毛主席曾說：“壹個人做點好事並不難,難的是壹輩子做好事.”那麽同樣的,壹個人在大庭廣眾之下做壹個君子不難,難的是獨處時也做君子.
“慎獨”是壹種高境界的道德修養.我國古代的賢者很早就明白：君子處世,所慎在獨.早在《禮記》中就有記載：“莫顯乎微,故君子慎其獨也.”歷覽前賢,歷史上道德彰顯之人莫不慎獨.聖人孔子,不僅在朝堂之上嚴遵“君君臣臣”之儀,在顛沛流離之途也堅守君子之禮,席不正不坐,語非禮不言.詩人屈原,雖身處濁世,慘遭罷黜流放,仍能“沐後彈冠,浴後更衣”.四知堂上那壹聲斷喝：“天知,地知,妳知,我知,何謂無人知!”令汙者抱頭鼠竄,令美德彪炳千古,從而成為“君子慎獨”的最好註腳.
“君子慎獨”是壹個人對自己的誠實.壹個人只有對自己誠實,方能對他人守信.《五元燈會》上曾載有這樣壹則故事：由於戰亂,普陀寺的眾禪者決定遷移廟址.在遷徙途中,只有豫通大師壹人堅持早課,從不荒廢.有人勸曰：“此處無佛,大師可不必如此.” 豫通大師答壹偈子曰：“此處無佛,我心有佛.既誠我心,是誠我佛.”好壹個“既誠我心,是誠我佛”!其實每壹個人的心中都有壹尊佛——自己的良心.大庭廣眾之下的君子是眾人的君子,只有獨處壹室之時的君子,才是自我的君子.君子慎獨,對自己誠實,就像是空谷中的幽蘭,即使無人知曉,也始終散發清香；而那些不懂得“慎獨”之人,徒然地欺騙著自己的良心,內心最終會成為壹間臭不可聞的鮑魚之肆!
“君子慎獨”還是壹種對自己的審視.每當夜深人靜、獨處壹室之時,妳能夠因為無須顧及他人而放縱身心嗎?不,燦爛的星空註視著妳,皎潔的月亮守望著妳.隱隱地,有壹種聲音,仿佛是靈魂對自己的拷問,在這獨處的靜謐裏.君子慎獨,他的靈魂始終謹慎不茍.
當壹輪新月升起,照在空寂的幽谷裏,有壹株獨生的蘭花,冰清玉潔,直立在自己的芬芳中.就在這獨處的正直中,她贏得了滿天星光.
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