書法常見名言(經典版)
1) 將能此筆正用，側用，順用，重用，輕用，虛用，實用，擒得定，縱得出，遒得緊，拓得開，渾身都是解數，全仗筆尖筆毫末鋒芒指使，乃為合拍。清.周星蓮《臨池管見》
2) 用筆之法，見於畫之兩端，而古人雄厚恣肆令人斷不可企及者，則在畫之中截。蓋兩端出入操縱之故，尚有跡象可尋;其中截之所以豐而不怯，實而不空者，非骨勢洞達，不能悻致。清.包世臣《藝舟雙輯》
3) 筆正則鋒藏，筆偃則鋒出。宋.姜夔《續書譜》
4) 發筆處便要提得筆起，不使其自偃，乃是千古不傳語。明.董其昌《畫禪室隨筆》
5) 古人作纂，分，真，行，草書，用筆無二，必以正鋒為主，間用側鋒取妍。分書以下，正鋒居八，側鋒居二，纂則壹毫不可測也。明.豐坊《書訣》
6) 古人作大字常藏鋒用力，故其字畫從顛到末，少有枯燥處。今往往多以燥理為奇，殊不知此本非善書者所貴，惟斜拂及摯筆令輕處，然後有此，所謂側筆取妍，正蹈書法之所忌也。南宋.陳僬《負喧野錄》
7) 董文敏謂：書家雖貴藏鋒，然不得以模糊為藏鋒。蓋以勁利取勢，以虛和取韻。顏魯公所謂如印印泥，如錐畫沙是也。清.梁章距《學字》
8) 惟管定而鋒轉，則逆入平出，而畫之八面無非毫力所達，乃後積畫成字，聚字成篇。清.包世臣《藝舟雙輯》
9) 筆在指間常欲其靈活，故能換筆。如遇轉折處，不能換筆，勢必生扭硬掣而過。其畫必成側鋒，必成扁形。試觀懷素草書，如驚蛇入草，屈伸自如，如鐵絲壹團，絕無偏側。又觀魯公爭座位貼，滿紙皆成圓形，無壹側鋒。古人雲，魯公皆用圈筆，實皆用換筆也。清.王墨仙《書法指南》
10) 古人壹點壹畫，皆使鋒轉筆以成之，非至起至掣曳之處乃用使轉;古人壹牽壹連，皆旋轉，正心著紙，無壹黍米倒塌處。清.包世臣《藝舟雙輯》
11) 字劃承接處，第壹要輕捷，不著筆墨痕跡，如羚羊掛角。學者工夫精熟，自能心靈手敏。然便捷須精熟，轉折須暗過，方知折釵股之妙。暗過處，又要留處行，行處留，乃得真快。清.朱和羹《臨池心解》
12) 數畫之轉接欲折，壹畫之自轉貴圓;同壹轉也，若誤用之，必有病，分別行之，則合法耳。清.笪重光《書筏》
13) 鋒既著紙，即宜轉換：於畫下行者，管轉向上;畫上行者，管轉向下;畫左行者，管轉向右。清.包世臣《藝舟雙輯》
14) 要使筆鋒行字畫中，如入骨既立，雖豐瘠不同，各自成體。宋.李彌孫《筠溪集》
15) 書之大要，可壹言而盡之。曰：筆方勢圓。方者，折法也，點畫波撇起止處是也，方出指，字之骨也;圓者，用筆盤旋空中，作勢是也，圓出臂腕，字之筋也。清.朱履貞《學書捷要》
16) 圓以規以象天，方以矩以向地。方圓互用，猶陰陽互藏。所以用筆貴圓，字形貴方。圓乃神圓，不可滯也;方乃通方，不可執也。明.項穆《書法雅言》
17) 古人作書，落筆壹圓便圓到底，落筆壹方便方到底，各成壹種章法。《蘭亭》用圓，《聖教》用方，二貼為百代書法楷模，所謂規矩方圓之至也。
18) 以轉束言之，則內方而外圓;以筆質言之，則骨方而肉圓。此是壹定之理。清.周星蓮《臨池管見》
19) 柔潤則肥瘦皆圓，硬燥則長短皆扁。是故曲直在性情而達於形質，圓扁在形質而本於性情。清.包世臣《藝舟雙輯》
20) 圓筆使轉用提，而以頓挫出之。方筆使轉用頓，而以提契出之。圓筆用佼，方筆用翻，圓筆不佼則痿，方筆不翻則滯。近代.康有為《廣藝舟雙輯》
書法常見名言(最新版)
1) 執筆低則沈著，執筆高則飄逸。清.梁獻《執筆論》
2) 凡學書字，先學執筆，若真書，去筆頭兩寸壹分，若行草書，去筆頭三寸壹分。下筆點畫波奈屈曲，皆需壹身之力送之。東晉.衛鑠《筆陣圖》
3) 把筆深淺，在於去紙遠近，遠者浮泛虛薄，近則瘟鋒體重。唐.盧攜《臨池訣》
4) 凡學書，欲先學用筆，，用筆之法，欲雙鉤回腕，掌虛指實，以無名指依筆，則有力。黃庭堅《論書》
5) 所謂法則，懨壓.鉤揭.抵拒.導送是也。五代.李煜《書述》
6) 執筆欲緊，運筆欲活，不可以指運筆，當以腕運之，執筆在手，手不主運;運之在腕，腕不知執。孫過庭有執.使.轉.用之法：執謂長短深淺;使謂縱橫牽摯;轉謂鉤環盤紆;用謂點畫向背;豈偶然哉!宋.姜夔《續書普》
