問題二：如何形成良好的家風 家風，是壹種由父母(或祖輩)所提倡並能身體力行和言傳身教、用以約束和規範家庭成員的壹種風尚和作風。家風是壹個家庭所長期培育和形成的壹種文化和道德氛圍，有壹種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現。“家風已經形成，就能不斷地繼承發展並有著日積月累、潛移默化，、前後繼承、陶冶家庭成員性情的作用。 從我國優良的傳統道德和古代家訓和家風中，特別是從許許多多的革命家風中，結合我們現代社會生活和家庭美德的要求，我們可以認識到壹個文明、和諧、健康、向上的家風，培養壹種好的家風要做到以下幾個方面：尊老愛幼；孝敬父母； 勤儉持家；誠實守信；勤奮好學；家長帶頭；相互監督；。
家風，是壹個家庭的主旋律，社會學家將其稱為“家庭文化”，心理學家則稱為“精神風貌”，其內容是指壹個家庭的所有成員***有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關系的具體體現。
好的家風就是壹所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是壹種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規範的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。家風好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風不好，則會給後人造成不良影響。
家風通過日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格， 是壹種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育。因此，家長首要的任務就是要形成壹種有利於孩子成長的良好的家風。
首先要言教。古人雲；養不教，父之過。 在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規、家訓，感召來者，滋養後人。如孔子的“不學禮，無以立”；諸葛亮的“淡泊以明誌，寧靜以致遠”‘以及周總理的10條家規等均是。
其次要身教。即自己以身作則，做出表率。把孩子培養成人格健全、對社會有用之才，這是家長最重要的責任。 古人雲；父母亦師；身教重於言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化的影響著孩子的世界觀、人生觀、價值觀的形成，甚至左右著孩子壹生的道德行為。
第三要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家風關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭鬥，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要理智， 善與調節和控制自己的情感，不當著孩子的面吵架；要發揚民主，主動傾聽孩子的意見，平等協商；要開朗、樂觀，和孩子壹起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。總之，要給孩子創造和諧的家庭環境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。
問題三：1.家規、家風是怎樣形成的？ 2.家規、家風內涵是什麽？ 3.家規、家風是怎樣影響家族發展的？ 4 家風，是壹種由父母(或祖輩)所提倡並能身體力行和言傳身教、用以約束和規範家庭成員的壹種風尚和作風。家風是壹個家庭所長期培育和形成的壹種文化和道德氛圍，有壹種強大的感染力量，是家庭倫理和家庭美德的集中體現。“家風已經形成，就能不斷地繼承發展並有著日積月累、潛移默化，、前後繼承、陶冶家庭成員性情的作用。 從我國優良的傳統道德和古代家訓和家風中，特別是從許許多多的革命家風中，結合我們現代社會生活和家庭美德的要求，我們可以認識到壹個文明、和諧、健康、向上的家風，培養壹種好的家風要做到以下幾個方面：尊老愛幼；孝敬父母； 勤儉持家；誠實守信；勤奮好學；家長帶頭；相互監督；。
問題四：什麽是家風家規 家庭是構成社會的基本單位，在社會主義精神文明的指導下，每個家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現代家庭的家規、家訓，形成良好家風；借助互聯網家譜為工具傳承家文化（家規、家訓、家風），延續家興業旺，譜澤後世；實現幸福家庭的四大目標：和諧、文明、健康、富有。
家規：
家規是指壹個家庭所規定的行為規範，壹般是由壹個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規”就是指壹個國家有壹個國家的法律，壹個家庭有壹個家庭的規矩；這個家庭的規矩就相當於國家的法律。孟子曰：“不以規矩，不成方圓”。壹個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律壹樣受到處罰。
