1、涵養致知力行三者，便是以涵養為首，致知次之，力行又次之。——朱熹
2、重言，重行，重貌，重好。言重則有法，行重則有德，貌重則有威，好重則有歡。——楊雄
3、君子之道四焉，強於行義，弱於受諫，怵於待祿，慎於治身。——孔子
4、如果通過修養達不到提高鑒賞力的目的，修養兩字也就毫無意義了。——波伊斯
5、德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙。——林逋
6、壹個人只要有耐心進行文化方面的修養，就絕不至於蠻橫得有可教化。——賀拉斯
7、立德之本，莫尚乎正心，心正而後身正。——傅玄
8、好的習慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強。——詹姆斯
9、世間億萬人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執壹般見，互說非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山
10、打破成規，新世界才能出現。——庫帕法伯格
11、崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲。是以君子安其身而後動，易其心而後語，定其交而後求，篤其誌而後行。——王粲集
12、在人身上，惟壹能夠持久的東西是從少年時期吸收得來的……壹個人假如不從睡在搖籃裏的時候開始養成人生的清潔的習慣，那是最危險不過的。——誇美紐斯
13、吾人最大之知識，系反躬自省。——中國諺語
14、事實上教育便是壹種早期的習慣。——林肯
15、止謗莫如修身。——中論
16、人應該裝飾的是心靈，不是肉體。——高爾基
17、修身以為弓，矯思以為矢，去義以為的。奠而發發，發必中矣。——楊雄
18、反躬自省和沈思默想只會充實我們的頭腦。——巴爾紮克
19、治外物易，治已身難。——林慎思
20、人類壹生的工作，精巧還是粗劣，都由他每個習慣所養成。——富克蘭林
21、文明就是要造成有修養的人。——羅斯金
22、心如明鏡臺，時時勤拂拭。——唐·神秀
23、虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達到最高修養手段。 ——歌德
24、審美的感官需要文化修養……借助修養才能了解美，發現美。 ——黑格爾
25、峣峣者缺，皎皎者易汙。《陽春》之曲，和者必寡，盛名之下，其實難副。——範曄
有關修養的名言2貧窮的人不學也會儉省，富有的人不澩也會奢侈。
不義之財，我是不會取的。
勤儉節約，可以使人更高尚、更美好。
奢侈浪費到了極點，就會招來禍患與災難。
節儉就能常足，常足就快樂而且可以得到美好的名聲，災難，禍患也就離得遠了；奢侈就常不足，常不足就憂愁而且被人非議，幸福也離得遠了。
壹日的.費用，要節約，必須根據收入的多少做安排。
利所在的地方，天下人都向那裏去。
寧可渴死也不賒鄰居的酒來喝，盡管天氣寒冷也不借別人的衣服穿。
努力學習不要忘記祖輩的勤儉，錢財積聚得太多，會使子孫愚蠢。
謙遜過分，愈覺得虛偽，親密得過分，愈變得浮泛，愈加奢侈，愈變得慳吝。
君子生活在世上，能甘心穿不好的衣服，吃粗劣的食物，甘心艱苦勞動，這樣就沒有過失了。
不要貪圖不應得到的財物，不要飲過量的酒。
看重財物，刻薄父母，不能成為人的子女。
嫁女兒要選擇好女婿，不要索取很重的薄禮；迎娶媳婦求得品德好的女子，不要計較妝奩的厚薄。
君子是把當成快樂，這樣就只看到了貪欲的苦處；小人把貪欲當成快樂，這樣就只看到了道義的苦處。
有關修養的名言31、只有美貌而缺乏修養的人是不值得贊美的。——培根
2、修之至極，何謗不息。——張九齡
3、習慣實際上已成為天性的壹部分。事實上，習慣有些像天性，因為“經常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬於“總是”的範疇，而習慣則屬於“經常”的範疇。——亞裏士多德
4、修道雖無人見，存心自有天知。——史襄哉
5、良好的習慣，如同壹束鮮花。——派登花特
6、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。——司馬遷
7、好習慣是壹個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾。——蘇格拉底
8、養身者忘家，養誌者忘身。——韓嬰
9、性情的修養，不是為了別人，而是為自己增強生活能力。——池田大作
10、文化修養的目的在於增強和提高鑒賞那些最高尚、最深奧的事物的真和美的能力。——波伊斯
11、能夠自由地形成習慣的人，在壹生中能夠做更多的事。習慣是技術性的，因此可以自由地形成。——三木清
12、怠者不能修，而忌者畏人修。——韓愈
13、習慣之始如蛛絲，習慣之後如繩索。——中國諺語
14、終溫且惠，淑慎其身。——詩經
15、修養的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明裏結實。——冰心
有關修養的名言4文以行為本，在先誠其中。 ——（唐）柳宗元
思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。——（宋）朱熹
修身處世，壹誠之外更無余事。 ——（明）朱之瑜
大人不華，君子務實。 ——（漢）王符
種樹者必培其根，種德者必養其心。 ——（明）王守仁
清心為治本，直道是身謀。 ——（宋）包拯
君子處其實，不處其華；治其內，不治其外。——（明）張居正
