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空城計:司馬懿為什麽不殺死諸葛亮

友情提示:歷史上並無諸葛亮用空城計嚇走司馬懿大軍壹說,本文論點源於文學作品《三國演義》,而非歷史文獻《三國誌》。

01

《三國演義》中的空城計故事,大家想來都是耳熟能詳的。故事說的是司馬懿大軍兵臨城下,諸葛亮身旁無兵將可遣。於是乎,諸葛亮便帶著兩個屁大的孩子,端坐於城樓之上,以壹曲琴音,嚇跑了司馬懿十五萬大軍。

故事看似很簡單,實則疑點重重,值得推敲。

第壹,首先可以肯定,諸葛亮彈的並不是傳說中的天魔琴,所以他的琴音是不具備殺傷力的。(至於那兩個小屁孩,估計是孔明答應了事後給他們買辣條吃,所以這兩孩子才敢臨危不懼的陪著孔明在城樓之上裝逼作死。)

第二,基本上可以確定,司馬懿在三分鐘之內就已經判斷出了諸葛亮在秀逗。因為諸葛亮的空城計計策早已被他識破,借用本山大叔的話說:我相信小夥子妳是有這個眼光的。

因為領兵的不是別人,而是司馬懿。

司馬懿何許人也?

用諸葛亮自己的話說:此人乃天下第壹善守大將,通曉兵法,腹有韜略,而且臉皮厚度賽過城墻。作為成就了司馬懿輝煌人生的曹操、曹丕兩父子,對司馬懿的評價也是相當之高的。所以說,司馬懿的本事那是絕對不次於諸葛亮的。二人可謂是知己知彼,堪稱知音。因此上,《三國演義》中的空城計壹折,與其說是諸葛亮嚇跑了司馬懿,倒不如說是司馬懿故意放過了諸葛亮。

為什麽這麽說呢?今天,我們壹起來討論壹下這個問題。

02

首先可以肯定壹點,如果司馬懿當時真想弄死諸葛亮的話,他是完全具備這個能力的。而且條件和時機也很成熟,他大可以采取以下兩種方法:

第壹,組建壹支將腦袋別在褲腰帶上的敢死隊,拼著性命不要殺進城去,活剮諸葛亮。正所謂,人為財死,鳥為食亡。重賞之下必有勇夫。只要司馬懿肯把價錢給到位,那十五萬大軍之中有的是不怕死的二逼青年。所以大軍沖進城去,捅諸葛亮壹萬個透明窟窿是完全有可能的。

第二,這個方法可以說是很簡便,直接不用進城,找壹百個神箭手將諸葛亮射成馬蜂窩。須知諸葛亮當時所在的那座西城只是座小縣城而已,它城墻能有多高?頂多十五米到二十米左右。絕對是不會超過二十米的。當時漢朝軍隊的弓箭手,射程壹般為100-150(米),所以讓弓箭手拿箭將城樓上彈吉他的諸葛亮射成馬蜂窩,那還不是輕而易舉的事。

我們都知道,古代有個詞叫“百步穿楊”,說的是射箭射的遠的人,大概能將箭射到壹百多米以外的地方去,而且還能百分百的命中目標。代表者有楚霸王項羽、飛將軍李廣等。當然《三國演義》中的呂布、黃忠等人也是都具備這種能力的。所以說,司馬懿要真想采取第二種方法,在軍隊中找出壹百個具有百步穿楊的神箭手來射死諸葛亮,那還不是分分鐘的事。

可是在這種千載難逢的好機會下,司馬懿為什麽不肯順勢弄死諸葛亮?這才是問題所在,殺諸葛亮很簡單,可是殺了諸葛亮之後呢?到時又會是壹個什麽情況?司馬懿肯定是想過這個問題的。

03

自古道,飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敵國破,謀臣滅。

這個道理再淺顯不過,作為政治老手的司馬懿不可能不明白。所以我個人認為,他不搞死諸葛亮的壹個重要原因就是為了自保。他若當時真搞掉了諸葛亮,那接下來等待他的將會是什麽?

可能是終身軟禁,也可能是暴病死亡。

在這點上,東吳的兩任大都督已經做了很好的示範。譬如呂蒙白衣渡江,奇襲荊州,大敗關羽回東吳後的結局是:無端暴病身亡。陸遜火燒劉備八百裏連營,解了東吳滅頂之災,而他回東吳後的結局也很直接了當,被孫權剝奪了兵權,終身軟禁。

其後在司馬懿之子司馬昭手下混飯吃的兩員大將,也就是滅掉了蜀國的鐘會、鄧艾二人,在建下大功後的結局也是壹樣,被司馬昭借故所殺。

所以,在當時不殺諸葛亮,是司馬懿為求自保的壹個明智之舉。

04

楚漢相爭之時,項羽和劉邦二人的優劣之勢十分明顯。可是最終的結局卻是劉邦屌絲逆襲,成功搞掉了高富帥的霸道總裁項羽。其原因也很簡單,因為劉邦的第壹職業是政治家,對他來說自保活命才是第壹位的。所以劉邦的人生格言是:老子不怕輸,留得青山在,不怕沒柴燒。因為他可以不計較壹城壹地的得失,不在乎壹時壹仗的失敗,所以劉邦這個政治無賴最終贏了。