家訓：
家訓是指對子孫立身處世、持家治業的教誨。家訓，是中國傳統文化的重要組成部分，也是家譜中的重要組成部分，它在中國歷史上對個人的修身、齊家發揮著重要的作用。道德包括社會公德、職業道德、家庭美德等等，家訓屬於家庭美德的範疇。家國同構，壹個家庭的家訓相當於壹個國家的道德標準，如曾國藩家訓、朱子家訓、顏氏家訓等等。家訓即是家人做人的道德標準，違背家訓，就會遭受道德的譴責。
家風：
家風是指壹個家庭或家族的傳統風尚。也就是說壹個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是壹個家庭的風氣、風格與風尚。換壹句話說，當壹個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是壹個家庭或壹個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯網家譜是新壹代承載家文化的工具。
問題五：如何立家規正家風 沒有規矩，無以成方圓。大到壹個國家，小到壹個家庭都是如此。對於壹個家庭來說，如果沒有良好的家規家風，肯定是兒女不才，家庭不睦，道德滑坡，風氣低俗。沒有良好的“家規”的約束，甚至還會觸犯“國法”。
中央電視臺今年春節期間連續搞了關於“妳家的家風是什麽”的調查，對於我們重新認識家規、家風的地位作用很有意義。
家風通常是指家庭或家族的傳統風尚或作風，從某種程度上講，家風是家規的外在表現，家規是壹個家庭的“核心價值觀”。中國傳統文化特別強調修、齊、治、平的統壹，把“齊家”與“修身”、“治國”、“平天下”提到同等重要的地位，因而以教家立範的家訓文化十分發達，許多家訓名篇被奉為治家教子的寶鑒而流傳極廣，如顏之推的《顏氏家訓》、朱柏廬的《治家格言》等等。傳統家訓涉及的領域極其廣泛，但核心始終圍繞著治家教子、修身做人展開，實質是倫理教育和人格塑造，主要包括：孝親敬長、睦親齊家、勤勞謙敬、勿貪勿奢、勵誌勉學、習業農商、治生自立、崇尚科技、拒絕迷信、審擇交遊、近善遠佞、寬厚謙恭、謹言慎行、和待鄉鄰、救難濟貧、潔身自好、力戒惡習、養生健身、嚴禁亂砍亂伐等方面的訓導。雖然由於時代和階級的局限性，傳統家訓家規的內容有些缺陷，但從總體上看，仍不失為先人們留下的壹筆寶貴的歷史文化遺產特別是倫理文化遺產。
長期以來，由於我們在認識上的偏差，過於放大家規家訓中糟粕的內容，而對其合理的成分視而不見，把嬰兒連同臟水壹起倒掉，造成了“家無家規”的現象。由於缺少了家規的道德約束力，以致壹些家庭出現了不贍養老人、賭博酗酒、好吃懶做、婚外別戀等等不良現象。
也有很多家庭平時也註重孩子的學習，望子成龍，但忽視了很重要的習慣養成、道德培養方面內容，“家規”內容不夠全面。
還有壹些家庭對於“家規”或多或少地有些感悟，有些只言片語，但總結提煉不夠，不能形成系統全面的經驗，沒有上升到理性的高度並加之固化，因而隨意性大，不能以壹以貫之。
為此，在現階段有必要重新認識“家規”的地位作用，在繼承家規這壹傳統道德遺產時，賦予家規以新的、適合時代的要求內容，使之能夠與時俱進。要鼓勵每個家庭按照社會主義核心價值觀的要求，把“愛國、敬業、誠信、友善”的內容加以具體化，結合家庭自身的情況特點，制定出符合自己家庭的 “家規”，讓“自強不息”、“厚德載物”、“誠信為本”、“止於至善”、“寬厚謙恭”、“克勤克儉”等成為每個家庭的閃亮名片。
“家規”既要精心制訂，還要善於亮出，更要身體力行。提倡將“家規”懸掛在家庭的顯著位置，作為座右銘，時時提醒家庭的每個成員，遵德守禮，良言善行，從而壹代影響壹代，壹代成就壹代，以良好的家規家風，形成全社會和諧良好的風氣。（黃劍均）
來源:江蘇文明網 編輯:邱雪蓮
問題六：關於家風 家規 家訓的格言 1、做人要做老實（遵紀守法）、誠實（表裏如壹）、善良人，多做好事，終有好事。
2、族內子孫人等，妄作非為，有幹名教者，不待鳴官，祠內先行整治。
3、粥壹飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
4、重道德修養，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。
5、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
6、有百世之德者，必有百世之子孫保之；有十世之德者，就有十世的子孫保之；如果是斬焉無後者，那是德至薄也。
7、壹粥壹飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
8、壹身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。