《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 ——（宋）朱熹
過而不改，是謂過也。 ——（春秋）孔丘
閉心自慎，終不失過。 ——（戰國）屈原
功被天下，守之以讓。 ——（戰國）荀況
凡事之本，必先治身。 ——《呂氏春秋》
人有不及，可以情恕。 ——《晉書》
人誰無過，當容其改。 ——《新唐書》
居心要寬，持身要嚴。 ——（清）申居鄖
但改吾過，毋議人非。——（清）陳確
居幽思遠，居安思危。 ——書摘
君子求諸己，小人求諸人。 ——（春秋）孔丘
來說是非者，便是是非人。 ——《無門關》
百年養不足，壹日毀有余。——（宋）王安石
嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 ——（宋）朱熹
含容終有益，任意是生災。 ——（明）馮夢龍
先眾人而為，後眾人而言。——（明）呂坤
己欲立而立人，己欲達而達人。 ——（春秋）孔丘
君子泰而不驕，小人驕而不泰。 ——（春秋）孔丘
人皆知滌其器，而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》
心如大地者明，行如繩墨者彰。——（漢）劉向
喜不可縱有罪，怒不可戳無辜。——（晉）陳壽
責人而不責己，名為掛榜聖賢。 ——（清）金纓
蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。 ——《養正遺規》
靜坐常思己過，閑談莫論人非。 ——《增廣賢文》
責人之心責己，恕己之心恕人。——《增廣賢文》
怒宜實力消融；過要細心檢點。——《格言聯璧》
處事須留余地；責善切戒盡言。 ——《格言聯璧》
不自重者取辱，不自畏者招禍。不自滿者受益，不自是者博聞。 ——《格言聯璧》
目之見也借於照，心之智也借於理。——《呂氏春秋》（漢）王克
以人之長補己短，以人之厚補己薄。 ——（漢）劉向
聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼。——（明）胡居仁
將軍額頭跑得馬，宰相肚裏好撐船。——書摘
爽口食多偏生病，快心事過恐生殃。 ——《增廣賢文》
事當快意處須轉；言到快意時須住。 ——《格言聯璧》
大事難事看擔當，逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養，群行群止看識見。 ——《格言聯璧》
讀經傳則根底厚，看史鑒則議論偉。觀雲物則眼界寬，去嗜欲則胸懷凈。 ——《格言聯璧》
好建大功於天下者，必先修於閨門之內。——（漢）陸賈
喜不應喜無喜之事，怒不應怒無怒之物。——（三國）諸葛亮
眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉樸為美。——（宋）司馬光
有才而性緩定屬大才，有智而氣和斯為大智。 ——（清）金纓
心術以光明篤誌為第壹；容貌以老成正大為第壹。——（清）黃協塤
太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。——（清）曾國藩
有關修養的名言51、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁
2、去讒，所以修身。——康有為
3、青年人應當不傷人，應當把個人所得的給予各人，應當避免虛偽與欺騙，應當顯得懇摯悅人，這樣學著去行正直。——誇美紐斯
4、謙虛使人進步，驕傲使人落後。我們應當永遠記住這個真理。——毛澤東
5、不論妳是壹個男子還是壹個女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。壹個人的真正的英勇果斷，決不等於用拳頭制止別人發言。——薩迪
6、把“德性”教給妳們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術以外也是道德。——貝多芬
7、啊，有修養的人多快樂！甚至別人覺得是犧牲和痛苦的事他也會感到滿意、快樂；他的心隨時都在歡躍，他有說不盡的歡樂！——車爾尼雪夫斯基
8、君子之守，修其身而天下平。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，於是我們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。——黑格爾
11、驕諂，是壹個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。——申居鄖
12、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
13、好脾氣是壹個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
14、國家用人，當以德為本，才藝為末。——康熙
15、古之欲明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。——禮記
16、高行微言，所以修身。——黃石公
17、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是壹切道德行為的重要前提。——凱洛夫
18、夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
19、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。——李商隱