7) 凡書要筆筆按筆筆提，辯按尤當於起筆處，辯提尤當於止筆處。書家於提按兩字，有相合而無相離。故用筆重處正需飛提，用筆輕處正需實按，始免墮飄二病。清.劉頤載《藝概》
8) 用筆須手腕輕虛。太緩而無筋，太急而無骨。唐.虞世南《筆髓論》
9) 筆要巧拙互用，巧則靈便，拙則渾古，合而參之，落筆自無輕佻渾濁之病矣。清.秦祖永《繪事津梁》
10) 書法在用筆，用筆在用鋒。清.周星蓮〈臨池管見〉
11) 右軍用筆內懨，正鋒居多，故法度森嚴而入神;子敬用筆外拓，側鋒居半，故精神散朗而入妙。明.豐坊《書訣》
12) 腕豎則鋒正，鋒正則四面勢權全。次實指，制實則筋力平均。次虛掌，掌虛則運用便宜。唐.李世民《筆法訣》
13) 思翁言：坡公所書《赤壁賦》全用正鋒，欲透紙背，每波畫盡處，隱隱有聚墨，痕如黍米，殊非石刻所能傳。此皆用墨到極微妙地位，亦書家莫傳之秘也。清.朱和羹《臨池心解》
14) 執筆在乎便穩，用筆在於輕健：輕則須沈，便則須澀，謂藏鋒也。清.馮武《書法正傳》
15) 字有藏鋒出鋒之異，粲然盈褚，欲其手尾相應，上下相接為佳。宋.姜夔《續書譜》
16) 用筆之勢，特須藏鋒，鋒若不藏，字則有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《論書》
17) 乃悟用筆如錐畫沙，使其藏鋒，畫乃沈著，當其用筆，常欲使其透過紙背，此成功之極矣。唐.韋續《墨藪》
18) 所謂千古不易者，指筆之肌理言之，非指筆之面目言之也。清.周星蓮《臨池管見》
19) 學有規矩，字有體法;不然則筆意不精，字亦失乎格度矣。
20) 壹字之法，貴在結構：壹筆之法妙在起止。結構之道，尤在乎筆法之精妙也。佚名《永字八法》
書法常見名言(熱門版)
1) 存意學者，兩月可見其成;天性靈者，百日即知其本。東晉.王羲之《筆勢論》
2) 用筆生死之法，在於幽隱。遲筆法在於疾，疾筆法在於遲，逆入倒出，取勢加功，診候調停，偏宜寂靜。其於得妙，須在功深，草草求玄，終難得也。唐.張懷灌《論用筆十法》
3) 治之已精，益求其精，壹旦豁然貫通焉，忘情筆墨之間，和調心乎之用，不知物我之有間，體合造化而生成也，而後為能學書之至爾。《書學詳論》
4) 凡事有誌竟成......。清.梁獻《學書論》
5) 有天才者或未能精之，有神骨者則其功夫全棄，但有佳處，豈忘存錄!唐.李嗣真《書後品》
6) 余誌學之年，留心翰墨，味鐘，張之余烈，挹羲，獻之前規，極慮專精，時逾二紀，有乖入木之術，無間臨池之誌。唐.孫過庭《書譜》
7) 高韻深情，堅質浩氣，缺壹不可以為書。?劉熙栽《藝概》
8) 言心聲也，書心畫也。?西漢學者揚雄
9) 書尚清而厚，清厚要必本於心行。不然，書雖幸免薄濁，亦但為他人寫照而已。?劉熙載《藝概》
10) 何處壹屏風，分明懷素蹤。雖多塵色染，猶見墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。?唐代詩人韓偓《草書屏風》
11) 得時不如得器，得器不如得誌。?孫過庭《書譜》
12) 用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。?柳公權
13) 龍威虎振，劍拔弩張。?袁昂
14) 詞源倒流三峽水，筆陣獨掃千人軍。?唐代詩人杜甫《醉歌行》
15) 老夫之書，本無法也。?北宋詩人詞人書法家黃庭堅《山谷文集》
16) 學書則知識學可以致遠。?張彥遠
17) 心正則筆正。?北宋文學家蘇軾《書唐氏六家書後》
18) 近世士人多學今書，不學古書，務取媚好，氣格全弱，然而以古並之，便覺不及;豈古人心法不傳而規模形似，不足以得其妙乎。宋.周行己《浮止集》
19) 學壹半撒壹半，未嘗全學;非不欲全，實不能全，亦不必全也。清.鄭板橋
20) 學者貴於慎取，不可遂為古人所欺。清.吳德旋《初月樓論書隨筆》
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