9、壹戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：壹宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。
10、學生要三勤：手勤、腦勤、讀書勤。
11、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公***之利。
12、行軍打仗，兵最怕驕，驕兵必敗；兒女也最怕嬌慣，壹嬌慣，那壹定出現問題。>
13、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。
14、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。
15、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
16、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。
17、吾家食宋祿三百余年，勿忘後裔不仕。
18、無瑕之玉，可以為國器；孝悌之子，可以為國瑞。
問題七：家訓家風怎麽寫 家風是指壹個家庭或家族的傳統風尚。也就是說壹個家庭的生活方式、文化氛圍即構成了家風。顧名思義，家風就是壹個家庭的風氣、風格與風尚。換壹句話說，當壹個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是壹個家庭或壹個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯網家譜是新壹代承載家文化的工具。 家規是指壹個家庭所規定的行為規範，壹般是由壹個家族所遺傳下來的教育規範後代子孫的準則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規”就是指壹個國家有壹個國家的法律，壹個家庭有壹個家庭的規矩；這個家庭的規矩就相當於國家的法律。孟子曰：“不以規矩，不成方圓”。壹個家庭要想興旺發達，做人做事都要懂得講規矩。家人違背家規就要像國民觸犯法律壹樣受到處罰。 好孩子家規新十條 1 對父母講話態度恭敬 , 語氣親切。 2. 自己能做的事自己辦 , 不給父母添麻煩 . 3. 上學要和父母說 “ 再見 ”, 放學回家要向父母 “ 說我回來了。 4. 離家要和父母打招呼，告訴父母去哪裏，做什麽，幾時回。 5. 吃飯時要等父母，全家人壹起吃，坐姿端正，謙恭有禮。 6. 父母回家後要為父母倒茶，讓父母休息好。 7. 記住父母生日，到時向父母表示祝賀，並做壹件讓父母高興的事。 8. 父母不舒服要勤問候，父母生病時要為父母端水送藥。 9. 在生活方面不跟條件優越的同學攀比，不向父母提過高的物質要求。 10. 認真完成作業功課，並盡力幫助父母做力所能及的家務。 美國總統奧巴馬給自己兩個不到 10 歲的女兒設立了幾條家規： 1 、不能有無理的抱怨、爭吵或者惹人討厭的取笑。 2 、壹定要鋪床，不能只是看上去整潔而已。 3 、自己的事情自己做，比如自己沖麥片或倒牛奶，自己疊被子，自己設置鬧鐘，自己 起床並穿衣服。 4 、保持玩具房的幹凈。 5 、幫父母分擔家務，每周 1 美元。 6 、每逢生日或是聖誕節，沒有豪華的禮物和華麗的聚會。 7 、每晚 8 點 30 分準時熄燈。 8 、 安排充實的課余生活： 瑪莉亞跳舞、 排戲、 彈鋼琴、 打網球、 玩橄欖球 ; 薩莎練體操、 彈鋼琴、打網球、跳踢踏舞。 9 、不準追星。 奧巴馬的家規看似簡單、 瑣碎， 但操作性極強， 每壹條都蘊含著深刻含義， 體現了壹個 父親的良苦用心。他希望通過這些家規，把女兒培養成能自立、有教養、負責任、講道理、 愛勞動、 不慕虛榮、 起居有節的人。 而這樣的人在哪裏都是受歡迎的人， 也是離成功最近的 人，做員工會是壹個敢負責、能吃苦、值得信任的優秀員工，做老板則是壹個遵紀守法、精 明強幹又通情達理的出色老板。 俗話說習慣成自然， 奧巴馬的家規就從培養習慣入手。 小孩子是壹張白紙， 教他什麽就 學什麽， 培養成好的習慣就使他終生受益。 奧巴馬的家規， 並不比別的家規要高明， 也沒有 培養天才兒童的跡象， 但他的每壹條家規都是在圍繞著如何讓孩子養成良好習慣的。 譬如第 二條 “ 壹定要鋪床，不能只是看上去整潔而已 ” ，就是在培養孩子做事認真的習慣， “ 世界上 怕就怕認真二字 ” ， 有了認真習慣， 就沒有什麽事情是幹不好的。 再如第六條 “ 每逢生日或是 聖誕節，沒有豪華的禮物和華麗的聚會 ” ，則是為了培養孩子生活儉樸的習慣。奧巴馬自己 就是從艱苦環境中......>>
問題八：大家來談談妳家的家風家規是什麽？ 富家有富家的家規家風，窮家有窮家的家規家風，各家情況不同，各家有各家的家規家風，這跟既得利益有啥關系？家風家規並不是只指利益，應該是各個方面。看各家的了。 查看原帖>>
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