為壹個有世界影響力的民間文化。 梁祝文化公園位於寧波市西郊鄞州區高橋鎮，開放於1999年（與YY同庚），為國家AAA級旅遊景區，是全國唯壹的愛情主題公園。公園以梁祝故事情節“草橋結拜”、“三載同窗”、“十八相送”、“樓臺相會”、“化蝶永伴”為主導遊線，占地面積300余畝。
中國古代東晉時，浙江上虞祝家有壹女祝英臺（又名：祝九妹），女扮男裝到杭州遊學，途中遇到會稽來的同學梁山伯，兩人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始終不知祝英臺是女兒身。後來祝英臺中斷學業返回家鄉。梁山伯到上虞拜訪祝英臺時，才知道三年同窗的好友竟是女紅妝，欲向祝家提親，此時祝英臺已許配給馬文才。之後梁山伯在鄞當縣令時，因過度郁悶而過世。祝英臺出嫁時，經過梁山伯的墳墓，突然狂風大起，阻礙迎親隊伍的前進，祝英臺下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳墓塌陷裂開，祝英臺投入墳中，其後墳中冒出壹對彩蝶，雙雙飛去離開了塵世。
千百年來，梁山伯廟已成為人們祈求自由美滿婚姻的愛情聖殿。“ 若要夫妻同到老，梁山伯廟到壹到 ”早已是家喻戶曉的口碑。
梁山伯為東晉會稽人（今紹興），任過鄞縣縣令，曾主持築堤壩，治水患，清風惠政，造福鄉民，受百姓擁戴；歿後即埋骨於此。祝英臺出嫁馬氏，“舟經墓所，風濤不能前”，問得此有山伯墓，“乃臨冢汪拜，墓裂……遂同葬。”生死不渝的愛情感動了父老鄉親。於是百姓為了紀念他們，建廟塑像，並供奉四時香火——這就是“梁聖君廟”的由來。“梁聖君廟”正殿對聯寫有 ：“敬梁公廉明官吏地方父母，愛山伯絕世情種忠厚書生”。
YY在每壹幅楹聯前細細品讀，在化蝶的雕塑前久久流連。
願我的女兒，能在這浪漫的吳越之地，牢記愛情三字經，努力學習，收獲知識，收獲愛情......