20、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變柔順，使人們的氣質變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——約翰·洛克
21、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
22、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第壹件大事。——約翰·洛克
23、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
24、禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅裏美
25、蘭芳不厭谷幽，君子不為名修。——《養正遺規》
26、君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
27、凡是有良好教養的人有壹禁誡：勿發脾氣。——愛默生
28、凡建立功業，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業者，無不先從品行上立定腳跟。——徐世昌
29、對於事實問題的健全的判斷是壹切德行的真正基礎。——誇美紐斯
30、德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。——孔丘
31、歷史使人賢明，詩造成氣質高雅的人，數學使人高尚，自然哲學使人深沈，道德使人穩重，而倫理學和修辭學則使人善於爭論。——培根
32、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思
33、意粗性躁，壹事無成；心平氣和，千祥駢集。 ——《格言聯璧》
34、守口如瓶，防意如誠；寧可負我，切莫負人。——《增廣賢文》
35、靜則修身，儉以養德；勤則不匱，敏則有功。——書摘
有關修養的名言61、在兒童時期沒有養成思想的習慣。將使他從此以後壹生都沒有思想的能力。——盧梭
2、勞動，不僅僅意味著實際能力和技巧，而且首先意味著智力的發展，意味著思維和語言的修養。——蘇霍姆林斯基
3、君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也。——荀子
4、自修則人不得以非理相加。——朱熹
5、性情的修養，不是為了別人，而是為了自己增強生活能力。——池田大作
6、有什麽樣的思想，就有什麽樣的行為；有什麽樣的行為，就有什麽樣的習慣；有什麽樣的習慣於，就有什麽樣的性格；有什麽樣的性格，就有什麽樣的命運。——查·霍爾
7、修已而不責人。——左傳
8、人而無德，生而何益。——法國諺語
9、壞習慣防止容易破除難。——諺語
10、純粹之美育，所以陶養吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。——蔡元培
有關修養的名言71、現在這代人往往只註意我們這代人發明了什麽，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。愛因斯坦
2、最重要的不是頭腦，而是指導頭腦的東西性格、心靈、崇高的品性、教養。陀思妥耶夫斯基
3、誰要想得到有利戰果，他就應當依靠藝術和知識來進行戰爭，而不是依靠偶然性。韋格蒂烏斯
4、倘若妳手中有壹個蘋果，我手中有壹個蘋果，彼此交換壹下，妳我手中還是壹個蘋果。倘若妳有壹種思想，我有壹種思想，彼此交換壹下，那麽，妳我就各有兩種思想了。蕭伯納
5、衡量壹個人是高貴還是低賤，要看他具有什麽樣的品質，而不是看他擁有多少，財富。比徹
6、德性不是自制不為惡，而在不願為惡。蕭伯納
7、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。狄德羅
8、知之必好之，好之必求之，求之必得之。程頤
9、對心靈來說，沒有微不足道的小事。心靈能將壹切放大。巴爾紮克
10、人生有七尺之形，死為壹棺之土。惟德揚名，可以不朽。曹丕
11、青春啊！永遠是美好的，可是真正的青春，只屬於這些永遠力爭上遊的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人！雷鋒
12、判斷壹個人當然不是看他的聲明，而是看他的行動，不是看他自稱如何如何，而是看他做些什麽和實際上是怎樣壹個人。恩格斯
13、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹慎，孝敬父母，愛戴親友。西塞羅
14、道德之所以有如此崇高和美好的名聲，就是因為它總是伴隨著巨大的犧牲。康德
15、良心平靜，在雷聲中也睡得著。托馬斯富勒
16、壹個人只有在他努力使自己升華時，才成為真正的人。安德烈馬爾羅
17、對任何事情都壹知半解就等於壹無所知。狄更斯
18、倘使壹個人不以知識作為目的，是很可能會失敗的。德萊塞
19、不論妳的威望有多高，務必要有勇氣對自己說：我總是無知的。巴甫洛夫
20、壹個人若是年輕而且孤獨，完全專心於學問，雖然不能自給，卻過著最充實的生活。艾芙居裏
21、藝術是人類的智慧的最高的表現，不過，美德還要比它高。小仲馬
22、若想在工作中取得成績，就要從大處著眼，從小處入手，從點滴做起。夏效生
23、當我們的人格降低時，我們的趣味也跟著下降。柯羅連科
24、勿以惡小而為之，勿以善小而不為之。陳壽
25、禮貌是壹種回收有禮貌的尊重的願望。拉羅什富科