反觀項羽,此人自視甚高,剛愎自用,而且是個典型的輸不起。在垓下吃了壹次敗仗後,就要尋死覓活,高叫老天亡我,我要再活下去,我他媽丟不起那人。所以項羽的人生格言是:輸不起,不成功便成仁。

他仗著自己在軍事上有些過人之處,就從來不把別人瞧在眼裏。韓信好心向他獻策,他卻嘲笑人家自作多情,痛斥人家保安(其時,韓信出任項羽帳前的執戟郎中)的職責是看好大門,而不是瞎操心軍國大事。於是韓信壹氣之下投了劉邦,這也使得項羽為自己日後的失敗埋下了伏筆。所以,綜合來看,項羽的第壹職業是軍事家,而不是政治家。在他之前的名將樂毅、白起、廉頗、趙奢、李牧、蒙恬,以及他之後的韓信、周亞夫、衛青、李靖、嶽飛、徐達等人,那壹個不是壹等壹的傑出軍事家,可是事實證明,軍事家要玩套路,那是永遠也玩不過政治家的。

而司馬懿的第壹職業也是政治家,而非軍事家,所以他才能深謀遠略的在曹魏貴族的夾縫中生存下來,並始終立於不敗之地,最終成功的逆襲掌權,取代了曹魏基業。

05

春秋時期,吳越爭霸。

吳王夫差在會稽山大敗越王勾踐,於是越國向吳國臣服。越王勾踐攜同妻子、重臣到吳國給吳王做奴隸。這期間,勾踐壹幹人等在吳國吃盡了苦頭,險些喪命。

有壹次,吳王夫差生病了,越王勾踐進宮去探視,說自己精通醫術,可以為吳王治療。吳王首肯。於是勾踐在夫差的便桶中抓起了夫差拉的屎,放進口裏辨別味道,以此來判斷夫差的病情。中醫裏有通過病人的便溺來判斷病人身體狀況的說法,所以我沒有扯淡,大家也不必過於驚異。現下就有壹種很特殊的職業,叫聞屁師。就是通過屁味來判斷人體的健康狀態。而越王吃吳王大便,替吳王判斷病情壹事,史料中也是相關記載的。據說事後吳王夫差很感動,就放越王勾踐回越國去了。

回國後的勾踐,終日睡在柴薪堆上,吃著動物的幹澀苦膽,以提醒自己不要忘記亡國之辱。這個故事就是我們所熟知的臥薪嘗膽壹說。

十年後,發憤圖強的越王勾踐在謀士範蠡、文種(這二人曾陪同勾踐在吳國做個奴隸,為勾踐滅吳立下了大大的功勞)等人的幫助下,壹舉滅掉了吳國。事後,聰明範蠡選擇了功成身退,並勸文種說:飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王勾踐這個人只能同患難,不能同富貴。如今吳國壹滅,我們也失去了應有的價值,所以為了不被他殺掉,我要選擇隱退,妳跟我壹起走吧?

可惜對勾踐心存幻想的文種並沒有聽從範蠡的話,選擇急流勇退。所以他最終成了政治的犧牲品,被越王勾踐借故殺害。

後來的韓信也是壹樣,在功成名就之後,貪戀權勢,以至於慘死未央宮。而張良就聰明的多,此人和範蠡壹樣,選擇了功成身退,成功躲過殺身之禍。

所謂:攻城略地誌已酬,陳辭欲伴赤松遊。時人苦把功名戀,只怕功名不到頭。

06

明太祖朱元璋在建立大明王朝後,唯恐功臣們尾大不掉,起兵反叛,於是他便下旨建造了壹座慶功樓。

慶功樓竣工後,朱元璋約了壹大批開國元勛在慶功樓喝酒擼串,暢談理想,展望未來,現場氣氛十分的融洽。酒過三巡,菜過五葷之後,朱元璋起身抹掉了嘴上的豬腰子油,說道:大家吃好喝好,我去上個廁所。於是朱元璋便快步出了慶功樓,聰明的劉伯溫隱隱感覺事情不妙,於是乎也緊跟了朱元璋下樓。

就在慶功樓上的開國元勛們歡哥載舞之時,朱元璋命人將提前準備好的火炮對準慶功樓轟去,緊接著又是壹把旺旺的大火,將慶功樓燒了個幹幹凈凈。於是,這些喝的醉醺醺的開國元勛們,在做著自己中國夢的同時,隨著朱元璋的這把陰謀炮火,徹底的在大明王朝的國土上消失了。

關於朱元璋火燒慶功樓壹說,存在疑點。很多人提出是清朝統治者故意編造出來詆毀朱元璋的。但這個故事也充分的從側面說明,不管是什麽時候,人壹旦失去了應有的價值,那結局可想而知。所以價值的存在是相對的,正所謂唇亡齒寒。這也是我要說的司馬懿為什麽在識破空城計後,不肯殺掉諸葛亮的原因。就是為了自保,僅此而已。